Channel
@ijtihadnetwork
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,868subscribers
-12 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001000353433 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ijtihadnetwork |
| Created | 7 October 2015 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ijtihadnetwork |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 06:34 | 2,868 | -5 |
| 13 Aug 2026, 02:03 | 2,873 | -3 |
| 9 Aug 2026, 20:54 | 2,876 | -1 |
| 6 Aug 2026, 14:20 | 2,877 | -3 |
| 6 Aug 2026, 05:04 | 2,880 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:32 | 2,880 | first reading |
19 posts held, back to 12 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 19 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
17 reactions across 13 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 35.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👌 | 6 | 35.3% | |
| 👍 | 6 | 35.3% | |
| 💯 | 3 | 17.6% | |
| 🔥 | 1 | 5.88% | |
| 🥴 | 1 | 5.88% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 12 March 2026 to 19 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💢جنگ رمضان در بیانیه دانشگاه الأزهر؛ از تقریب تا تهدید 💢 الازهر در ترازوی انصاف، چند نکته در باب انتشار تصویری بدون امضا از جامعه الازهر درباره جنگ تحمیلی علیه ایران 💢واکنش علمای ترکمن صحرا به بیانیه شنیع الازهر 💢چهار پرسش دانشگاه باقرالعلوم (ع) از دانشگاه الازهر نسبت به بیانیه اخیر 🆔 @ijtihadnetwork
👍1
💢«فقه» در خدمتِ «اقتدار»؛ «دانش» در خدمتِ «دفاع» ✍️حجتالاسلام سید روحالله حسینی حضرات آیات، اساتید معظم و نخبگان گرانقدر حوزوی و دانشگاهی؛ امروز که صدای غرشِ جنگ نه از دوردست، بلکه از نزدیکیِ «شاهرگهای حیاتی» میهن به گوش میرسد، سکوت یا استمرارِ فضایِ عادیِ علمی، به معنایِ عقبماندگی از تاریخ است. زمانی که نظامیان، مسئولان و آحاد مردم آرایشِ جنگی گرفتهاند، پذیرفتنی نیست که سنگرهایِ تئوریک و کرسیهایِ نخبگانی …
👌1
🔳 آیتالله جناتی؛ فقیه وارسته و نواندیش ◻️آیتالله محمدابراهیم جناتی شاهرودی با رویکردی نوگرایانه و در عین حال ریشهدار در سنت اصیل اجتهاد شیعی، تلاش نمود تا افقهای تازهای در فقه معاصر بگشاید و نسبت میان شریعت، عقلانیت و مقتضیات زمان را با نگاهی ژرف و اجتهادی تبیین نماید. دیدگاههای بدیع و نظریات فقهی ایشان در موضوعات گوناگون، بهویژه در حوزه فقه اجتماعی و مسائل نوپدید، مورد توجه محافل علمی و پژوهشی قرار گرفته اس…
💯2
#رصد | پروفسور آرتور آسا برگر، استاد برجسته و مشهور مطالعات رسانه و ارتباطات و استاد بازنشسته دانشگاه ایالتی سان فرانسیسکو آمریکا در واکنش به جنایات ایالات متحده آمریکا در ایران: بسیاری از آمریکاییها (اگر نگوییم بیشترشان) با اینکه دونالد ترامپ بدون اجازه کنگره ایران را بمباران کرده است، موافق نیستند. از نظر من، او نهتنها برای آمریکا بلکه برای جهان نیز یک فاجعه است. انتخاب او در واقع فاجعهای با ابعاد جهانی از کار…
👌1
💢خدایا، اینها چه مردم شگفتانگیزی هستند! #رصد | اسامه عبدالقوی رئیس موسسه محراب الازهر: پیامبر اکرم ﷺ فرمود: «اگر ایمان به ثریا هم آویخته باشد، مردانی از سرزمین فارس به آن دست خواهند یافت» با وجود جنگ آمریکا علیه ایران و زیر بمباران، رئیسجمهور ایران، وزیر خارجه و مقامات ارشد در تظاهراتی عظیم همراه با مردم شرکت کردند. میدانید چرا؟ برای حمایت از قدس. خدایا، اینها چه مردم شگفتانگیزی هستند؟! چه تفاوتی است بین آنه…
💢عبور از طوفان؛ روایت قرآنیِ پیروزی در دل بحرانها ✍️ حجتالاسلام سید محمدرضا هاشمی گاهی در مسیر دفاع از حق، گردبادهایی میوزد که چشمانداز را تیره و تار میکند. روزهایی که اخبار تلخ بمبارانِ ناجوانمردانه، ترور فرماندهان و فقدان رهبران شجاع، به صورت پیاپی مخابره میشود. در چنین شرایطی، ماشین جنگ روانی دشمن با تمام قوا به میدان میآید تا با تولید کلیدواژههایی چون «شکست»، «اجماع جهانی علیه شما» و «قدرت بلامنازع دشمن…
💢بررسی فقهی هدفگیری زیرساختهای با کاربرد دوگانه در جنگ با دولت کفر حربی ✍️ حجتالاسلام ابوالحسن حسنی پارادایم حاکم بر منازعات امروز، بر فرسایش و فروپاشی نظاممندِ توانِ زیستِ ملی دشمن استوار است؛ جنگی تمامعیار که در آن، خط مقدم از مرزهای جغرافیایی به شریانهای حیاتی و ناملموس یک تمدن منتقل شده است. در این پارادایم نوین، مرکز ثقل قدرت یک «دولت محارب»، دیگر در پادگانهای نظامی نیست، بلکه در اتاقهای سرور، نیروگاه…
💢پیامدهای جنگ رمضان در امامیه پژوهی غربیان ✍️حجتالاسلام والمسلمین علی راد ظهور انقلاب اسلامی در ایران، نخستین نقطه عطف در روند تاریخی مطالعات آکادمیک غربیان در بازشناسی مذهب امامیه بود و تا کنون دستاوردهای مثبت و منفی زیادی در شناساندن شیعه امامی به غربیان داشته است. جنگ رمضان ایران ۱۴۰۴، پیامدهای مهم و اثرگذاری در شناخت غربیان از امامیه به دنبال خواهد داشت. دومین و مهمترین نقطه عطف تاریخی امامیه پژوهی غربیان: ا…
✍ بیانیه ۶۴ نفر از علما و فضلای حوزه علمیه قم و اصفهان در تأیید تصمیم بجا و سنجیده مجلس خبرگان رهبری ... بدون شک انتخاب حضرتعالی به سمت رهبری جمهوری اسلامی موجب یأس دشمنان و بدخواهان و مایه امید و دلگرمی علاقهمندان به اسلام و اهلبیت علیهم السلام و نظام اسلامی و گامی استوار در جهت تثبیت جمهوری اسلامی و حفظ تمامیت ارضی ایران و پاسخی محکم به مهاجمان است ... 🆔 @ijtihadnetwork
💢شهادت آیتالله خامنهای؛ نقطهٔ عطف در تاریخ اسلامگرایی، نجات اسلام سیاسی و طلوعی نو در بیداری اسلامی ✍️حجتالاسلام والمسلمین سیدعلی بطحائی اسلامگرایی بهمثابه پدیده ای اجتماعی‑سیاسی پویا، در طول نیمقرن اخیر خاورمیانه در حال تحول بوده است. از جنبش اخوان المسلمین مصر تا حرکه النهضه تونس، تطورات حماس در غزه شاهد فراز و نشیبهای متنوعی بوده است. اما شهادت آیتالله خامنهای (ره)، رویدادی است که میتواند به عنوان نق…
💢۱۲ روایت خواندنی از زندگی حضرت آیتالله سیدمجتبی خامنهای ✔️حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی، از جمله چهرههای کمنظیری هستند که حیات پرفروغشان تلفیقی است از فقاهت ریشهدار و مجاهدتهای خستگیناپذیر. گزارش حاضر نگاهی تحلیلی به ادوار مختلف زندگی ایشان است؛ از سایهسار حرم رضوی و کریمه اهلبیت تا رملهای جبهه و گردان حبیب، و سالها تحصیل و تدریس در حوزههای علمیه، مسیری که از تلمذ در محضر ب…
👍2
💢شناخت زوایایی از مسئله نصبِ ولیفقیه/ هفت پاسخ به یک شبهه ✍️محمدعلی ملک با توجه به معرفی حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای (مدظله) به عنوان مقام معظم رهبری جمهوری اسلامی، بدخواهان انقلاب اسلامی و البته برخی افراد ناآگاه، شبهه موروثی شدنِ ولایت فقیه و رهبری در جمهوری اسلامی را مطرح کردهاند. در پاسخ به شبهه مذکور، پاسخهای هفتگانه زیر که مبتنی بر «مبانی فقهی کشفِ ولیفقیه»، «حقوق اساسی نظامهای موروثی»، «شاخصههای…
👌1🥴1
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ijtihadnetwork. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 328,759 of 1,550,164entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 4 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“شبکه اجتهاد” (@ijtihadnetwork), 2,868 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ijtihadnetwork.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.