Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 19 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 94% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
6 measurements spanning 23 days, net -8. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,040–1,050 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
16 Sept 2026, 07:17
1,041
-1
12 Sept 2026, 23:15
1,042
-2
8 Sept 2026, 16:35
1,044
-3
31 Aug 2026, 10:45
1,047
-2
24 Aug 2026, 20:13
1,049
no change
24 Aug 2026, 03:45
1,049
first reading
Engagement
20 posts held, back to 24 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
16s
Average length
16s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
153 reactions across 18 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 66.7% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
👍
102
66.7%
😭
31
20.3%
👏
11
7.19%
👌
8
5.23%
🤩
1
0.654%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 153 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 24 June 2025 to 22 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
ما أبلغ قول الإمام علي رضي الله عنه حين قال : «إن صبرت جرى عليك القدر وأنت مأجور، وإن جزعت جرى عليك القدر وأنت مأزور»
فما قدر لك واقع لا محالة؛ فإن رضيت أجرت وطابت لك الحياة، وإن سخطت خسرت الأجر ولم تتغير الأقدار. الحياة تعاش بكامل حزمتها، فامض فيها بقلب راض.
#حرة_الحرائر
أجد نفسي اليوم أعيش بين نارين: نار خطوةٍ قد تعيدني إلى الوراء، ونار الثبات والمقاومة في ما أنا عليه الآن.
أكبر مخاوفي، بل الرعب الذي يجتاح قلبي كلما خلوت بنفسي، هو أن أرتد يوماً إلى تلك النسخة القديمة مني... أن أعود إليها تفكيراً، وعيشاً، وديناً.
تلك النسخة التي عاشت زمناً طويلاً لم يمسسها بأس، فظنت أنها ملكت الأرض، وأخذت تلهث خلف الدنيا ومفاتنها، متناسيةً حقيقةً غاية في البساطة والوضوح: أن عمل اليوم، ينتظره حساب الغ…
القرب من الله ليس في اعتزال الناس، بل في أن تجعل الله حاضراً في قلبك وتفاصيل يومك. هو أن تستشعر معيته في عملك، وفي بيتك، وفي صمتك وكلامك. حين تستبدل "البحث عن رضا الخلق" بـ "العمل بما يرضي الخالق"، ستجد أن كل روتين يومي يتحول إلى صلة، وأن السكينة التي تبحث عنها كانت دائماً أقرب إليك من حبل الوريد.
#حرة_الحرائر
الحمد لله الذي ملأ قلوبنا بالرضا وسخّر لنا من النعم ما لا نحصيه. إن الحمد ليس مجرد كلمات، بل هو يقين بأن كل ما يأتي من الله خير، وهو مفتاح السعادة وسبب الزيادة. فاجعل "الحمد لله" عنواناً ليومك، فهي تملأ الحياة بركة وتستنزل الرحمات، وتجعلك ترى النور حتى في أصعب الظروف. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.
#حرة_الحرائر
«أصول المعاصي كلها -كبارها وصغارها- ثلاثة: تعلق القلب بغير الله، وطاعة القوة الغضبية، والقوة الشهوانية
وهي: الشرك، والظلم، والفواحش
↩️ فغاية التعلق بغير الله: الشرك وأن يدعى معه إله آخر
↩️ وغاية طاعة القوة الغضبية: القتل
↩️ وغاية طاعة القوة الشهوانية: الزنى
ولهذا جمع الله سبحانه بين الثلاثة في قوله:
﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون﴾
وهذه الثلاثة يدعو بعضها إلى…
"أشد ما يُبتلى به الإنسان هو الرضا في الأقدار التي خالفت كل توقعاته.. حين يرضى على حزنه ويرضى على بلاءه، يرضى على كل موقف يعيشه ويخالف هواه، فيصبح على يقين أن ما قضاه الله هو الخير، وأن ما قدره الله هو الصواب، فيعطيه الله الأجر مرتين ويعوضه من العوض مرتين، جزاء لعظمة صبره ويقينه."
- نقل
#حرة_الحرائر
حين يستقر في وجدان المرء أن اختيار الله له هو عينُ الرحمة، وأن أقدارنا مرسومة بحكمةٍ تفوق إدراكنا؛ تسكنُ روحه وتفيضُ طمأنينة. فلو كُشف لنا الغيبُ لما وجدنا أجمل مما ساقه الله إلينا، فاستقبلوا أقداركم بقلوبٍ ممتنة ونفوسٍ راضية .
- حرة الحرائر
#حرة_الحرائر
أول ما طُعِنَ في الشرع من النسـ ـوية في العالم الإسلامي هو قرار المرأة في منزلها، والذي اصطلح على وصفه، من قبل النسويات المبكرات ومؤسسي العلمانية بـ "الحجاب".
فالحجابُ الذي كانت تُقاتل ضدَّه النسـ ـويات الأوائل ليس المقصود به ابتداءً الحجابُ بمعنى الزيِّ الشرعي للمسلمة، بل كان المقصود به مطلق حجابِ النساء عن العمل العام والخروج، وكذلك نقاب الوجه إن قُصِد به معنى الزي؛ لكن هذا جاء لاحقًا على مسألة العمل العام والخروج…
عمرك هو رأس مالك، فلا تبدده في التمرير اللانهائي الذي لا يورث إلا الغفلة وشتات القلب. إن هذا الإدمان الرقمي هو سارق العبادات الخفي؛ يسرق منك لذة الخشوع، ويؤخرك عن طاعة الله، ويغرقك في مقارنات زائفة تؤدي إلى الانتكاس وفتور الإيمان. تذكر أن كل ثانية تقضيها أمام الشاشة هي جزء من أجلك لن يعود، فاجعل جوالك وسيلة لرضا الله لا حجابا بينك وبينه، واسترجع حياتك من فخ التمرير قبل أن تمضي الساعات فيما لا ينفع، فالمؤمن كيس فطن لا…
عليك أن تعي جيداً أن الالتزام بهذه المهام هو استثمار في نفسك، فنتائجها ذات نفع عظيم يمتد لأثرك الديني والدنيوي. وعلى ذكر التحرر من قيود العالم الرقمي، أشارككم تجربة من القلب؛ فقد كنت يوماً من مدمني "فيسبوك"، لكن بفضل الله وتوفيقه، كان أعظم قرار اتخذته هو حذف حسابي ، وإلحاقه بحذف تطبيق "إنستغرام".
أقسم لكم أنني حينها فقط اكتشفت حجم الضياع الذي كنت أغرق فيه؛ كنت أهدر أثمن ساعات عمري في "سفاسف الأمور" وأبحر في سراب لا …
👍8👏5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hurratu. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
عقيدة طفلي- د. شَيْمَاء مِشْرِف @Aqeda_tona · 50,945 Telegram ranks this channel #21 of 96 here — alongside 95 others — read 25 August 2026
وَرْدَةٌ 𓂆 @Ayooo_sha · 23,854 Telegram ranks this channel #28 of 78 here — alongside 77 others — read 17 September 2026
ضبطُ الأُنوثة 🌸 @dhadt_alonnoutha · 44,840 Telegram ranks this channel #44 of 93 here — alongside 92 others — read 28 August 2026
{رَبَّيَانِي صَغِيرًا} التربيةبالوحيين| قناةالتربية لأسماءمحمدلبيب @rabayany_altarbeya_belwahyayn · 53,908 Telegram ranks this channel #56 of 92 here — alongside 91 others — read 24 August 2026
مكتبة المرأة المسلمة @maktabatelmoslima · 37,481 Telegram ranks this channel #70 of 86 here — alongside 85 others — read 1 September 2026
ملف الزواج @elzwag · 39,149 Telegram ranks this channel #80 of 86 here — alongside 85 others — read 31 August 2026
بالوحي نُرَبِّي - سمر إبراهيم @Belwhynoraby · 63,242 Telegram ranks this channel #80 of 98 here — alongside 97 others — read 24 August 2026
This channel appears in 7 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حرة الحرائر” (@hurratu), 1,041 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hurratu.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.