Telegram RegisterThe public register of Telegram

Channel

علم و کتاب

@ilmokitab

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

8,176subscribers

+18 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001078436165
TypeChannel
Username@ilmokitab
Descriptionعلمی و ادبی مواد کتابوں اور صوتیات کا چینل اس میں شامل ہونے کے لئے لنک پر کلک کریں https://telegram.me/muniri
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live12 August 2026
Measurements held5
Confirmed unchanged1 time, most recently 12 August 2026
On Telegramt.me/ilmokitab

Growth

8,1588,1768,1676 August 2026 — 8,158 subscribers6 August 2026 — 8,158 subscribers6 August 2026 — 8,160 subscribers8 August 2026 — 8,169 subscribers12 August 2026 — 8,176 subscribers6 August 202612 August 2026
5 measurements spanning 6 days, net +18. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 8,155–8,179 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 00:148,176+7
8 Aug 2026, 22:218,169+9
6 Aug 2026, 08:108,160+2
6 Aug 2026, 03:038,158no change
6 Aug 2026, 00:258,158first reading

Engagement

31 posts held, back to 29 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 11 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
4.99%
avg views ÷ 8,176 subscribers
Avg views / post
408
31 posts measured
Reaction rate
0.387%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
31
of 31 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 9 of 31 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 12 August 2026
Posts held31 (29 July 202612 August 2026)
Views total12,652
Reactions total12
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken12 Aug 2026, 16:41 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

What this channel posts

Photos
1,140
Videos
77
Links
6,160

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.

Reaction mix

11 reactions across 6 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
11100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 9 of the 31 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 12reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 31 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 12 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

12 Aug 2026, 03:04 UTC197 views2 reactionsread 12 August 2026

میں تو ابتدائی تعارف کے وقت کم عمر اور کم علم تھا اور میرے بارے میں بجاطور پر وہ کہ سکتے تھے کہ : بات تک کرنی نہ آتی تھی انہیں یہ ہمارے سامنے کی بات ہے لیکن اپنی تعلیمی مصروفیتوں کے ساتھ کسی نہ کسی درجہ میں فارغ اوقات اور عصر بعد کی تفریح اور چہل قدمی کے لمحات میں مجلس کے حاضر باشوں میں میں بھی شامل تھا ایک دلچسپ حرکت ہم لوگوں کی یہ بھی تھی کہ کچھ احباب جنکو کتابیں پڑھنے کاشوق کم لیکن اپنے کمرے میں نئی اچھی

2

Signed Mr Sid

12 Aug 2026, 03:03 UTC182 views0 reactionsread 12 August 2026

قاری شبیر احمد صاحب کی عبقریت اور بے مثال ذہانت ***** بدر الحسن القاسمی نابینا علماء میں ایک سے بڑھ کر ایک باکمال اہل علم گزرے ہیں شعراء اور ادباء کی صف میں بھی نامور شاعر ابو العلاء المعری بشار بن برد اور قریب کے زمانہ کے عربی کے صاحب طرز ادیب اور انشاء پرداز ڈاکٹر طہ حسین کو کون نہیں جانتا ذہانت اور حافظہ کی قوت خدا کی دین وہ بعض لوگوں کو اس طرح نوازتا ہے کہ وہ امتیازی شخصیت کے مالک اور اپنی نظیر آپ ہوتے ہیں اور

Signed Mr Sid

11 Aug 2026, 19:01 UTC194 viewsread 12 August 2026

*وفیات مورخہ:اگسٹ /12* 1932ء منورنجن بھٹا چاریہ۔ 1962ء حفظ الرحمان سیوہاروی۔ مجاہد ملت ، مولانا 1970ء امیر الدین خاں جے پوری۔ 1973ء محمد طاہر بن عاشور۔ تونسی مفسر 1973ء نذیر احمد۔ ڈاکٹر ، جماعت اسلامی 1974ء طفیل احمد جمالی۔ شاعر وادیب ، 1974ء طفیل احمد جمالی۔ شاعر وادیب ، 1975ء رشید احمد حسنی (سید)۔ والد ماجد مولانا سید محمد رابع حسنی 1983ء نیئر مدنی (سید محمد مدنی)۔ ، 1987ء حبیب جونپوری (سید محبوب

Signed Abdul Mateen Muniri

9 Aug 2026, 04:39 UTC412 views1 reactionsread 12 August 2026

*وفیات مورخہ:اگسٹ /09* 1980ء نذیر عباسی۔ کیمونسٹ رہنما 1984ء خواجہ حسن عسکری۔ نواب ڈھاکہ 1985ء حسن یارجنگ۔ نواب 1992ء عین الحق اعظمی۔ الحاج مولوی، تاجر چرم 1998ء محمد صفدر میر۔ شاعر، صحافی 2001ء رشید احمد لدھیانوی۔ مولانا مفتی، فقیہ العصر 2008ء محمود دریش۔ فلسطینی شاعر 2016ء اے جی ین قاضی ( آفتاب غلام نبی)۔ بیروکریٹ 2019ء پال اگسٹن فنڈلے۔ موید فلسطین امریکی سیاست داں 2022ء عبد الودود اکرمی مدنی۔

1

Signed Abdul Mateen Muniri

7 Aug 2026, 18:46 UTC548 viewsread 12 August 2026

*وفیات مورخہ:اگسٹ /08* 1872ء فضل رسول بدایونی،شاہ۔ عالم دین، ماہر علوم عقلیۃ ونقلیۃ 1880ء ماسٹر رام چندر۔ صحافی و ریاضی داں 1929ء فتح محمد جالندھری۔ مترجم قرآن 1957ء احمق پھپھوندوی (حکیم محمد مصطفی خان)۔ شاعر 1965ء سید علی جعفری۔ مولانا ، 1971ء قیس سہار نپوری (محمد یاسین)۔ شاعر 1982ء اقبال احمد خان۔ ، 1989ء غوث بخش بزنجو۔ بلوچ رہنما 1990ء کرارنوری (سید کرار میرزا)۔ شاعر 1992ء ابو القاسم الخوئی۔

Signed Abdul Mateen Muniri

7 Aug 2026, 08:52 UTC543 views2 reactionsread 12 August 2026

قرار دیا جاسکتا ہے۔ تمھیں کہو اے صاحبو! بھلا کافری اور دورِ جاہلیت کی طرف رَجعت ِ قہقری کو ترقی پسندی کہا جا سکتا ہے؟ بقولِ اقبالؔ ’’بتوں سے تجھ کو اُمیدیں، خدا سے نَو میدی‘‘۔ ’رَجعت ِ قہقری‘ کا مطلب ہے اُلٹے قدموں واپسی۔ منہ آگے کی طرف، مگر قدم پیچھے جارہے ہوں۔ منصور الدین منصورؔ کہتے ہیں: قہقری رَجعت ہے اپنے ذہن کی حال میں ماضی کی عظمت ڈھونڈنا حال میں ماضی کی عظمت ڈھونڈنا کوئی مذموم کام نہیں۔ ماضی سے وہی لوگ نظ

2

Signed Abdul Mateen Muniri

7 Aug 2026, 08:52 UTC383 viewsread 12 August 2026

*غلطی ہائے مضامین* *عشق رَجعت ہے کہ اقدام ہے؟ معلوم نہیں!* *احمد حاطب صدیقی (ابونثر)* مالیگاؤں، ہند سے تعلق رکھنے والے جناب ذکی انور ہمدانی نے میلبورن، آسٹریلیا سے ایک نامۂ طویل ارسال فرمایا ہے۔ ہم تو دل تھام کر بیٹھ گئے کہ ’’کس ’طوالت‘ کے یہ نامے مرے نام آتے ہیں‘‘۔ بہرحال، تلخیص اس ’نامۂ طویل‘ کی پیشِ خدمت ہے۔ فرماتے ہیں: ’’عرض یہ ہے کہ لفظِ رجوع کے دو استعمالات عرصے سے میرے ذہن میں ایک لطیف اشکال پیدا کررہ

Signed Abdul Mateen Muniri

7 Aug 2026, 01:22 UTC362 viewsread 12 August 2026

(6) اگر حافظان قرآن کسی وجہ سے دینی تعلیم جاری نہ رکھ سکیں ، اور بے کار گھوم رہے ہوں تو ان کے لئے معاشی میدانوں میں تعلیم و تربیت کا نظام ہو تو اس پر کوئی اعتراض نہیں ہوگا، (7) لیکن ایسے طلبہ کو چھان کر الگ کرنا ، جن کا حافظہ بہت مضبوط ہے،اور جو حفظ قرآن مکمل کرنے کے بعد قرآن سے مناسبت رکھنے والے تعلیمی میدانوں میں آگے بڑھ سکتے ہوں، اور وقت کے مفسر اور فقیہ بن سکتے ہوں، انہیں دنیا کی رغبتوں کی طرف مائل کرنا ، کو

Signed Abdul Mateen Muniri

7 Aug 2026, 01:22 UTC378 views2 reactionsread 12 August 2026

*بات سے بات: مدرسہ پلس* *تحریر: عبد المتین منیری (بھٹکل)* آج مدرسہ پلس کے عنوان سے علم وکتاب پر کئی ایک مراسلے پوسٹ ہوئے ہیں، جن میں مولانا محمد عبد القوی صاحب کا کالم سنجیدگی سے لئے جانے کے قابل ہے۔ اس تعلق سے کچھ باتیں ہمارے ذہن میں بھی آرہی ہیں۔ ۔ اس ناچیز نے جب اپنے قصبہ بھٹکل میں آنکھ کھولی تو یہاں پر کوئی آٹھ مسجدیں تھی، جن میں سے نصف میں مقامی امام تھے ، اور ان میں کوئی بھی حافظ قرآن نہیں تھا، تراویح کی

2

Signed Abdul Mateen Muniri

6 Aug 2026, 18:31 UTC412 viewsread 12 August 2026

*وفیات مورخہ:اگسٹ /07* 1941ء را بندرناتھ ٹیگور۔ بنگالی ادیب ومفکر 1942ء محمد سورتی۔ مولانا ، 1983ء منظور احمد، مرزا۔ ، 1988ء حضور احمد خان۔ کرنل ، 1988ء صبا فاضلی۔ ، 1997ء محمد عبداللہ، حاجی۔ مہتمم مدرسہ اسلامیہ عربیہ برنپور 1997ء محمود أحمد شاكر۔ مصری ادیب ومحقق 2000ء سہیل مظہر، پیرزادہ۔ ، 2003ء پروفیسر علی محمد خسرو۔ وائس چانسلر علی گڑھ مسلم یونیورسٹی 2009ء محی الدین الکردی، ابو الحسن۔ شافعی

Signed Abdul Mateen Muniri

6 Aug 2026, 08:43 UTC463 viewsread 12 August 2026

از ننگ چہ گوئی کہ مرا نام ز ننگ است پروفیسر رشید کوثر فاروقی مرحوم لکھتے ہیں: اہل اللّٰه کے ہاتھ پر بیعت سب سے زیادہ ان لوگوں کے لیے ضروری ہے، جو ذہین و فطین اور تعلیم یافتہ ہیں، یا اپنے کو ذہین و فطین اور تعلیم یافتہ سمجھتے ہیں۔ ان غریبوں کے ساتھ جہاں اور سو طرح کے فتنے اور خطرے لگے ہوئے ہیں، وہیں یہ بھی ہے کہ جہاں کسی نے تعریف کی اور ان کا نفس بے لگام ہوا۔ دنیا میں اگر حسن پسند نہ ہوتے تو کسی کو آئینے میں بہارِ ح

Signed Tariq Ali Abbasi

3 Aug 2026, 18:37 UTC630 viewsread 12 August 2026

*وفیات مورخہ:اگسٹ /04* 1922ء اسماعیل انور پاشا۔ 1956ء ہربند کمار بنرجی۔ 1959ء صبا لکھنوی (سید حیدر حسین)۔ ، 1964ء عبد الغفور۔ حکیم 1974ء عبدالعزیزملک۔ ، 1984ء ماہر فریدی (سید مصطفٰی حسن )۔ ، 1987ء عباس فاروقی۔ ، 1989ء ایس ایم احسن (سید محمد احسن )۔ ایڈمرل ، 1989ء عارف مینائی (اسحاق احمد)۔ ، 1994ء نجم الدین اصلاحی۔ مولانا 1995ء سعید رمضان۔ ڈٓاکٹر، مدیر مجلہ المسلمون 2000ء محمود صدیقی۔ ، 200

Signed Abdul Mateen Muniri

Showing the 12 most recent of 31 posts we hold for @ilmokitab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“علم و کتاب” (@ilmokitab), 8,176 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ilmokitab.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.