انصار انصار جينه الكربله انصار كل منحر يناديك يا ابو اليمّه لبيّك جينه ارواح نفديك جينه الكربله انصار _______________ من كل وادي ناداهم و الانصار سمّاهم چف عباس حيّاهم يا اهلاّ بالانصار زلم ربّانه حيدر ندوس ابهمّه عالشر اجينه و كلها تهتف نحبك يابو الاكبر جيناك ويّاك ويّاك احرار احرار و انت قبلة احرار لا منهاب الصفوف خلها تحچي السيوف كع…

Channel
Hammoud.f
@hammoud_farhan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001005931959 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hammoud_farhan |
| Description | اعلانات مجالس وكل ماهو جديد من قصائد لسيد الشهداء ع |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/hammoud_farhan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 10:02 | 1 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:23 | 1 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 4
- Videos
- 4
- Links
- 23
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 14 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
من.الى.مع.الحسين ....... جئنا الى الفداءِ والعهدُ كربلائي من الحسين الى الحسين مع الحسين ... انصارك وخدام الك مولانا يا حسين خل تشهد السنين منعوفك لاخر نفس هيهات نخلفلك عهد خل الخلگ تشوف ونزلزل الطفوف لو زعل واحدنه وعبس موقفنه هذا بكربله يصير اطول من اعمارنه بتاريخ باچر ننذكر ما تنمحي آثارنه يذكرونه عترة فاطمه يگولون ذوله انصارنه حسيننا البدايه وتنتهي الحكايه حياتنا مماتنا مع الحسين ... هي البدايه كربله وبكربله الخ…
( گعدة ) ( لهلال شهر محرم الحرام ) : ______________________________________________ من يهل شهرك علينا بالحزن و الهم نشوف خيمة تتحسر لخيمة و راية و زنود و چفوف هودج الحره نشوفه كعبة والكافل يطوفه يكتب بدم الوريد آيزينب آيزينب __________________________________ يا مُحرم هل هلالك و ابتدت قصّة سـبـيّها لـزينب و زينب الچانت هيّه ماتسمع حچيها گبل لا تنطق نشوف الكافل يـحـب بأديها ويگلها يا زينب نعم…
#تراث گوم يا حيدر يحامي ادخيلها دارت اعلى ابنك زلمها وخيلها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خيل عد خيل وزلم عند الزلم سربه عد سربه وحزم عند الحزم بالطف اولها انتخت شام الهجم أعلامها امصوله ابجهدها وحيلها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ابحيلها امصوله وعلى حسين انتوت او جرت البصره وعلى الكوفه انطوت احتوت بالطف يا علي كلها احتوت هاي عرصة كربلا وتفصيلها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هاي كلها اتك…
#تراث صاح احسین یا عباس ياليصعب علي فرگاك ما يرتاح دلالي ولا أهجع بعد عيناك ــــــــــــــــــــ حرام العيش من بعدك يبو فاضل حرام العيش يا خويه من تظل اهنا للمخيم أردن بيش شگل الحرم لو گالن لينه ارجعت وحدك ليش گلنه اشعوگ العباس و ترجع وحدك خلاك ــــــــــــــــــــ یا خويه انكسر ظهري و تدري الينكسر ظهره ما يگدر عله النهضه و تصبح عيشته مره علي ما يهون أصد عنك متوسد عله الغبره ويمك جودك و يسراك وايمينك عالثره و الوا…
#تراث أگبلت هاشم تسچ بظعونها للشهاده إبكربله يردونها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أگبلت هاشم تسج لارض الطفوف وتشري وياها المنايا والحتوف للظعن لمن تصد زينب تشوف حافين إشبول هاشم دونها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تصد للعباس تزهر غرته عن يمين الظعن تخفج رايته إتگول ممشى الليث حيدر مشيته وسطوته كل الملا إيعرفونها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تصد للأكبر إبچفه مرهفه عن يسار الظعن عوده وظفه …
نزول ضعن الحسين عليه السلام في كربلاء هذهِ أرضُ كربلا...موضِعُ المجدِ و العلا ما أزكاها...طابَ ثراها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلع ضعن حسين يمشي إمكلل إبهيبة إمامه إمطوق إبفرسان غالب صفوة العز و الشهامه متجه لأرض الشهاده و البطوله و الكرامه و من وصلها حسين جادت كربله بأول علامه صاحَ و هوَ يشُمُها...هذهِ الأرضُ ما إسمُها صاحَ شَذاها...طابَ ثراها ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أخذ من الترب قبضه …
#تراث آنه أُم البنين إلفارگوني لدرب حسين تتربه إعيوني يـوم المشو عني إو ودعوني خمس إسهام چتاله رموني ما خالفو رايي إو جفوني وإبنصرة عزيزي أمِّلوني إو وصّيتهم ما ظن نسوني بيّضو وجهي إو نومسوني إنچانهم حيين إجوني إو لو بيهم الگوم أفجعوني وفّيت للزهره إديوني مصيوب گلبي إو ضمّدوني أنه أُم البنين إلبيهم الزود صوارمهم تعفر بيض الخدود ولو هزت سمرها إتفصم الجعود الواحد بألف بالميدان معدود ترابع سور خدري من أربـع حدود طلاس…
#تراث گعدية لمولاتي أم البنين روحي فداها وفداهم آنه أُم البنين إو فاجده الحيل بألله إهنا يهل عدكم مچاتيل هاكم دمعة العين...تضوي إبدم الحسين بألله إهنا يهل عدكم مچاتيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إهنا يهل عدكم ضحايا والمآتم ناصبيها عله إمصاب إللي دهاكم يالأهل يمفارجيها ساعدوني عله إمصابي وآنه أساعدكم عليها تدرون بيه إملوعه إبجمر البنين ألأربعه وإچفوف عندي إمگطعه إعله الشريعه إمگطعيها هـاي إچفوف أبو فاضل…
#تراث آنه أم البنين و دهري ذبني حگي لو صِحِت يا حسين يبني فـگـد الأربـعـة يـهـون .... و حـسـيـن الـسباني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اتـعبت و سهرت الليالي و اعْلگت شمعة وجودي حـتـى ربـيـت الـبـنـيـن الأربـعـة البيهم سعودي مـعـاهـدة بـوصـفـة ربـاهـم اوفـي للزهرة عهودي بـدمـهـم تـرانـي اتبرعت للزهرة و للعهد اصدگت و ظـنـيـت بـحـسين اسْلَمِت و بحياة حسين زودي فـگد الأربـعـة ماهدم بيتي لو بحسين ملزومة ثنيتي…
#تراث #أبوذيات أنه أم الأربعه إلما خطو بالري إو سيف إمصابهم بالضلع بـري إو سهم الخامس المنچتم بري حسين إو أعز من عدهم عليه أنه أم ألأربعه إو تدرون منهم بهاليل إو شمل عالناس منهم ذخرهم خاطري وإنحرم منهم بعت دمهم عله الزهره الزچيه إلچ يم ابنين النوح والوان إو دمعچ ما يسدّه الروف والوان إشلون أربع إهروش إذبلن وألوان من گلبچ إبوادي الغاضريه آنه أم البنين الطاح مبناي ضحيت الوجود حسين مبناي إيروح ألأصل ويّه الفرع مبنا…
#تراث من القصائد التراثية لمولاتي عقيلة الطالبيين زينب سلام الله عليها . لم أنس زينبَ بعد الخدرِ حاسرةً . كوضت بالشام زينب ياوليها . ايام ايام هاي الدنيا ايام . زيـنـب يـا غـريـبة الله اشــمـصـيـبـة . هاي دار النوايب عتبوها . أدور عليك يبن امي ولا واحد يدليني . زينب شــافــت الميمون مجبل والگلـب فرفر . زينب ياعلي زينب الخيل من اوصلت حدها . يبن أمي إنگطع گلبي وعيني ظلت إربيّه . نادت زينب الحره .... لاچن تجذب الو…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @hammoud_farhan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Hammoud.f” (@hammoud_farhan), 1 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hammoud_farhan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.