Channel
@howzeh100
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
244subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001545350059 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @howzeh100 |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/howzeh100 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 17:21 | 244 | +1 |
| 7 Aug 2026, 04:18 | 243 | no change |
| 7 Aug 2026, 04:08 | 243 | first reading |
20 posts held, back to 21 November 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 January 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
14 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 9 | 64.3% | |
| ❤ | 3 | 21.4% | |
| 👎 | 2 | 14.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 14reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 November 2023 to 1 January 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📌 نامهای از آیتاللهالعظمی میلانی 🔻 "حقیقتا خائفم از مضمون فرمایش حضرت سیدالشهداء صلواته تعالی علیه که فرمودند «الا ترون الی الحق لا یـعمل بـه و الی الباطل لا یتناهی عنه» آیا امت اسلامی وظیفه ندارد در قبال تصویب احکام و قوانین که مخالف اسلام و قران کریم و قوانین مملکتی و منشور ملل است انتقاد کند؟ آیا نبایستی آشکارا مطالبه حقوق خـود بـنماید و بگوید حق مردم را به خودشان واگذار کنید؟ آیا باید بسوزد و بسازد و ن…
❤2👎1
📌 ایشان هیچوقت معاد را تدریس نمیکرد 📍 گفتوگویی با آیتالله جعفر سبحانی دربارهی علامه سید محمدحسین طباطبایی 🔻 "یـشان هـیچ وقت معاد را تدریس نمیکرد. به خاطر دارم هنگامی که خدمتشان منظومه میخواندیم، وقتی به مبحث معاد رسیدیم، درس را تـعطیل کـردند، البته کلیات معاد از قبیل تجرد نفس و این مسائل را گفتند. علت را هم هیچ وقـت بـیان نـکردند، فقط تنها چیزی که ما توانستیم کشف کنیم این بود که مرحوم علامه طباطبای…
❤1👍1👎1
باز خوانی نقش آیت الله العظمی سید عبدالله شیرازی در نهضت انقلاب اسلامی با بررسی حوادث یکشنبه خونین مشهد (10 دی 1357) با حضور: دکتر هادی وکیلی ، استاد غلامرضا جلالی و حجت الاسلام محمد رضا جواهری زمان: شنبه 9 دی ماه 1402 مکان: مشهد ، خیابان آیت الله بهجت ، بین بهجت 23 و 25 سلان کنفرانس مجتمع آفتاب ولایت @markazasnadqom
📌 یادکردی از مرحوم استاد محمود شهابی 🔻 بهنقل از ناصر کاتوزیان: "مرحوم استاد شهابى، یکى از بهترین و عالمترین استادانى است که من دیدم. من با ایشان در دانشگاه آشنا شدم. در دوره ما کلاس درس ایشان از پررونقترین کلاسهاى درس بود؛ به طورى که [به دلیل ازدحام جمعیت،] بچهها روى زمین مىنشستند و کلاس گنجایش افراد حاضر را نداشت. ایشان با یک شیوه دلانگیز، مطالب مشکل علم اصول را براى ما تشریح مىکرد و یکى از کلاسهایى که مر…
👍3
📌 از گفتوگویی با آیتالله ریحانالله نخعی 🔻" بنده از ابتدای ورود آیتالله بروجردی به قم در خدمتشان بودم و آن جناب به خاطر آشنایی قبلی که با حقیر و مرحوم پدرم داشت، به من عنایت خاصی داشتند و برخی از امور را به من محول کردند؛ از جمله: اگر طلبهای را میخواستند مسؤولیتی بدهند، تشخیص صلاحیت آن شخص به من واگذار میشد و پس از تایید صلاحیت، نامه او را مینوشتم و آیتالله بروجردی امضا میکردند. همچنین از جمله اعضای هیاتی ب…
📌 از گفتوگویی با آیتالله محمدهادی معرفت 🔻 "..انگیزه پرداختن به مسائل قرآنی در کنار فقه و اصول آن بود که هنگام مراجعات و مطالعه برای آمادگی تدریس تفسیر، به حقیقت تلخی برخورد نمودم و آن فقدان بحث زنده پیرامون مسائل قرآنی، در کتابخانه فعلی تشیع بود و این برخورد تلخ از آنجا به وجود آمد که برای تهیه مقاله پیرامون مساله "ترجمه قرآن" به کتابخانه اختصاصی قرآنی مراجعه نمودم و در این زمینه کتابهای زیادی که برخی در دو مجلد و…
👍1
📌 از گفتوگویی با آیتالله سید عزالدین زنجانی 🔻 "آنجا [در زندان] بودیم تا مرحوم آقای لنکرانی آمد. که آمدنش هم عجیب بود. دیده بودید خیلی قد رسایی داشت و از آن لباسهای معمولی آخوندی نمیپوشید. لباده کوتاه میپوشید. نوعا این قسم لباسها هم مال دولتیها بود. من خدمت آقای فلسفی نشستم گفتم که آقا این قاضی عسگر کیست که آوردهاند؟ گفت: نه آقا، قاضی عسگر نیست. آشیخ حسین لنکرانی است. من دیدم همه بلند شدند. و ایشان هم آمد و یک …
📌 مروری بر دورانِ نجفِ امام خمینی 🔻 ..بهنقل از سید صالح حسینی داماد مرحوم شیخ حسین تهرانی: «در نجف رسم بود که وقتی یکی از مراجع یا علمای بزرگ از دنیا میرفت دیگر مراجع به نوبت برای او مجلس ختم میگرفتند و از بلندگوی صحن اعلان میکردند که مجلس از طرف فلان آیتالله با عناوین و القاب زیاد بر پا میشود و هر روز هم بر این عناوین و القاب اضافه میشد. امام این سنت را شکست. بعد از فوت مرحوم آیتالله سید محسن حکیم، مرحوم …
📌 درسِ شرح لمعهای که «پدر جدِ درس خارج بود.» 📍 گفتوگویی با مرحوم آیتالله شیخ عبدالجواد جبل عاملی در ابتدای فرمایشات شما اشارهای به اهمیت حوزه قدیم اصفهان شد؛ خوب است دراین زمینه توضیحات بیشتری داشته باشید. حوزههای طلبگی قدیم تنها به فقه و اصول خلاصه نمیشد، بلکه در کنار این دو علومی دیگر از قبیل تفسیر، اخلاق، طب، ریاضیات، نجوم و فلسفه در آن تدریس میشد. حوزه اصفهان اساتید فرید و همه فن حریفی داشت که به خوبی از …
📌 نگاهی کوتاه به زندگی مرحوم آیتالله محمدعلی شاه آبادی 🔻 «در روز تاسوعا یا عاشورا، مأمورین رضاخان به مسجد جامع آمدند که مانع برگزاری مراسم عزاداری بشوند و میگفتند باید از وزارت فرهنگ اجازه بگیرید. در این حال آیتالله شاهآبادی، خطاب به آقای سید علیاصغر آلاحمد که صدای خیلی خوبی هم داشت، فرمودند که: زیارت عاشورا را بخوان. مرحوم آلاحمد هم شروع به خواندن زیارت عاشورا کرد و در اثر آن صدای گریه و ضجّه و عزاداری مردم …
📌 نهضت اصلاح شیعی در جبل عامل (2) 📍 مروری بر کتاب نهضت اصلاح شیعی: عالمان و ادیبان جبل عامل از پایان حکومت عثمانی تا پیدایش لبنان 🔻 .. بخشی دیگر از تلاشهای عالمان جبل عامل برای اصلاح حوزه، به تلاشهای شیخ محسن شراره بازمیگردد: «]او کسی بود که[ مورد طعن عدهای از طلاب نجف قرار گرفته بود که چرا مشغول یادگیری ریاضیات و زبان انگلیسی است؛ اما او معتقد بود که یادگیری زبانهای خارجی واجب است.» (ص260) شراره در یکی از شمار…
👍1
📌 نهضت اصلاح شیعی در جبل عامل (1) 📍 مروری بر کتاب نهضت اصلاح شیعی: عالمان و ادیبان جبل عامل از پایان حکومت عثمانی تا پیدایش لبنان 🔻 .. نویسنده به اثرگذاری عالمان ایرانی بر عالمان دینی جبل عامل اشاره میکند؛ هرچند «شیعیان جبل عامل توسط هیچ دولتی ]از جمله ایران[ حمایت نمیشدند (]برخلاف[ مارونیان که تحت حمایت فرانسه، مسیحیان ارتدکس که تحت حمایت روسیه، دُرزیان که تحت حمایت انگلستان و اهل تسنن که تحت حمایت امپراطوری عثما…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @howzeh100. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تاریخ حوزه علمیه قم” (@howzeh100), 244 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/howzeh100.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.