Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for لطائف ابن القيم

Channel

لطائف ابن القيم

@ibnelqym

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,279subscribers

-9 since we began measuring on 22 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001851676768
TypeChannel
Username@ibnelqym
CreatedBetween 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded22 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held9
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/ibnelqym

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,2791,2881,283.522 August 2026 — 1,288 subscribers22 August 2026 — 1,288 subscribers23 August 2026 — 1,287 subscribers29 August 2026 — 1,286 subscribers1 September 2026 — 1,285 subscribers5 September 2026 — 1,281 subscribers10 September 2026 — 1,280 subscribers14 September 2026 — 1,281 subscribers18 September 2026 — 1,279 subscribers22 August 202618 September 2026
9 measurements spanning 27 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,278–1,289 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 20:191,279-2
14 Sept 2026, 03:391,281+1
10 Sept 2026, 15:411,280-1
5 Sept 2026, 21:171,281-4
1 Sept 2026, 09:441,285-1
29 Aug 2026, 05:231,286-1
23 Aug 2026, 09:281,287-1
22 Aug 2026, 14:001,288no change
22 Aug 2026, 13:451,288first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 May 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

21 Jul 2026, 23:10 UTC198 viewsread 22 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم حصل تهكير للقناة القديمة التي كانت بهذا الاسم (المنتقى من الكتب السلفية) وحسبنا الله ونعم الوكيل والآن تم نقل كل الكتب والملفات إلى هذه القناة الجديدة، والحمد لله : https://t.me/OlamaaSonnah

4 Jun 2026, 03:01 UTC856 viewsread 22 August 2026

«الطاعة حصنُ الربّ تبارك وتعالى الذي من دخله كان من الآمنين، فإذا فارق الحصن اجترأ عليه قُطّاعُ الطريق وغيرهم، وعلى حسب اجترائه على معاصي الله يكون اجتراءُ هذه الآفات والنفوس عليه، وليس له شيء يردّ عنه». 📓 الإمام ابن القيم || #الداء_والدواء (صـ 211 ).

3 Jun 2026, 02:11 UTC769 viewsread 22 August 2026

«قال بعض السلف: "إنّي لأعصي الله، فأعرف ذلك في خلق امرأتي ودابّتي". وكذلك تجترئ عليه نفسُه، فتتأسد عليه، وتستصعب عليه فلو أرادها لخير لم تطاوعه، ولم تنقَدْ له، وتسوقه إلى ما فيه هلاكه، شاء أم أبى». 📓 الإمام ابن القيم || #الداء_والدواء (صـ 210 ).

2 Jun 2026, 13:32 UTC586 viewsread 22 August 2026

• ومن عقوباتها [يعني المعاصي]: أنّها تُجرّئ على العبد من لم يكن يجترئ عليه من أصناف المخلوقات: • فيجترئ عليه الشياطين بالأذى، والإغواء، والوسوسة، والتخويف، والتحزين، وإنسائه ما مصلحتُه في ذكره، ومضرّتُه في نسيانه؛ فتجترئ عليه الشياطين حتّى تؤزه إلى معصية الله أزًا. • ويجترئ عليه شياطين الإنس بما تقدر عليه من أذاه في غيبته وحضوره. • ويجترئ عليه أهله وخدمه وأولاده وجيرانه، حتّى الحيوان البهيم! 📓 الإمام ابن القيم ||

30 May 2026, 17:32 UTC653 viewsread 22 August 2026

«واختلف الناس: هل يعود بعد التوبة إلى درجته التي كان فيها، بناءً على أنّ التوبة تمحو أثر الذنب، وتجعل وجوده كعدمه، فكأنّه لم يكن؛ أو لا يعود بناءً على أنّ التوبة تأثيرها في إسقاط العقوبة، وأما الدرجة التي فاتته فإنّه لا يصل إليها ..... وحكم شيخ الإِسلام ابن تيمية بين الطائفتين حكمًا مقبولًا فقال: التحقيق أنّ من التائبين من يعود إلى أرفع من درجته، ومنهم من يعود إلى مثل درجته، ومنهم من لا يصل إلى درجته» 📓 الإمام ابن ا

30 May 2026, 03:02 UTC599 viewsread 22 August 2026
Photo

أنواع الأقلام لابن القيم رحمه الله

30 May 2026, 00:49 UTC493 viewsread 22 August 2026
Photo

#لطائف_ابن_القيم ـ قال الإمام ابن القيم رحمه الله «العبد المؤمن في هذه الدار سبي من الجنة إلى دار التعب والعناء، ثم ضرب عليه الرق فيها، فكيف يلام على حنينه إلى داره التي سبي منها، وفرق بينه وبين من يحب، وجمع بينه وبين عدوه؟! فروحه دائما معلقة بذلك الوطن، وبدنه في الدنيا. وكلما أراد منه العدو نسيان وطنه، وضرب الذكر عنه صفحا، وإيلافه وطنا غيره، أبت ذلك روحه وقلبه. ولهذا كان المؤمن غريبا في هذه الدار، أين حل منها فهو

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibnelqym. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

امرأةمن الطرازالأول.أ/سلوى_النقيب
@salwaalnaqeebchanel · 24,066
Telegram ranks this channel #36 of 74 here — alongside 73 others — read 17 September 2026
اختبار نافس
@nafsexam · 33,835
Telegram ranks this channel #62 of 89 here — alongside 88 others — read 4 September 2026
قدرات ثانوي ( تسريبات )
@Kodurat3 · 65,655
Telegram ranks this channel #62 of 66 here — alongside 65 others — read 22 August 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“لطائف ابن القيم” (@ibnelqym), 1,279 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibnelqym.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.