29 Jul 2026, 09:13 UTC286 views6 reactionsread 6 August 2026 Стоит ли удивляться, что "историк", выступавший в защиту убогого, абсолютно бесталанного и расистского фильма о "300 спартанцах" — в терминологии «борьбы западных конституционных государств с тоталитарным персидским правительством» — решил поделиться своими откровениями об Иране как «последнем реальном препятствии на Ближнем Востоке» (с чем действительно трудно спорить).
Можно только в десятый раз процитировать Тойн…
❤🔥5👎1
27 Jul 2026, 07:21 UTC261 views16 reactionsread 6 August 2026 Как-то заглядывал в воспоминания Винченцо Куоко — участника неудачной Неаполитанской революции 1799 г. Куоко в псевдоэпиграфическом жанре рефлексирует над всей этой затеей, и в его размышлениях особенно цепляет пара строк: а что, если мы на самом деле плохие парни и вместо добродетели научим сектантскому фанатизму, "низвергнем естественный порядок" и создадим мир чудовищ? А ведь это самое начало XIX в.
❤🔥12❤4
26 Jul 2026, 23:24 UTC267 views22 reactionsread 6 August 2026 На самом деле, большинство фильмов Миядзаки — в особенности Мой сосед Тоторо — именно об этом. Об утраченном прекрасном Средневековье досовременном мире с его множественной агентностью: словами автора, о том, «что люди забыли или считают утраченным, но что всё ещё существует», возможно, где-то в глубинах гор и лесов. Миядзаки знаком с рядом самобытных историков (кажется, были даже совместные интервью) и явно зависим …
❤12💔5😭4🔥1
26 Jul 2026, 22:40 UTC247 views16 reactionsread 6 August 2026 Photo
Photo, posted without a caption
❤🔥10💔6
24 Jul 2026, 20:03 UTC271 views24 reactionsread 6 August 2026 Включение не-человеческих агентов в историческое повествование — это не просто вопрос "экологической истории". Это вопрос онтологической справедливости: признания того, что прошлые люди жили в мирах, населённых множеством субъектов, а не только людьми.
❤14❤🔥5😢4💔1
23 Jul 2026, 13:17 UTC308 views16 reactionsread 6 August 2026 Об Одиссее: один наш филолог-классик любил напоминать примерно на каждом занятии, что из года в год перечитывает то ли "Одиссею" и "Илиаду" вместе, то ли что-то одно в оригинале — демонстрация, по его мнению, лишь одного из базовых навыков "настоящего антиковеда" (что, конечно, далеко от истины, хотя и способно произвести впечатление).
❤16
23 Jul 2026, 10:01 UTC345 views17 reactionsread 6 August 2026 А потом люди просят не блокировать интернет.
💔12😭4❤🔥1
20 Jul 2026, 10:55 UTC417 views28 reactionsread 6 August 2026 никто:
Максим: все обсуждают Испанию, и мне это напомнило про фашиз...
❤11💋7😭5❤🔥2😢2💔1
20 Jul 2026, 09:33 UTC428 views10 reactionsread 6 August 2026 Photo
К испанофилии текущего дня вспомнилось одно из выступлений Франко, в котором тот акцентировал близость Испании и Ближнего Востока «по исторической родословной, по расовому родству и, прежде всего, по своей близости в области духа», заявляя даже, что «испанцы всегда имеют место в сердце арабского мира, равно как и арабы всегда найдут его в нашем, и притом ничуть не меньше, чем у кого-либо» (1952).
Как пишет Эрик Колд…
❤9🔥1
20 Jul 2026, 08:16 UTC292 views35 reactionsread 6 August 2026 «Максим, могу поинтересоваться у Вас как у шиита...»
Доброе утро
❤🔥24❤6😭5
19 Jul 2026, 18:14 UTC307 views11 reactionsread 6 August 2026 Наверное, я ни разу не прочёл Hitherto с первого раза
😭10❤1
18 Jul 2026, 13:55 UTC349 views14 reactionsread 6 August 2026 Photo
Photo, posted without a caption
❤🔥14
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @harzagnamag. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.