هیادارم ئیوەش بەشدار بن لە بلاو کردنەوەی ئەم سەوتیاتانە هەروەکو چۆن ئەمان ئاوا ئەکتیڤن لەبلاو کردنەوەی گومرایی
❤1

Channel
@ibn_kurdi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
105subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002006371253 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ibn_kurdi |
| Description | پێشەوا ئاجوڕی -رەحمەتی الله ی لێ بێت- فەرموویەتی:- {هەر کەسێك عيلم و زانستی پێ نەبێت لەکاتی ڕوودانی فیتنە ئەوا تیادەچێت.} [جامع كتب الآجري] ١/٣٧٩/ |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ibn_kurdi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 09:02 | 105 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:15 | 105 | first reading |
20 posts held, back to 12 February 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 9 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
37 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 67.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 25 | 67.6% | |
| 👏 | 9 | 24.3% | |
| 💔 | 2 | 5.41% | |
| 🔥 | 1 | 2.70% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 37reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 February 2025 to 7 August 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
هیادارم ئیوەش بەشدار بن لە بلاو کردنەوەی ئەم سەوتیاتانە هەروەکو چۆن ئەمان ئاوا ئەکتیڤن لەبلاو کردنەوەی گومرایی
❤1
https://t.me/kurdi_123did/323
❤1
لەقالبی نەسیحەت وەریگرن نەوەک رد بەهیوای سود پێویستمان بەدوعایە لەر عەمەلیات نمان توانیوە بابەتەکە زو دابنێین گەردنمان ئازا بکن مصطفی اربیلي🖋️📚
حەزم نەدەکرد بەو جۆرە بروا وەلامەکان بەلام بابەتەکان نامەوێ بەجوانی شەرح بکەم نەبادا کۆمەلە کەسانیک هەلسن خۆیان فیر بکەن چونکە شیتان زۆر بەئاسانی زەفەر بەموسولمانان ئەبا بۆیە هەر بەمختصری بابەتەکەم باسکرد رەحمەتان لیبی بڵاوی بکەنەوە هەتاکوو لەتواناتان دایە چونکە هەر چی ئیعلامی فاسد و بەد خووە بلاوی کردۆتەوە کە ئەوە علمیکی چاکە جا رەجائەن بەموسولمان هەلنەخەلەتی
❤2🔥1
السلام علیکم ورحمة اللە وبرکاتە ببورن ماوەیەکە ئەکاونتی کاکە مەردین تێک چووە لە تلیگرام جا تاکو چاک دەبیت لەم دو رۆژەدا دێینە بەپۆست کردن ان شاءاللە
❤2
پیاوێک بیروباوەڕی بۆ پێشەوا ئەحمەد خوێندەوە ئەویش ڕازی بوو پێی، تا پیاوەکە وتی : وە کەس بە تاوان تەکفیر ناکەین ؟ پێشەوا ئەحمەد پێی ووت : بێدەنگ ـبە ، هەرکەسێک واز لە نوێژ بێنێت کافرە. [ مسائل ابن هانيء ١٨٧٦ ] #مردین_الکردي
❤4👏1
∎ حەقەڪە بگەیەنە شەرم مەڪەن ∎ موداهەنە بۆ ئەهلی بەطاڵ مەڪەن ∎ ئەگەر لەحەق لاتدا بگەڕێوە بۆ حەق بەڕادوێی مەزانە ∎ بە دین پارە مەخۆن ∎ شوێن زاڵماڪان موبتەدیعەڪان جەهمیەڪان خەواریجەڪان قیتالیەڪان مورجیئەڪان هتدو ،مەڪەون ∎ بگەڕێنەوە بۆ سەلەف ∎ تەوحید بگەیەنن ∎ بیدعەمەڪەن ∎دیفاع لەزانایان بڪەن ∎ وەفاتان هەبێت وە ئەهلی وەفابن ∎مەترسن ∎ لەبەر ئەم ئامۆژگاریانەن ئەهلی باطاڵ ڕقیان هــا لە مامۆستا وە دووژمنایەتی ئەڪە…
❤2👏1
https://vt.tiktok.com/ZSMMXk9jY مامۆستای حەق بێژ
❤1
إبراهیم بن الأشعث دەلێ گوێم لە الفضیل بن عیاض دەیووت : وترا بە سفیان بن عیینة «وَيْلٌ لَكَ إِنْ لَمْ يَعْفُ عَنْكَ إِذَا كُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ تَعْرِفُهُ وَأَنْتَ تَعْمَلُ لِغَيْرِهِ» «هاوار بۆ تۆ گەر لێت نەبوورێت، کاتێك کە تۆ بانگەشەی ئەوە دەکەیت کە دەیناسی و وە تۆ کار و کردەوە بۆ غەیری ئەو دەکەیت» حلیة الأولیاء وطبقات الأصفیاء #مردین_الکردي
❤1
" یَوۡمَ تَبۡیَضُّ وُجُوهࣱ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهࣱۚ " ابن عباس ـ رَضِيَ اللَّەُ عَنْەُ ـ لە بارەی ئەم ئایەتە : ( یَوۡمَ تَبۡیَضُّ وُجُوهࣱ وَتَسۡوَدُّ وُجُوهࣱۚ ) دەفەرمووێت : ئەوانەی کە ڕوویان سپی دەبێت ئەهلی السنة و جەماعە و ئەهلی علمن ، وە ئەوانەشی ڕوویان ڕەش دەبێت ئەهلی بیدعە و گومڕاین . { أصول الاعتقاد : ⦅۱/ ۷۲⦆ } #مردین_الکردي
❤1
ابو الدرداء«رضي الله عنە»فەرموویەتی: تیاچوون بۆ ئەوکەسەی عیلمی نییە یەک جار، وە تیاچوون بۆ ئەو کەسەی عیلمی هەیە و ئیشی پێ ناکا حەوت جار. | أخلاق العلماء للآجري #مردین_الکردي
👏2
گەر کوڕێک ڕیشدار بوو یەک بست ڕیشی هەبوو بڕوای پێ نەکەی کە داوای دڵ داری لێ کردی وە بڕوا بە ئافرەتێکش نەکەی کە نیقاب پۆش بوو دڵداری کرد کەڵکی ئەوەی نیە دایکێکی باش بێ بۆ منداڵەکانت ئیتر کێش پێ ناخۆشە ئەوقسە واقیعە گەر کچێکت بەدڵەبە شێوازی خۆی بڕۆ داوای گەر کوڕێکت بە دڵە بە شێوازی خۆی با بێتە پێش ئیترماباقی هەمووی حڕامە و دروست نیە وەرگیراوە... #مردین_الکردي
❤4👏2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ibn_kurdi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مردین الڪُردۍ” (@ibn_kurdi), 105 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ibn_kurdi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.