30 Dec 2023, 19:06 UTC≈7,630 views64 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌 جواز همبستری با کنیز در حضور دیگران در فقه @hajiagaa
🥴35👎12❤6👍6😁5
Channel
حاجی آقا
@hajiagaa
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,496subscribers
-13 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001870995236 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hajiagaa |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 November 2026 |
| Measurements held | 18 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 November 2026 |
| On Telegram | t.me/hajiagaa |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 91% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Nov 2026, 22:18 | 1,496 | -2 |
| 5 Nov 2026, 09:59 | 1,498 | -1 |
| 2 Nov 2026, 00:49 | 1,499 | -2 |
| 26 Oct 2026, 16:10 | 1,501 | +1 |
| 24 Oct 2026, 01:37 | 1,500 | -1 |
| 17 Oct 2026, 18:20 | 1,501 | -1 |
| 14 Oct 2026, 10:56 | 1,502 | -1 |
| 25 Sept 2026, 03:42 | 1,503 | -1 |
| 15 Sept 2026, 11:57 | 1,504 | -1 |
| 11 Sept 2026, 17:56 | 1,505 | +1 |
| 6 Sept 2026, 22:00 | 1,504 | -6 |
| 26 Aug 2026, 23:54 | 1,510 | +2 |
| 24 Aug 2026, 02:16 | 1,508 | -1 |
| 17 Aug 2026, 18:06 | 1,509 | +2 |
| 14 Aug 2026, 23:44 | 1,507 | -1 |
| 11 Aug 2026, 16:15 | 1,508 | -1 |
| 7 Aug 2026, 10:32 | 1,509 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:21 | 1,509 | first reading |
Engagement
15 posts held, back to 13 December 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 30 December 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 20s
- Average length
- 20s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
598 reactions across 15 posts, in 5 distinct kinds. The most used accounts for 62.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 375 | 62.7% | |
| ❤ | 137 | 22.9% | |
| 🥴 | 35 | 5.85% | |
| 👎 | 31 | 5.18% | |
| 😁 | 20 | 3.34% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 15 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 598 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 13 December 2023 to 30 December 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
29 Dec 2023, 20:54 UTC≈6,590 views80 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌استاد احمد قابل: ▫️معتقدم شرایط زندگی در دنیا به گونه ای رقم خورده که باید یک دین گریزی به خصوص در ایران انجام می گرفت. اگر جوانان و مردم این مملکت تصمیم نگیرند که از این دینی که در اختیارشان گرفته گریزان شوند من به عقل این مردم شک میکنم، یعنی هرکس عقل داشته باشد باید از این دینی که عرضه شده و عرضه می شود گریزان باشد! ▫️زمانیکه یک دینی به شما عرضه می کنند که خط بر روی عقلانیت می کشد غیر از گریز از آن دین کاری نمی …
👍65❤11👎4
29 Dec 2023, 20:32 UTC≈5,150 views42 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌آیت الله صادقی تهرانی: نظرات بسیاری از فقیهان سنّی و شیعه پایه‌ی قرآنی ندارد! ▫️اینان {فقهای سنتی} قرآن را در کل «ظنّی الدّلاله» ویا «مجمل» و بالاخره نیازمند به بیان حدیث دانسته اند،و حال آنکه قضیه درست به عکس است،که تنها قرآن می‌تواند حدیث را تصدیق و یا تکذیب کند،و مادامی که مطلبی در قرآن برای ما روشن نشود، تمسک به حدیث در مورد آن مطلب نادرست است! ▫️فقه در طول صدها سال، کاری کرده که قرآن اصولاً در حوزه‌های اسلامی…
👍39❤3
28 Dec 2023, 19:19 UTC≈3,640 views30 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌آیت الله سید مرتضی جزایری: ▫️عبادات ماهيّت احساسي دارد و به هيچ وجه داراي ماهيّت حسّي نيست؛ يعني از گونه ادب و احترام و شکر است؛ نه از نوع امور مادّي و رفتاري. درحاليکه فقه موجود تنها بيانگر امور حسّي و فيزيکی شده است. لذا فقه قادر به بيان توصيه‌های معنوی و راهنمايي‌های تربيتی که هدف اصلی از عبادات است نيست. ▫️نقش روايات برای تبيين اهداف عبادت است و نه تعيين شکل آن، لذا هيچ يک از روايات را در اين زمينه قابل استن…
👍30
27 Dec 2023, 20:43 UTC≈3,190 views14 reactionsread 7 August 2026
🛑 فقهای شیعه منظور از حلال بودن طعام اهل کتاب در آیه ۵ سوره مائده را حلال بودن مصرف حبوبات تفسیر کردند! :) چندین روایت [بعضا با سند صحیح] در منابع شیعه مروی است که پیامبر اکل از ذبیحه یهود کردند و روایاتی که در جواز اکل ذبیحه اهل کتاب از امام صادق نقل شده است. تهذیب ج۹ ص۶۸ ح۲۹۰ همچنین مشهور منابع در رحلت پیامبر؛ در اکل کتف مسموم هدیه شده از سوی یهودیه بوده و پیامبر از جزئیات ذبح آن نپرسیدند و از آن میل کردند! ق…
😁8👍6
27 Dec 2023, 20:23 UTC≈2,820 views30 reactionsread 7 August 2026
Video
📌 من غم و اندوهم را تنها به خدا می گویم… قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ. (یوسف/۸۶) [یعقوب] گفت: «من شكايت غم و اندوه خود را پيش خدا مى‌برم، و از [عنايت] خدا چيزى مى‌دانم كه شما نمى‌دانيد. @hajiagaa
❤27👎3
27 Dec 2023, 18:37 UTC≈2,860 views17 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌بررسی حلیت ذبیحه اهل کتاب: ▫️طبق نظر عموم مراجع معاصر نمی‌توان از گوشت‌هایی که ذبح شرعی آنها محرز نشده، استفاده کرد و مصرف شون جائز نیست. (البته آیت الله مکارم شیرازی در صورت ضرورت جائز می داند.) اما گروهی از فقهای متقدم و معاصر شیعه ذبیحه اهل کتاب(مسیحیت، یهود و…)را به استناد آیه ۵ سوره مائده جائز می دانند: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتۖ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ ح…
👍17
25 Dec 2023, 18:13 UTC≈3,130 views73 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌آیتالله سیدعباس قائممقامی(امام جمعه سابق مرکز اسلامی هامبورگ): حجاب واجب شرعی است اما اجباری نیست! ▫️من به‌عنوان یک روحانی به شما می‌گویم که حجاب یک ضرورت شرعی است.ضرورت شرعی هم یک «دعوت» است؛یعنی می‌گوید که تو اگر می‌خواهی دین‌دار باشی، لازمه این دینداری رعایت این حدود است. در اصل دینداری اجبار نیست، چطور در فرعش می‌تواند اجبار باشد؟!این تناقض را کجا باید برد؟! ▫️حجاب از نظر دینی ضروری است ولی اجباری نیست و حت…
👍54❤14👎3😁2
22 Dec 2023, 15:17 UTC≈3,120 views29 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌دکتر محمد مجتهد شبستری: ▫️اگر در جامعه‌ای فقط دین وجود داشته باشد و علم و فلسفه وجود نداشته باشد مثل بعضی از جامعه‌ها که هنوز در آفریقا هستند که آن‌جاها دین هست، اما علم و فلسفه نیست تمام انتظاراتی را که انسان برای تأمین نیازهای زندگی‌اش دارد این‌ها را از دین و هنر می‌خواهد. اما به محض این‌که علم وارد آن جامعه‌ها شود بخشی از انتظاراتی که انسان از دین داشته منتقل می‌شود به انتظار از علم. ▫️در قبایل ابتدایی وقتی کسی…
👍26👎3
20 Dec 2023, 18:59 UTC≈3,440 views27 reactionsread 7 August 2026
📌 روحانیان ایران در مواجهه‌ی با سه بحران بزرگ ✍️ علی زمانیان ▫️چهل سال از حاکمیت روحانیان بر مسند قدرت می‌گذرد. چه بخواهند و چه نخواهند، در ترازوی افکار عمومی جامعه قرار دارند و احتمالا نمره ی پایینی در شیوه‌ی حاکمیتی و روش‌های مدیریتی گرفته‌اند. در نتیجه، روحانیان در ایران با شرایط بغرنج و پیچیده‌ای روبرو هستند. همین بحران ها است که سبب شده است از مرزهای اجتماعی عقب نشینی کنند و رابطه های پیشین خود را با جامعه از …
👍22❤4👎1
19 Dec 2023, 18:17 UTC≈2,650 views35 reactionsread 7 August 2026
Photo
آیت الله دکتر بهشتی: ▫️به طلاب و فضلای حوزه یک پیشنهاد دارم و آن پیشنهاد این است که به مردم ایران فرصت بدهید تا آگاهانه و آزادانه خود را بر مبنای معیارهای اسلامی بسازند و این خودسازی را بر مردم ما تحمیل نکنید. آگاهی بدهید، زمینه‌سازی کنید برای رشد اسلام، ولی بر مردم هیچ چیز را تحمیل نکنید. ▫️انسان بالفطره خواهان آزادی است، می‌خواهد خودسازی داشته باشد، خودش، خودش را بسازد، اما بر خلاف دستور قرآن مبادا مسلمان بودن و …
👍35
17 Dec 2023, 11:38 UTC≈2,570 views29 reactionsread 7 August 2026
Photo
📌 سن حضرت فاطمه زهرا(س) هنگام رحلت @hajiagaa
👍27👎2
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @hajiagaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
Daily English Podcasts
@podcasts_english · 19,258
Telegram ranks this channel #47 of 77 here — alongside 76 others — read 1 October 2026
@podcasts_english · 19,258
Telegram ranks this channel #47 of 77 here — alongside 76 others — read 1 October 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حاجی آقا” (@hajiagaa), 1,496 subscribers as measured 8 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hajiagaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.