Channel
@hyderlab
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2,152subscribers
+13 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001286093052 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hyderlab |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hyderlab |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 15:47 | 2,152 | -2 |
| 12 Aug 2026, 22:46 | 2,154 | +6 |
| 9 Aug 2026, 12:39 | 2,148 | +11 |
| 6 Aug 2026, 19:10 | 2,137 | -2 |
| 6 Aug 2026, 09:34 | 2,139 | first reading |
27 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 27 (1 August 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 7,929 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 16:56 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
المشكلة أن شيعة العراق يشيطنون مفهوم الولاية والتبعية في مذهبهم لدرجة الحماقة . طامة كبرى أن يُشيطَن هذا المفهوم في العقلية العامة، ويُستغل إلى حد النيل من ركن أساسي في مذهب الشيعة بأكمله.، منذ متى أصبح الشيعي يستهزئ ويُسفّه أحد مفاهيمه؟ تخيل اختزال شيعة العراق مفهوم الولائية في إطار حكومة ساذجة لدرجة بأن يصفوا أي احد لا يعجبهم بالولائي فقط لكي ينالوا منه، بينما أغلبيتهم يتبعون هذا المفهوم، بل لا يصاغ باعتبار المنتم…
Signed حيدر البدراوي
ليس هناك أشد قسوة من شخص يغفر لك لكي يذكرك دائماً بأنك كنت دنيا وهو كان سامياً.
Signed حيدر البدراوي
يُقال إن الزيدي يوجّه جهاز مكافحة الإرهاب لضرب المقاومة. عمومًا، الأمر تحصيل حاصل فما جرى من تداعيات على حزب الله في لبنان يتكرر عندنا، إلا أن الفارق هو أن حزب الله يمتلك مخالبًا ويدًا وصلت إلى عقر دار هؤلاء الوظيفيين في المنطقة. وعلى أي حال، ستجري الاعتقالات، وسيُستكمل المسار الذي أوقفته الانتخابات قبل أيام بفعل المنافسة. فالحملة ليست جديدة قبل الزيدي كان السوداني، وقبله الكاظمي، والمسار مستمر ويتقدم. وأي رئيس وزرا…
Signed حيدر البدراوي
قطعًا، أنا لا أُفرّق بين عامة شهداء العراق من أي فصيل. ويشهد الله عليّ أنني كثيرًا ما أتبرع في مآتمهم صدقةً على أرواحهم الطاهرة؛ فهم الذين حاربوا أبشع قوة بربرية ضربت بلادنا، ونحمد الله أن أبطالنا وقفوا لها بالمرصاد حتى دُحرت. الله يرحم الشهداء العراقيين من كل فصيلٍ دافع عن العراق، واللعنة على كل عميلٍ يستخدم العراقيين لقتل بعضهم بعضًا، أو لإشعال الفتنة بينهم.
Signed حيدر البدراوي
النـازية حالةٌ استثنائية في تاريخ الحداثة، سواء من حيث ظروف نشأتها أو طبيعة مشروعها السياسي. لكن المفارقة أن هذه الظاهرة تحولت، في العالم العربي، إلى مادةٍ هزلية، تمامًا كما آل إليه حال الشيوعية. فأغلب المعجبين بها لا يعرفون عنها إلا الشعارات والصور والانفعالات، ولم يقرأوا شيئًا عن أسسها الفكرية أو سياقها التاريخي، حتى إعجابهم بها مجرد صدى لخطاباتٍ، لا يتجاوز ترديد اسم هتـلر ورفع صوته بوصفه اختزالًا لفكرةٍ أعقد بكثير…
Signed حيدر البدراوي
إن الجماعات تُختبر حين تبدأ بالتخلي عن مقومات قوتها تحت عناوين براقة. ففي تلك اللحظة دخلت مرحلة إعادة تعريف ذاتها وفق قاموس صاغه غيرها .
Signed حيدر البدراوي
تكملةٌ للمنشور السابق حول انتزاع مخالب الشيعة بأدواتٍ شيعية. إن منطق السياسة لا يعترف بالفراغ فكل قوة تنكفئ عن موقعها، تملؤه قوة أخرى. وكل جماعة تُضعف أدوات حضورها، فهي تفتح الباب لغيرها كي يعيد رسم الخريطة وفق مصالحه. وهذه ليست دعوةً إلى الصدام، مجرد تذكيرٌ بأن السياسة لا ترحم من يسيء تقدير موازينها، ولا تمنح البقاء لمن يتوهم أن الاعتراف يأتي على حساب عناصر قوته.
Signed حيدر البدراوي
المعروف في سنن السياسة أن من يشرع في تجريد نفسه من أدوات قوته، ويقدم خصومه على أنصاره، إنما يمهد بيديه لطوقٍ سيُطبق على عنقه. لذلك لا أستبعد أن تنتهي هيمنة كثيرٍ ممن يطلقون على أنفسهم «حماة الشيعة» إذا استمروا في هذا النهج؛ لأنهم يهدمون الركائز التي يستند إليها نفوذهم، وينتزعون بأيديهم أنياب مذهبهم ومخالبه، ثم يتساءلون لاحقاً: كيف أصبحوا فرائس بعد أن كانوا يظنون أنفسهم صيادين.
Signed حيدر البدراوي
العراق مقبل على انفجار سياسي واقتصادي نتيجة ما آلت إليه الأوضاع العامة؛ فهناك اختناق متواصل ينهش المجتمع، بدأ يتسارع خاصة في الفترة الأخيرة، وقد دفعته السياسات الكارثية والانحدار المستمر إلى حافة الهاوية.
Signed حيدر البدراوي
الشيعة، في واقع الأمر، قومٌ ميّالون إلى المسالمة، وقد صالحوا الحكومات على اختلافها، حتى حين أبدوا ردودَ فعلٍ إزاء ما لحق بهم من مذابح وحملات تخوين. ومع ذلك، فلن يبلغوا في ممارساتهم ما بلغه بعضُ خصومهم من القتل والإبادة بحقهم والتاريخ شاهد على ذلك.
Signed حيدر البدراوي
كنت آمل أن أنقل هذه الأفكار بصوتي عبر بودكاست، ليكون الاستماع إليها أكثر سهولة، لكنني لا أستطيع في الوقت الحالي؛ لأن إعداد البودكاست يحتاج إلى وقت وجهد لا أملكه الآن. لذلك آمل أن أتمكن من إنجاز هذا الأمر في الأيام القادمة. كما تعلمون، لدي عملي الخاص، والكتابة بالنسبة إليّ ليست مهنة، هواية أحبها، ولا أرغب في أن أتقاضى عنها أي مال فأنا أكتب لأنني أحب الكتابة، لا لشيء آخر. وكثيرًا ما طُرحت عليّ فكرة الاستفادة المادية …
Signed حيدر البدراوي
ناهيك عن أن في قلب هذا «الشعب» نفسه شرعياتٍ أخرى لا تعترف بمنطق الكم ولا تحترمه. فثمة أنماط اجتماعية متداخلة تمنح الشرعية للجاه، أو النسب، أو المال، لا لمجرد العدد. وعند الحديث عن المال، فإن واقع الديمقراطيات يكشف أنها لا تحترم العامة بقدر ما تحترم ما يملكه المال من قدرة على توجيه العامة وصناعة خياراتها. فالمال يصنع البيئة التي تتشكل فيها الآراء، ويحدد ما يُرى وما يُسمع وما يُعدُّ معقولًا أو مقبولًا. ثم إن مفهوم ال…
Signed حيدر البدراوي
Showing the 12 most recent of 27 posts we hold for @hyderlab. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 42,230 of 1,481,306entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حيدر البدراوي” (@hyderlab), 2,152 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hyderlab.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.