أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21)

Channel
ذواتٌ متراكمة.
@inscrutability
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
34subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001209937590 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @inscrutability |
| Created | Between 1 March 2018 and 2 March 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 October 2026 |
| On Telegram | t.me/inscrutability |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 2 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 11:38 | 34 | -1 |
| 20 Aug 2026, 03:41 | 35 | -2 |
| 10 Aug 2026, 21:32 | 37 | no change |
| 6 Aug 2026, 06:09 | 37 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 2 March 2019 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 August 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
وثمة شيء آخر ظلّ يعذبني، هو هذا بالضبط: أنّ ما من أحد كان يشبهني، وما شبهتُ أنا أحدًا. "إنني واحدٌ متفرّد، لكنهم كلٌّ متشابه"، هكذا ظللتُ أُردِّد في نفسي، وأنا منكبّة على التفكير والتأمل.
لفرطِ الاعتياد أُسمّيها: أحزانيّ الأليفة.
Photo, posted without a caption
"ما هو الإنسان بدون رغباته، بدون حرية إرادته، وبدون اختياره؟".
لا شيء يؤذي الروح أكثر من بقائها في أماكن لا تنتمي إليّها.
هذا هو العالم المتبقي لنا، إنه الصمت.
عند رحيل احدهُم ستشعُر بمَرارة الغِياب , ببؤس الثواني التي تَمُر مِن دون وجُودَهم بِجانِبك , سوف تستشعر بالخسارة والنَدم , شُعور كَونك قُطب مُظلم و جَحيم أبدي سوف يُحطم دواخِلك , ستمُر الساعات والأيام والحُزن يُخيم على قَلبَك وعقلك لا يستطيع استيعاب ما جَرى , قلبُك هَشُ يا صَديقي لِدَرجة انَّك سَوف تُضيع ابتسامتك ورسمها على شَفتِيك. سَوف تُصبح قاسياً على نَفسك قَبل غَيرك في محاوَلة لاِحتواء ما تَبقى مِن ذاتك الجَريحة…
"أنا لا أهدف إلى أن أكون شيئًا غير عادي ولا أتوقع أن أخلق إحدى الروائع، كل ما أريده هو أن أعيش و أحلم، الحياة قصيرة جدًا."
تتجرد من كل حذرك وحرصك وظنونك.. تتعرى من “المفترض” وال “يجب” وخطط المواقف ودراسات رد الفعل من ثقل الطباع المصطنع، من حيرة ال “ماذا سأقول” و"كيف أكون" و"ماذا سيظن" مدى واسع من الحرية أن تبقى كما أنت تمامًا مكتمل العفوية، ناضج البساطة أن تقف أمام الذي تحب، خالي الجعبة من الأقنعة وتُحَب.. أن تقف أمام الذي تحب.. وترى ذاتك كما يجب وكما لم يحدث لك من قبل.. وتُحَب.. وتُحَب.. من حسن حظك أن ترى في عين الآخر مرجًا واسعًا ترك…
لم يعد هناك ما يكفي من الوهم، لأخاف خيبة الأمل، فالعقد الأخير من هذا القرن العاصف علّمنا أن نفتح باب المخيّلة لكافة الاحتمالات، وعلّمنا أنه ليس للهاوية من قرار. وعلّمنا ألا نفرح، أو نغضب، بما يقدمه لنا الواقع التاريخي من مفاجآت. كان علينا أن نُركِّب عقلا آخر، لكي نتحمّل صدمة المفاجآت، ولكي نتكيّف مع متطلبات فهم العالم الفوضوي الجديد. كل شيء، إذًا، مؤقتٌ، ما دام التاريخ في حالة تعويم عام، وما دام عشوائيًا إلى هذا الحد…
انكم لا تستطيعون ان تتخيلوا مدة الألم والحنق اللذين يغزوان نفوسكم حين تعبرون عن فكرة عظيمة قدستموها طوال حياتكم، فأذا بأفراد جهلة يجرونها على أرض الشارع وسط أناس لا يقلون عنهم غباء وحماقة، ثم أذا انتم فجأة ترونها في السوق وقد تغيرت سحنتها حتى لا تكاد تعرف، وتمرغت في الوحل وتشوهت وتكسرت، وتغيرت أبعادها وفقدت انسجامها، كلعبة بين ايدي اطفال.....لا! لم يكن الأمر كذلك في عهدنا، ولا الى هذا صبونا. لقد أصبحت أنكر كل شي ولا …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @inscrutability. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ذواتٌ متراكمة.” (@inscrutability), 34 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/inscrutability.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.