Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 10 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 76% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
31 measurements spanning 49 days, net -182. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 14,257–14,493 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 31
Measured (UTC)
Subscribers
Change
25 Sept 2026, 21:40
14,284
-42
19 Sept 2026, 05:41
14,326
-22
16 Sept 2026, 20:36
14,348
-10
14 Sept 2026, 20:17
14,358
+2
13 Sept 2026, 05:41
14,356
-12
11 Sept 2026, 05:36
14,368
+3
8 Sept 2026, 09:22
14,365
-11
5 Sept 2026, 07:18
14,376
-5
3 Sept 2026, 10:48
14,381
-7
2 Sept 2026, 02:08
14,388
-1
31 Aug 2026, 23:18
14,389
-1
31 Aug 2026, 00:13
14,390
+2
30 Aug 2026, 02:11
14,388
+8
29 Aug 2026, 04:25
14,380
+2
28 Aug 2026, 01:54
14,378
-2
26 Aug 2026, 23:46
14,380
-1
25 Aug 2026, 23:15
14,381
-4
24 Aug 2026, 23:45
14,385
-2
23 Aug 2026, 12:23
14,387
-1
21 Aug 2026, 19:54
14,388
first reading
Engagement
22 posts held, back to 16 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 49 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 14 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
Video runtime
14s
Average length
14s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
376 reactions across 21 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 91.8% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
345
91.8%
👍
31
8.24%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 22 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 376 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 22 most recent posts we hold, published 16 March 2026 to 14 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🇪🇸🕌 بيدرو سانشيز يفاجئ العالم الأوروبي والإسلامي… ودرسٌ جديد في معنى احترام الإنسان! 🌍
أحيانًا لا تحتاج القيم إلى خطابات طويلة حتى تثبت وجودها… يكفي أن تتحول إلى موقفٍ يلمسه الإنسان في حياته اليومية، ليكتشف أن احترام الآخر ليس شعارًا، بل سلوكًا وممارسة. ❤️🤝
.
وفي إسبانيا، يبرز توجه لافت نحو مراعاة الاحتياجات الدينية والثقافية في الخدمات العامة، بما في ذلك توفير خيارات غذائية خاصة لمن يحتاجونها لأسباب دينية، ومن بينه…
كان عبد المطلب، سيد قريش وجدُّ النبي ﷺ، إذا خرج في بعض أسفاره إلى اليمن، نزل ضيفًا على أحد أشرافها وعظمائها.
وفي إحدى رحلاته نزل على رجل من أشراف قبيلة مُرّ، فوجد عنده شيخًا كبيرًا قد امتد به العمر، وكان واسع الاطلاع على الكتب القديمة وما ورد فيها من أخبار الأمم والأنبياء.
فلما رأى الشيخ عبد المطلب، قال له:
«يا عبد المطلب، ائذن لي أن أتفقد موضعًا من جسدك.»
فقال عبد المطلب:
«ليس كل موضع من جسدي أسمح لأحد أن ينظر …
كانت الشياطين فى عهد سيدنا سليمان عليه السلام تصعد إلى السماء وتسترق السمع من أحاديث الملائكة
وكانت هذة الأحاديث تدور ما بين الملائكة وبعضها في أخبار الناس
"من موت شخص أو توزيع الارزاق" وغيرها من الغيبيات
وبعدما تسمعهم الشياطين تنزل وتنقل هذة الأخبار إلى لكهنة بني إسرائيل
⚪️ فانتشرت في هذة الفترة الأخبار بان الشياطين تعلم الغيب وأن كهنة بني إسرائيل كانوا ياخذون هذة الأخبار وينقلوها بين الناس وكان ما يقال يحدث بالنص
و…
وبسبب ذلك أنزل الله الملكين هاروت وماروت
قال الله تعالى
{وما كفَرَ سليمانُ ولكنَّ الشياطينَ كفروا يُعلّمون الناسَ السحرَ وما أنزِل على الملكينِ ببابلَ هاروتَ وماروتَ وما يُعلّمانِ من أحدٍ حتَّى يقولا إنما نحنُ فتنةٌ فلا تكفُرْ فيتعلَّمونَ منهما ما يُفرّقونَ بهِ بينَ المرءِ وزوجِه وما هُم بضارّينَ بهِ من أحدٍ إلاَّ بإذن اللهِ ويتعلَّمونَ ما يضرُّهم ولا ينفعُهم}[البقرة102].
المصدر
البداية والنهاية لابن كثير والطبري
أكثر 10 شخصيات تأثيراً في تاريخ البشرية
محمد ﷺ (570–632): نبي الإسلام، الذي وحّد القبائل العربية تحت راية واحدة، وعليه تنزل القرآن الكريم، فغيّر مجرى تاريخ البشرية
إسحاق نيوتن (1643–1727): عالم فيزياء ورياضيات، وضع قوانين الحركة والجاذبية العامة، ومبادئ حساب التفاضل والتكامل، مما وضع أساس الفيزياء الكلاسيكية والنهضة العلمية الحديثة.
عيسى عليه السلام (4 ق.م–33 م): نبي الله والشخصية المركزية في المسيحية، وشكلت تع…
تقول إحداهن :
في ذات يوم طلبت من زوجي قبل ذاهبه الى العمل أن يحضر لي غرضا عند عودته من العمل ونبهت عليه ان لا ينسى
وعندما عاد زوجي من العمل كانت يديه فارغتين ولم يحضر لي الغرض الذي طلبته منه وكنت في ذاك الوقت منزعجة كثيرا ويزداد غضبي أكثر عندما رأيته لا يحمل طلبي الذي نبهت عليه أن لا ينساه لم أستطع أن أسيطر على نفسي فقمت بالصړاخ عليه وبدأت اتشاجر معه
وصار صوتي عاليا وكنت أزداد غضبا حين أراه ساكتا لا يرد بكلمة بل كا…
من طرائف العرب :
يحكى أن رجلاً ارتكب جُرماً ، فحكم عليه القاضي أن يختار عقوبة من ثلاث عقوبات وهي :
- إما أن يأكل مئة بصلة
- أو أن يُجلد مئة جلدة
- أو أن يدفع مئة دينار ؟!
فشاور الرجل زوجته !!
فقالت له : البصل إبن عم العسل ، يأكله كبار السِنّ ، وإن أكثروا منه فلا بأس .
فاختار الرجل البصل ، فما كاد يأكل البصلة الرابعة والستين حتى جحظت عيناه وأعلن عجزه عن المتابعة
فقالت له زوجته : إسمع ، ما دمت لا تستطيع فوجع ساعة …
"عندما نزل قوله تعالى " كل نفس ذائقة الموت
قالت الملائكة لسنا نفوساً وانما نحن ارواح طاهرة
فنزل قوله تعالى
( كل من عليها فان )
قالت الملائكة لسنا على الارض وانما نحن سكان السماء
فلما نزل قوله تعالى
( كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون ) خرت الملائكة ساجدين لله وقالت سبحان من له البقاء
وحده ماتت الملائكة والجن والانس وكل ما على الارض وما
فوق السماء
الا ملك الموت
يسأله الله
من بقي من الخلائق يا ملك ا…
كان من عادة النبي ﷺ بعد صلاة العصر أن يمر على بيوت زوجاته يطمئن عليهن، فلاحظت السيدة عائشة والسيدة حفصة رضي الله عنهما أنه يطيل الجلوس كالعادة في بيت زوجته "زينب بنت جحش". وبحس السيدة عائشة الأنثوي، علمت أن السيدة زينب أُهدي إليها عسلٌ ممتاز، فكانت تسقي منه النبي ﷺ فيطيب له الجلوس عندها.
هنا تحركت الغيرة، واتفقت عائشة وحفصة على خطة وتظاهرتا عليها؛ حيث اتفقتا على أنه إذا دخل النبي ﷺ على أيٍّ منهما، تقول له: "يا رسول …
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @hkamnbbhgf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
روايات وقصص تاريخيه @s_eulim · 97,730 Telegram ranks this channel #1 of 81 here — alongside 80 others — read 15 August 2026
منوعات مضحكة @hhhhgdas · 35,110 Telegram ranks this channel #3 of 77 here — alongside 76 others — read 2 September 2026
افكار مدهشة @afkaaaeear · 22,814 Telegram ranks this channel #4 of 88 here — alongside 87 others — read 19 September 2026
أجمل مناظر حول العالم😍 @mnatrholdff · 27,456 Telegram ranks this channel #32 of 81 here — alongside 80 others — read 10 September 2026
💡تـطـويـر الـذات والـمـهـارات الـسـلـوكـيـة 📊 @alnafs2 · 46,961 Telegram ranks this channel #71 of 94 here — alongside 93 others — read 26 August 2026
📚 أخلاق إسلامية 📚 @akhlakaslamea · 70,836 Telegram ranks this channel #81 of 93 here — alongside 92 others — read 20 August 2026
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اقوال وحكم الفلاسفة وقصص” (@hkamnbbhgf), 14,284 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hkamnbbhgf.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.
