2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4,582–4,592 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
26 Sept 2026, 20:22
4,587
no change
26 Sept 2026, 19:47
4,587
first reading
Engagement
20 posts held, back to 19 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
32.7%
avg views ÷ 4,587 subscribers
Avg views / post
1,500
13 posts measured
Reaction rate
0.559%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
13
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 16 September 2026
Posts held
20 (19 August 2026 – 16 September 2026)
Views total
19,500
Reactions total
109
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
26 Sept 2026, 20:22 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
Photos
≈10,400
Videos
≈159
Links
≈5,940
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 26 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Reaction mix
138 reactions across 20 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 79.0% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
109
79.0%
👍
16
11.6%
🙏
9
6.52%
👎
4
2.90%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 138 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 19 August 2026 to 16 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
❇️ فصل هفتم: افول تدریجی؛ گذار از سنت به مدرنیته
🔸 اما هر طلوعی را غروبی است و هر رونقی را افولی. از میانههای دوره پهلوی، با دگرگونیهای گسترده در مناسبات تجاری، تأسیس بانکهای نوین، ورود اتومبیل و کامیون به جادههای کشور، و پدید آمدن شیوههای جدید حمل و نقل و مبادلات مالی، نظام سنتی تجارت کاروانی کمکم رنگ باخت.
🔸 کاروانها جای خود را به ناوگان حمل و نقل مدرن دادند و تجارتخانههای بزرگ خانوادگی، میدان را به شرکت…
️ فصل پنجم: ظهور تجار بزرگ بومی؛ از حاج ملاعلی قهرمانی تاحسامالاشرف
🔸با گشوده شدن این افقهای تازه، نسل جدیدی از تجار بومی گناباد پا به عرصه گذاشتند که هر یک به نوبه خود، فصلی از تاریخ اقتصادی این شهر را رقم زدند.
🔸در میان این کاروان، نام «حاج ملا علی قهرمانی» چون ستارهای درخشان میدرخشد. او که خود از زمینداران بزرگ گناباد بود، در مدتی کوتاه تجارتی چنان گسترده به هم زد که نامش در تاریخ تجارت منطقه جاودانه شد. تجا…
❇️ تصویری از خانواده های یزدی، یادگار سال ۱۲۹۷ خورشیدی
🔸این عکس تاریخی، خانواده و بستگان آقاسید حیدر یزدی را نشان میدهد که در حدود یک قرن پیش (۱۲۹۷ شمسی) ثبت شده است.
در این تصویر میتوانیم:
▫️پوشش سنتی مردان یزدی با عمامه و لباسهای محلی
▫️حضور نسلهای مختلف یک خانواده در کنار هم
▫️و حالوهوای اصیل ایرانی را مشاهده کنیم.
🔸 اینگونه عکسها، سندی زنده از فرهنگ، اصالت و پیوندهای خانوادگی در ایران قدیم هستند.
🔹 از …
❇️ فصل دوم: شیوههای حمل و نقل و مسیرهای کاروانرو
🔸 در آن روزگار که جادههای هموار و وسایل نقلیه مدرن در کار نبود، روند نقل و انتقال کالا با دشواری و کندی فراوان صورت میگرفت. جابهجایی مسافر و حمل کالا میان گناباد و شهرهای پیرامون چون بجستان، کاخک، بیدخت، بشرویه، فردوس، تربت حیدریه، سبزوار و خواف، عموماً بر دوش چهارپایانی چون اسب، استر و الاغ نهاده میشد.
🔸اما برای مسیرهای طولانیتر و سختتری چون مشهد، طبس، یزد، …
❇️ نمایی از کاروانسرای گناباد واقع در ضلع شرقی میدان امام فعلی که با توصیف معمرین و توسط هوش مصنوعی بازسازی شده است.
🔻 ادامه دارد...
🔹 کانال گناباد قدیم رسانه فرهنگی مردم گناباد.
🔻https://telegram.me/gonabadshistory
🔻@Mirzadeh1
❇️ ️فصل نخست: زیرساختها؛ راهها، رباطها و کاروانسراها
🔸پیش از آنکه پای اتومبیل به خاک گناباد برسد و جادههای نوین کشیده شود، شریانهای حیاتی تجارت این دیار، راههای پرپیچوخم کاروانرو بود که با مشقت فراوان و به کندی، کالایی را از نقطهای به نقطه دیگر میرساندند. با این همه، همین شبکه گسترده راهها و رباطهای متعدد، بهویژه در حوزه بجستان، خود گواهی است بر آنکه گناباد در دوران قاجاریه از رونق و اهمیت تجاری فراوانی…
❇️ گناباد، چهارراه کاروانها؛ سیری در تاریخ تجارت از اواخر قاجار تا میانههای پهلوی
⭕️ گناباد در جغرافیای تجارت ایران
🔸تاریخ اقتصادی گناباد، آنگونه که در اسناد، روایات شفاهی و آثار بر جای مانده از سدههای اخیر هویداست، روایتی است از یک شهر آرام در دل کویر که به مدد موقعیت جغرافیایی راهبردی خود، در تقاطع کریدورهای تجاری شمال به جنوب و شرق به غرب ایران قرار گرفته بود.
🔸گناباد در دوران قاجار و اوایل پهلوی، نه یک بن…
❇️️ جویمند در آیینهی تاریخ
سنگنوشتهها و نسخههای خطی
تاریخ جویمند، تنها در افسانهها و روایات شفاهی خلاصه نمیشود؛ اسناد مکتوب، گواهی محکم بر قدمت و جایگاه فرهنگی این دیار هستند. در سال ۱۲۲۱ هجری قمری (مقارن با اوایل دورهی قاجار)، کاتبی فرهیخته به نام «محمد بن جعفر بن محمد علی جویمندی جنابدی گنابادی»، نسخهای خطی با عنوان «النخبه الوجیزه فی الحکمه العملیه والاحکام الشرعیه» را کتابت کرده است. این سند ارزشمند، نه…
️ ⭕️ فرضیهی نگارنده: علیآباد، نام کهنتر جویمند
🔸 اگرچه روایتهای موجود هر یک قرینهها و دلایلی در تأیید خود دارند، اما نگارنده بر آن است که فرضیهای جدید و درخور تأمل را در میان نهد. شواهد و قرائن تاریخی، ما را به این سمت رهنمون میسازند که پیش از قرن سیزدهم هجری، جویمند دارای نام قدیمیتری به نام «علیآباد» بوده است. دلایل این فرضیه را در زیر مطرح کرده ایم:
🔸نخست؛ محلهای بسیار قدیمی با تمرکز بالای جمعیت در جو…
❇️ اشتشهاد محلی از اهالی قریه جویمند علی آباد مبنی بر مالکیت منزل مسکونی حاج حسین صباغ مقدم مربوط به سال ۱۳۱۷.
🔹 کانال گناباد قدیم یادآور خاطرات همه گنابادی ها.
🔺https://t.me/gonabadshistory
🔺 @Mirzadeh1
❇️ جویمند در کنار مرکز قدیمی گناباد (قصبهی شهر)، روستایی آباد و حاکمنشین بوده که به واسطهی موقعیت استراتژیک و منابع آبی فراوانش، همواره کانون توجه حکام و بزرگان منطقه به شمار میرفته است. قلعهی حکومتی گناباد که در جویمند واقع بوده، بیش از پانصد سال قدمت دارد و خود گواهی است بر مرکزیت سیاسی و نظامی این دیار در طول تاریخ.
❇️ در جستجوی معنا: از «جوی» تا «جویمند»
وجه تسمیهی جویمند، چون گوهری چندوجهی، روایتهای گون…
❤12👍5🙏2
Signed R. Mirzadeh
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gonabadshistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
دوستی با خدا @dostiye_khoda · 20,597 Telegram ranks this channel #68 of 77 here — alongside 76 others — read 26 September 2026
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“گناباد قدیم” (@gonabadshistory), 4,587 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gonabadshistory.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.