Channel
@haerishiraziquotes
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
133subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002396312252 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @haerishiraziquotes |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/haerishiraziquotes |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Aug 2026, 15:53 | 133 | +1 |
| 22 Aug 2026, 06:17 | 132 | -2 |
| 15 Aug 2026, 14:57 | 134 | +1 |
| 9 Aug 2026, 00:17 | 133 | no change |
| 8 Aug 2026, 10:52 | 133 | +1 |
| 7 Aug 2026, 14:07 | 132 | first reading |
20 posts held, back to 6 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
3 reactions across 3 posts, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 3 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 3 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 December 2025 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔸 الحركة الأساسية للإنسان تتمّ بـ«المحبّة» | لماذا لا نشعر بتأثير الولاية في سيرنا المعنوي؟ 🔸 🌍 نحن عادةً عندما نؤدّي أعمالًا صالحة، مثل الصلاة أو الصدقة، فإننا نعدّها ـ لأنها قابلة للقياس بالنسبة إلينا ـ حركةً نحو الله، ونظنّ أن مقدار تقدّمنا في طريق الله يكون بمقدار هذه الأعمال الصالحة التي أدّيناها. ولكن ربما لا نعرف ولا نشعر على وجه الدقة، مثلًا، ما تأثير تلك المحبّة التي نكنّها لـ أمير المؤمنين (عليه السلام) في…
🔸 ذكر الله من سنخ التوجّه القلبي، لا التوجّه الذهني 🔸 ليس من الضروري أن ينقل الإنسان ذكر الله إلى ذهنه وخياله. فذكر الله ليس ذكرًا ذهنيًا، ولا خياليًا، وإنما هو نوع من التوجّه، بل هو توجّه قلبي. فمثلًا، قد يعشق رجل امرأة، فتراه في بعض الأحيان مضطربًا قلقًا. وليس معنى ذلك أنه يلهج باسمها باستمرار أو يفكر فيها على الدوام، وإنما قلبه متوجّه إليها. فهو يأكل، ويلبس، ويمشي، ولكن قلبه مشغول بها. هذا هو «الذكر»، ولا يستلزم…
❤1
🔸 لقد جعلتم الجزء الأسوأ منه لله؟! 🔸 إنَّ العيش بلا برنامج هو ظلمة، والعيش وفق برنامج هو نور. فعندما تسهرون ليلًا، وتقضون مقدارًا كبيرًا من أوقاتكم في أمور غير ضرورية، فإنكم في آخر الليل تكونون متعبين عن العبادة. وفي الحقيقة، تكونون قد صرفتم الجزء الأفضل في غير طريق الله، وتركتم الجزء الأسوأ لله! وهذا يعدُّ إساءة أدب مع الله. https://t.me/haerishiraziquotes
❤1
🔸ضرورة تنظيم وقت النوم مراعاةً لحقوق الزوجة🔸 أنا شخصيًا، كل ليلةٍ طال فيها سهري، فبقيت مستيقظًا إلى الساعة الحادية عشرة أو الثانية عشرة مثلًا، ندمتُ على تأخر النوم. فهذا السهر المتأخر سُنّةٌ سيئة، وليس من السُّنّة الإسلامية. كان نبينا ص يجلس بعد صلاة الفجر ليعرض الناس عليه أعمالهم ومسائلهم. وكذلك كان يجلس بعد صلاتي الظهر والعصر، وبعد صلاة المغرب أيضًا. أما بعد صلاة العشاء فلم يكن يجلس، بل كان يقول: هذا الوقت حقُّ ز…
🔸دخل في الصلاة!🔸 كنت أصلي صلاتي المغرب والعشاء مع قائد الثورة في فترة رئاسته للجمهورية. كنا شخصين في مكتبه، وكان هو إمام الجماعة، وكنت أنا الوحيد [خلفه]. رأيت أنه بمجرد أن قال "الله أكبر"، دخل في الصلاة! لقد #دخل_في_الصلاة حقاً. عندما أقول إنه دخل في الصلاة حقاً، فأنا أفهم ما أقول! الدخول في الصلاة ليس بأن يفهم المرء العبارات والمعنى، فهذه ليست دخولاً في الصلاة. كم يجب على الإنسان أن يكون دقيقاً طوال يومه في م…
🔸كيف نصبح أهلًا للعمل؟🔸 يجب تربية الطفل منذ البداية بطريقة تجعله سيّدًا على مشاكله وقادرًا على التغلب عليها، حتى يتمكن لاحقًا من حل مشاكل الآخرين أيضًا. لذلك، ينبغي له أن يعمل كثيرًا حتى يصبح العمل عادةً له، ويتأصل في ذاته (يصبح ذو جوهر وعزيمة) لدرجة أنه يتألم من الفراغ ولو للحظة واحدة. إن نفس العمل وممارسته تترك أثرًا يجعل الإنسان مسيطرًا على عمله ومتمكنًا منه. أما عندما يَقِلُّ عمل الإنسان، فإن العمل هو من يمت…
🔸صلاة الأبناء؛ مسألة حياة أو موت🔸 لا تظنّوا أنه إذا كان أحد أبنائكم يصلي والآخر يتهاون في صلاته، فإن الفرق بينهما ليس كبيراً. كيف يختلف الأمر لديكم كثيراً إذا نال طفلكم درجة (صفر) أو درجة (عشرين)؟! انظروا إلى مسألة أُنس الأبناء بالصلاة على أنها مسألة_حياةأو موت. https://t.me/haerishiraziquotes
🔹️لا تقولوا: "إنه مستحب؛ إن تيسر فعلناه، وإن تعذر تركناه"🔹️ خذوا سننكم في عيد الغدير على محمل الجد قدر ما استطعتم. لا تقولوا: "إنه مستحب؛ إن تيسر فعلناه، وإن تعذر تركناه". فهذه السنن تُعد من أوجب الواجبات. لماذا؟ لأنها تمثل هويتنا نحن الشيعة. ينبغي للآباء أن يُظهروا من التفاني والاحتفاء بعيد الغدير ما يجعل الأطفال يترقبونه وينتظرونه بلهفة وشوق قبل حلوله بشهر أو شهرين! بل حتى لو لزم الأمر، استدينوا وقدموا للأطفال…
🔸 اهتمّوا بما تقدرون عليه لا بما تعجزون عنه! 🔸 في تربية الأبناء قوموا بما يقع ضمن حدود قدرتكم، وأمّا ما هو خارج عن استطاعتكم فلا تقلقوا بشأنه إطلاقًا، واتركوا الأمر لله تعالى. أحيانًا على سبيل المثال تمسك أنت وأخوك بسريرٍ لتحملاه إلى ساحة البيت في الصيف. فإذا كان أخوك قويًّا ونشيطًا وسليمًا، فلن تقلق بشأن الطرف الذي يحمله؛ لأنك تعلم أنه قادر على حمله بإتقان. وإنما يكون قلقك على الطرف الذي تحمله أنت، خشية أن تنزلق ق…
🔶 في أي مزبلة نحن نعيش 🔶 إذا فتحت لنا الصلاة فهم ما في العالم الآخر، فعند ذلك الوقت سنفهم في أي مزبلة -الدنيا- نحن نعيش! #الصلاة_ص_١٠٧ https://t.me/haerishiraziquotes
🔸الذنب ورائحة الثوم🔸 الذي يأكل الثوم، لا يشمّ رائحته لا من نفسه ولا من الآخرين. الذنب أيضا له رائحة كريهة، لكن المذنب نفسه لا يدرك تلك الرائحة؛ أما الذين ليسوا من أهل الذنوب، فإنهم يشعرون تمامًا برائحته غير المحبوبة! https://t.me/haerishiraziquotes
🔸 لا يُحرم أحدٌ من عطائك 🔸 💎 إذا كان أحدهم يعاني من ضيق في #ظروفه_المعيشية، فليطلب حاجته من #الإمام_الجواد (عليه السلام). كان الإمام الجواد (ع) في المدينة المنورة، بينما كان الإمام الرضا (عليه السلام) في إيران وتحديداً في "مرو". فوصلت الأخبار إلى الإمام الرضا (ع) بأن الخدم كلما أرادوا إخراج ابنه من البيت، يخرجونه من الباب الخلفي؛ لكي لا يعلم الفقراء بخروجه فيسألوه حاجة. 💎 فكتب الإمام الرضا رسالة إلى ابنه الإمام …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @haerishiraziquotes. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مواعظ الشيخ حائري شيرازي (قده)” (@haerishiraziquotes), 133 subscribers as measured 28 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/haerishiraziquotes.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.