#مسألة 470): عندي أيام مطلوبة فيها صيام ومضى عليها عدّة سنوات. هل يقبل صومي إذا عوضتها أو أي شيء آخر يعوض عنها؟ ولم يكن عندي علم إنه يجب أن أقضيها سنة بسنتها؟ #بسمه #تعالى: يجب القضاء. @holyshin
❤4
Signed ياحـــــسين

Channel
@holyshin
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,020subscribers
-3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001477755040 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @holyshin |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/holyshin |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 12:19 | 1,020 | +2 |
| 1 Sept 2026, 04:37 | 1,018 | +3 |
| 29 Aug 2026, 08:53 | 1,015 | +1 |
| 26 Aug 2026, 18:54 | 1,014 | -1 |
| 24 Aug 2026, 04:47 | 1,015 | -1 |
| 20 Aug 2026, 05:46 | 1,016 | -1 |
| 17 Aug 2026, 11:24 | 1,017 | -2 |
| 14 Aug 2026, 08:26 | 1,019 | -4 |
| 8 Aug 2026, 00:31 | 1,023 | no change |
| 7 Aug 2026, 15:30 | 1,023 | first reading |
20 posts held, back to 12 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
68 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 64.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 44 | 64.7% | |
| 👍 | 24 | 35.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 68 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#مسألة 470): عندي أيام مطلوبة فيها صيام ومضى عليها عدّة سنوات. هل يقبل صومي إذا عوضتها أو أي شيء آخر يعوض عنها؟ ولم يكن عندي علم إنه يجب أن أقضيها سنة بسنتها؟ #بسمه #تعالى: يجب القضاء. @holyshin
❤4
Signed ياحـــــسين
#مسألة 469): في كثير من موارد القضاء عند سماحتكم -قضاء الصوم- يكون القضاء بنحو الاحتياط الوجوبي وهذا ظاهر لمن يراجع كتاب الصوم في رسالتكم العملية منهج الصالحين والسؤال هو إذا أراد المكلف الانقياد لهذا الحكم وأراد أن يقضي فهل يقضي بنية جزمية أم بنية رجاء المطلوبية؟ #بسمه #تعالى: لا شك ان الأحوط نيّة رجاء المطلوبية. @holyshin
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 468): 1- إذا أخبر الطبيب مريضاً بأن الصوم يضر به فلم يصم. إلا أنه علم بعد عدة سنوات أن الصوم لم يكن مضراً به وأن الطبيب قد أخطأ في إعفائه من الصوم. فهل يجب عليه القضاء والكفارة؟ #بسمه #تعالى: لا تجب عليه الكفارة. 2- إذا كان الشخص جاهلاً بوجوب قضاء الصيام قبل رمضان المقبل. ولهذا لم يصم فما هو حكمه؟ #بسمه #تعالى: يقضي ولا يفدي وإن كانت الفدية أحوط استحباباً. 3- إذا كان الصائم جاهلاً بعدم جواز الإفطار قبل الز…
❤4
Signed ياحـــــسين
#مسألة 467): شخص نوى صيام قضاء رمضان وقبل الفجر أجنب فهل يضر بالصوم؟ #بسمه #تعالى: يقضي يوماً أخر. @holyshin
❤4
Signed ياحـــــسين
#مسألة 466): امرأة ابتلعت البلغم بعد وصوله فضاء الفم وهي صائمة عن عمد ففي هذه الحالة توجب الكفارة مع القضاء فهي الآن لا تستطيع من تأدية الكفارة فماذا تفعل؟ #بسمه #تعالى: لا بد إن ذلك يسبب الحرج أو الضرورة وعندئذ تقضي ولا تكفر. @holyshin
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 465): امرأة تقول إنها في السابق وكان عمرها آنذاك أثنى عشر سنة ولم تعلم بوجوب صيام رمضان لعذرين الأول أنها ما كانت ناضجة أو كبيرة حتى تصوم والثاني أنها كانت جاهلة بوجوب شهر رمضان فكانت تصوم مع الأهل وعلى الواهس إذا صح هذا التعبير فبعض أيام تصوم والأخر تتركه مع العلم أنها في ذاك الوقت كانت قاصرة ومقصرة في نفس الوقت قاصرة لأنها كانت في بلدة من العراق كلها مشهور بها الفجور ومقصرة لأنها لم تذهب وتسأل لأن عقلها غير …
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 463): شخص صام عشرة أيام قضاء لوالده ثم بعد ذلك تبين أن في ذمته قضاء لنفسه فهل تعتبر هذه العشرة قضاء لنفسه أم يصوم غيرها سواء كان هو الولد الأكبر أم الأصغر؟ #بسمه #تعالى: مجزية. #(مسألة 464): 1- شخص تناول المفطر لظنه بعدم دخول الفجر وأثناء ذلك علم بدخول الفجر ولجهله بالحكم ظن أن عليه الإفطار وبقي في ذلك اليوم يتناول المفطر فما الحكم المترتب عليه؟ #بسمه #تعالى: يقضي ولا يكفر. 2- شخص جاهل بالحكم فتناول المفطر…
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 462): ذكرتم في كتاب الصوم (منهج الصالحين) ص 37( ): (بالنسبة للحائض والنفاس إذا فاتتها عشر أيام مثلاً من شهر رمضان وأمكنها القضاء خمساً منها ولم تقضها وماتت، يجب قضاء الخمس دون الزائد). فهل يطبق نفس هذا الحكم بالنسبة للمريض الذي فاته أيام من شهر رمضان ومات قبل أن يبرأ؟ #بسمه #تعالى: كلا. إلا في صورة واحدة وهي ما إذا بقي من شوال خمسة أيام مثلاً ومات. فلا يجب القضاء أكثر من ذلك. @holyshin
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 461): إذا أفطر في قضاء شهر رمضان عمداً من المعروف أنه يجب عليه كفارة هذا القضاء. فهل يقضي هذا اليوم مع الكفارة أيضاً أم ماذا؟ #بسمه #تعالى: نعم هو قضاء مع كفارة لا كفارة فقط. @holyshin
❤3
Signed ياحـــــسين
#قضاء #الصوم #مسألة 460): في رمضان كنت ضيفاً عند أقربائي واستقيظت قبل الفجر (مجنباً) وللحرج الشديد جداً تركت الغسل وجهلاً مني بموضوع التيمم تركته أيضاً فكيف يكون تكليفي تجاه هذا اليوم؟ #بسمه #تعالى: أقضِ ولا تكفر. @holyshin
❤3
Signed ياحـــــسين
#مسألة 459): 1- أستميح من فضلكم النظر والتوضيح لما ورد في الرسالة الاستفتائية: في #سؤال (119) ص37: امرأة حامل وضعت المولود في شهر رمضان وبسببه أفطرت خشية عليه ولم تستطع أن تقضي تلك الأيام إلى شهر رمضان الآخر وذلك بسبب إرضاعها للمولود الذي يؤدي إلى عدم القدرة على الصوم، فما هو الواجب عليها في ذلك الأمر؟ #بسمه #تعالى: تدفع الفدية في نهاية السنة ويسقط عنها القضاء فإن لم تفدِ وجب القضاء بدون فدية. 2- ورد لكم في منهج ال…
👍4❤1
Signed ياحـــــسين
#مسألة 458): امرأة تقول إن عيناي تؤلماني جدا بحيث لا أستطيع الصوم بسببهما فهل تعطي الفدية لكل يوم مد ويلحق هذا الألم بالمرض؟ #بسمه #تعالى: نعم تفطر وتعطي الفدية. @holyshin
👍2❤1
Signed ياحـــــسين
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @holyshin. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مسائل وردود السيد محمد الصدر” (@holyshin), 1,020 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/holyshin.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.