Channel
@hajsadri
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,903subscribers
+12 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001038305449 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hajsadri |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/hajsadri |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 20:55 | 1,903 | +8 |
| 12 Aug 2026, 02:52 | 1,895 | +5 |
| 9 Aug 2026, 12:32 | 1,890 | -1 |
| 6 Aug 2026, 06:36 | 1,891 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:24 | 1,891 | first reading |
32 posts held, back to 30 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 9 of 32 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 32 (30 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 4,343 |
| Reactions total | 21 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 17:21 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 10 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
14 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 64.3% | |
| 👏 | 3 | 21.4% | |
| 😭 | 2 | 14.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 32 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 32 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✴️✴️✴️ 🛑ضحاک ماردوش (داستانی از شاهنامه فردوسی) ✴️قسمت هفتم ✍ بازنویسی و روایت : حسن حاجی صدری فرانک با دعا به درگاه خداوند، فرزند را برای نجات ملک و ملت بدرقه می کند فریدون با عزم راسخ و ایمانی قوی و آگاهانه آهنگ مبارزه با ضحاک آدمخوار می کند و دو برادر خود رانیز همراه می برد در میانه راه صنعتگران و آهنگران را فرامی خواند وبا ترسیم گرزی گاو سر از آنها می خواهد به سرعت این گرز مخصوص را برای او بسازند آنها…
#طنز 😜حکایت ✍عبید زاکانی سلطان محمود را در حالت گرسنگی بادمجان بورانی پیش آوردند ، خوشش آمد و گفت : بادمجان طعامی است خوش ندیمی در مدح بادمجان فصلی پرداخت چون سلطان محمود سیر شد ، گفت : بادمجان سخت مضر چیزی است ندیم باز در مضرت بادمجان سخن پردازی کرد سلطان گفت : ای مردک تا زمانی پيش كه مدحش می گفتی گفت: من ندیم توام نه بادمجان مرا چیزی می باید گفت که تو را خوش آید نه بادمجان را 😂😂ادب واندیشه😂😂 🆔https://t.me/ha
🔎مقصود نیچه از جمله "خدا مرده است" چیست؟ 🎙️: دکترمصطفی ملکیان 🌺[⬅️ادب و اندیشه➡️]🌺 🆔https://t.me/hajsadri
🔹🔹🔹 💢دیکتاتورهای مقدس ✍مصطفی داننده ♈️دیکتاتوری از روز اول با زندان و سانسور آغاز نمیشود بلکه زمانی کلید میخورد که مردمان تصمیم میگیرند کسی را آنقدر بزرگ کنند که دیگر نتوانند از او بپرسند: «اگر اشتباه کردی، چه؟» از همان لحظه، شکست آزادی شروع میشود. ♈️جامعهای که انسان میسازد، زنده است. اما جامعهای که بت میسازد، آرامآرام میمیرد. زیرا بتها نه پاسخ میدهند، نه عذرخواهی میکنند و نه اجازه میدهند کسی دربا…
⭐️ایرج خواجه امیری دیشب با دلم خلوتی داشتم؛ باهاش حرف و شیرین صحبتی داشتم! چه شور و حالی داشتم؛ چه خوش احوالی داشتم! هر چی بین ما بود صحبت وفا بود؛ توی خلوت خونم همش نور خدا بود چه شور و حالی داشتم… چه خوش احوالی داشتم… میگفت دل من مهر و وفا پیدا نمیشه؛ میگفت دل من کار منه رسوا چی میشه؟ میگفت دل من خسته شدم خسته ی خسته؛ میگفت دل من عشق و وفا دیگه بسه! هر چی بین ما بود صحبت وفا بود؛ تویی خلوت خونم همش نور خدا بود …
❤1
💢سری به خانه «نزار قبانی»شاعر برجسته عرب بزنیم ⭐️نزار توفیق قبانی ، دیپلمات، شاعر، نویسنده و ناشر سوری بود. سبک شعری او ترکیبی از سادگی و ظرافت در کاوش موضوعات عشق، اروتیسم، فمینیسم، دین و ناسیونالیسم عربی میباشد. او شاعری است که با شعرهای عاشقانهاش مشهور است؛ زن و عشق موضوع اصلی شعر قبانیاند. او در دنیای عرب از شهرتی بیهمتا برخوردار است. شعر او به اکثر زبانهای دنیا ترجمه شدهاست و خوانندگانی بیشمار دارد. وی …
🌺 اندرز رودکی: ⭐️چون تیغ به دست آری مردم نتوان کشت نزدیک خداوند بدی نیست فرامُشت ⭐️این تیغ نه از بهر ستمکاران کردند انگور نه ازبهر نبید است به چرخُشت ⭐️عیسی به رهی دید یکی کُشته فتاده حیران شدو بگرفت به دندان سرانگشت ⭐️گفتا که:که را کشتی؟تا کشته شدی زار تا باز کجا کشته شود آنکه تورا کشت ⭐️انگشت مکن رنجه به در کوفتن کس تا کس نکند رنجه به در کوفتنت مشت . 🌜🌜ادب واندیشه🌜🌜 🆔https://t.me/hajsadri
🏰 سفر به قلعهٔ الموت از روزهای شکوه و شکوفایی تا محاصره و سقوط، قلعهٔ الموت یکی از ماندگارترین روایتهای تاریخ ایران را در دل خود جای داده است. در این قسمت با بخشهایی از زندگی درون قلعه، مهندسی شگفتانگیز آن و سرانجام حملهٔ مغول آشنا میشویم؛ روایتی از تمدنی که آثارش هنوز در میان صخرههای البرز زنده است. امروز، منظر فرهنگی قلعهٔ الموت و استحکامات وابسته به آن در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است؛ دستاوردی…
🌜🌜🌜 🌹نسيمي از ديار آشتي ✍فریدون مشیری باري اگر روزي كسي از من بپرسد «چندي كه در روي زمين بودي چه كردي؟» من ميگشايم، پيش رويش دفترم را گريان و خندان بر ميافرازم سرم را آنگاه، ميگويم: كه بذري نو فشاندهاست، تا بشكفد، تا بر دهد، بسيار مانده است. در زير اين نيلي سپهر بيكرانه چندان كه يارا داشتم، در هر ترانه نام بلند عشق را تكرار كردم با اين صداي خسته، شايد، خفتهاي را در چارسوي اين جهان بيدار كردم من مهرباني ر…
🌹نسيمي از ديار آشتي ✍فریدون مشیری 🌺[⬅️ادب و اندیشه➡️]🌺 🆔https://t.me/hajsadri
🔖🔖🔖 ✴️ ۵۰ جمله کلیدی از کتاب نفیس «جامعه باز و دشمنان آن» ✍ نویسنده کارل پوپر : ۱- جامعهٔ باز جامعهای است که در آن هیچ اندیشهای مقدس و مصون از نقد نیست ۲- دشمن اصلی آزادی، این باور است که تاریخ قانون قطعی و اجتنابناپذیر دارد ۳- تاریخباوری میکوشد آیندهٔ بشر را همچون سرنوشت محتوم تفسیر کند ۴- هرگاه کسی مدعی دانستن «معنای نهایی تاریخ» شود، راه استبداد هموار میشود ۵- افلاطون نخستین نظریهپرداز بزرگ جامعهٔ ب…
⚜⚜⚜ 💢نشانه های تفکر خود محورانه (نقاب های فریبندهٔ ذهن ما) ✔️بسیاری از اوقات با اطمینان کامل فرض میکنیم تفکرمان منطقی و معقول است و برای آن توجیهات بسیاری میآوریم. اما حقیقتِ پنهان این است که طبیعت خودمحورِ ما (Egocentric Nature) در پسِ هزاران لایه توجیه، تعصب و باورهای افراطی، فقط و فقط به دنبال منافع خودش میگردد. ▫️این منافع همیشه مادی، یا معطوف به قدرت و شهرت نیست؛ گاهی همین که «باور من به کرسی بنشیند» و در…
Showing the 12 most recent of 32 posts we hold for @hajsadri. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,289,620 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“️ادب واندیشه” (@hajsadri), 1,903 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hajsadri.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.