Channel
@hadith_isnad_online
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
170subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001618354238 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @hadith_isnad_online |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/hadith_isnad_online |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 03:01 | 170 | -1 |
| 23 Aug 2026, 11:45 | 171 | -3 |
| 15 Aug 2026, 16:35 | 174 | -1 |
| 8 Aug 2026, 14:01 | 175 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:20 | 175 | first reading |
18 posts held, back to 2 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 8 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
77 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 77.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 60 | 77.9% | |
| ✍ | 9 | 11.7% | |
| 💯 | 4 | 5.19% | |
| 🕊 | 4 | 5.19% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 77 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 2 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Почему учёные слушали книги полностью? Сегодня многие читают отдельные хадисы в интернете. Однако классическая традиция была иной. Учёный не ограничивался отдельными главами. Он прослушивал всю книгу от начала до конца. Почему? Потому что только так можно увидеть: • последовательность глав; • метод автора; • причины повторения хадисов; • различия между похожими версиями; • связь между вопросами фикха. полное ч…
❤3
Какую книгу хадисов выбрать первой? Кто начинает читать хадисы, часто спрашивает, с какой книги лучше начать. единого ответа нет, но есть проверенный порядок, уж так сложилось)) Для знакомства с хадисами подходят: • «40 хадисов ан-Навави»; • «Рияд ас-Салихин». После этого многие переходят к: • «Булуг аль-Марам»; • «Сунан Абу Дауда»; • «Джами’ ат-Тирмизи»; • «Сахих Муслима»; • «Сахиху аль-Бухари». И другие сборн…
❤5
Почему исламская община сохранила не только хадисы, но и путь их передачи? Большинство мусульман знают, что хадисы дошли до нас благодаря трудам великих имамов. Но немногие задумываются, что вместе с текстом хадиса до нас дошёл и путь его передачи. Каждый сборник хадисов передавался от учителя к ученику на протяжении многих столетий. Именно эта непрерывная цепочка называется иснадом. Поэтому исламская традиция хра…
✍2❤1
Короткий иснад не всегда является самым сильным высоким иснадом - علو الإسناد -называют цепочку, в которой между передатчиком и автором книги или Пророком ﷺ находится меньше людей. Почему учёные ценили такие цепочки? Чем меньше передатчиков, тем меньше промежуточных звеньев, в которых теоретически могла возникнуть ошибка. Поэтому некоторые мухаддисы отправлялись в далёкие поездки, чтобы услышать книгу непосредстве…
❤4
Карима аль-Марвазия — известная передатчица «Сахиха аль-Бухари» В цепочках передачи книг встречаются не только мужчины. Среди известных передатчиков были женщины, к которым приезжали даже крупные учёные. Карима бинт Ахмад аль-Марвазия жила в Мекке и была одной из наиболее известных передатчиц «Сахиха аль-Бухари» своего времени. Она получила книгу от Абу аль-Хайсама аль-Кушмихани. имам Аз-Захаби упоминает, что Кар…
🕊4
Как раньше записывали присутствующих на чтении книги? да, после завершения чтения на рукописи делали специальную запись -табак ас-сама: طباق السماع Такую запись можно сравнить с протоколом учебного маджлиса. В ней могли указывать: • название прочитанной книги; • имя шейха; • имя человека, читавшего текст; • имена присутствовавших слушателей; • место проведения маджлиса; • дату начала и окончания чтения; • …
✍4
Почему у одной книги бывает несколько риваятов? Ученики могли слышать одну книгу от её автора в разное время. Поэтому до нас иногда доходят несколько риваятов одного труда. Хороший пример -«Аль-Муватта» имама Малика. эту книгу передавали многие его ученики. Среди известных риваятов: • риваят Яхьи ибн Яхьи аль-Лейси; • риваят Мухаммада ибн аль-Хасана аш-Шайбани; • риваят Абу Мусаба аз-Зухри. Самым распространён…
❤4
У одной книги хадисов может быть два уровня иснада. открыв «Сахих аль-Бухари», мы видим цепочки передатчиков перед каждым хадисом. Но существует и другой иснад - цепочка передачи самой книги. Разница между ними: • иснад книги ведёт от современного передатчика к имаму аль-Бухари; • иснад хадиса ведёт от имама аль-Бухари через его шейхов к сподвижнику и Посланнику Аллаха ﷺ. Эти две цепочки встречаются у автора сбо…
❤8
Хадис | Иснад | Онлайн | pinned «📌 Важное напоминание для всех, кто получил от меня иджазу би-р-ривая после прослушивания книги в аудиозаписи Если вы получили от меня иджазу на передачу книги, полностью прослушав её в аудиозаписи, то вы имеете право передавать эту книгу другим. Однако недопустимо…»
📌 Важное напоминание для всех, кто получил от меня иджазу би-р-ривая после прослушивания книги в аудиозаписи Если вы получили от меня иджазу на передачу книги, полностью прослушав её в аудиозаписи, то вы имеете право передавать эту книгу другим. Однако недопустимо использовать при передаче такие формулировки: حَدَّثَنِي الشَّيْخُ «Шейх сообщил мне»; سَمِعْتُ مِنْهُ «Я слышал от него»; أَخْبَرَنِي الشَّيْخُ «Ш…
❤7
📘 «АЛЬ-АДЖУРРУМИЯ» С ПИСЬМЕННЫМ ИСНАДОМ ДО АВТОРА Уже изучили основы арабской грамматики, но у вас нет возможности посетить шейха или присутствовать на занятиях онлайн? Теперь вы можете скачать аудиозапись полного чтения книги «Аль-Аджуррумия», прослушать её в удобное для себя время и получить письменный иснад до её автора. «Аль-Аджуррумия» — один из самых известных и распространённых матнов по основам арабской гр…
❤4
Всегда было есть и будет как сказал Посланник Аллаха صلى الله عليه و سلم
❤4
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @hadith_isnad_online. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Хадис | Иснад | Онлайн |” (@hadith_isnad_online), 170 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/hadith_isnad_online.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.