Channel
@glgch
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,647subscribers
-4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001055460321 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @glgch |
| Created | Between 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/glgch |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Sept 2026, 17:18 | 1,647 | +1 |
| 5 Sept 2026, 09:19 | 1,646 | -2 |
| 29 Aug 2026, 05:45 | 1,648 | -2 |
| 6 Aug 2026, 20:56 | 1,650 | -1 |
| 6 Aug 2026, 07:19 | 1,651 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:17 | 1,651 | first reading |
14 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️فَکُلُّ اَرْضٍ وَ یَوْمٍ کَربَلاءُ وَ عا/شورا وَ شَخْصُکُمُ لی نُصْبُ رائینا بوَد هر روز عاشورا، برای ما در این دنیا/بدنهای شهیدان هم مجسم پیش چشم ما 📆برنامه مجلس شب شنبه، بیستوچهارم صفر ۱۴۴۸ 🎤نوحهخوانی آقای حاج کاظم فتحی 🎤روضهخوانی آقای محمدباقر سلیمانی 🎤سخنرانی جناب آقای سید حمیدرضا فاطمی 🕰شروع مجلس: ۱۹:۵۰ 🔗 لی…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️فَکُلُّ اَرْضٍ وَ یَوْمٍ کَربَلاءُ وَ عا/شورا وَ شَخْصُکُمُ لی نُصْبُ رائینا بوَد هر روز عاشورا، برای ما در این دنیا/بدنهای شهیدان هم مجسم پیش چشم ما 📆برنامه مجلس روز جمعه، بیستوسوم صفر ۱۴۴۸ 🎤صلوات و توسل آقای ابوالفضل کمالی 🎤نوحهخوانی آقای سید محمدحسین طباطبائی 🎤روضهخوانی آقای حمید جمعی 🎤قرائت کتاب گفتاری پیرامون…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️خدا را ظاهر و مظهر، از او پیدا خدایِ او خدا را همچو آیینه، سراپایش نمایِ او ثناگویِ خدایِ خود خدا گوید ثنایِ او از آن، خونِ خدا خونش، خدا هم خونبهایِ او 📆برنامه مجلس شب جمعه، بیستوسوم صفر ۱۴۴۸ 🎤نوحهخوانی آقای حاج حسین یغمایی 🎤روضهخوانی آقای حاج محمدکریم سلیمانی 🎤سخنرانی استاد مکرم حاجآقای موسوی▫️ 🎤سینهزنی آقای …
🖼تأملی بر طهارت معصومین▫️ 🥇 بخش اول ✈️تلگرام | 📲ایتا | ▶️یوتیوب 💠 کلیپهای مکتبی
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️فَکُلُّ اَرْضٍ وَ یَوْمٍ کَربَلاءُ وَ عا/شورا وَ شَخْصُکُمُ لی نُصْبُ رائینا بوَد هر روز عاشورا، برای ما در این دنیا/بدنهای شهیدان هم مجسم پیش چشم ما 📆برنامه مجلس روز پنجشنبه، بیستودوم صفر ۱۴۴۸ 🎤نوحهخوانی آقای سید مهدی طباطبائی 🎤روضهخوانی آقای حاج محمدکریم سلیمانی 🎤قرائت کتاب گفتاری پیرامون فرمایش امام عسکری▫️، علا…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️فَکُلُّ اَرْضٍ وَ یَوْمٍ کَربَلاءُ وَ عا/شورا وَ شَخْصُکُمُ لی نُصْبُ رائینا بوَد هر روز عاشورا، برای ما در این دنیا/بدنهای شهیدان هم مجسم پیش چشم ما 📆برنامه مجلس شب پنجشنبه، بیستودوم صفر ۱۴۴۸ 🎤نوحهخوانی آقای سید محمدتقی طباطبائی 🎤روضهخوانی آقای محمدباقر سلیمانی 🎤منبر سرور معظم▫️ (بیستویکم صفر ۱۴۲۳) 🕰شروع مجلس: ۱…
🖼تأملی بر طهارت معصومین▫️ 🟡 بهزودی... ✈️تلگرام | 📲ایتا | ▶️یوتیوب 💠 کلیپهای مکتبی
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️گوییم: به عزایت چه بوَد اشکِ جگرگون؟! باریده چهل روز چو خون از دلِ گردون وز دیدۀ خضرا بهروی دامنِ هامون نالیده همی جنّ و ملک، ما كه سزاییم 📆برنامه مجلس شب چهارشنبه، بیستویکم صفر ۱۴۴۸ ▪️اربعین حسینی▫️ ▪️یادبود مرحومه حاجیه خانم▫️ 🎤نوحهخوانی آقای حاج حسین یغمایی 🎤روضهخوانی آقای حاج سید احمد طباطبائی 🎤منبر سرور معظم▫️…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️گوییم: به عزایت چه بوَد اشکِ جگرگون؟! باریده چهل روز چو خون از دلِ گردون وز دیدۀ خضرا بهروی دامنِ هامون نالیده همی جنّ و ملک، ما كه سزاییم 📆برنامه مجلس ظهر سهشنبه، بیستم صفر ۱۴۴۸ ▪️اربعین حسینی▫️ ▪️یادبود مرحومه حاجیه خانم▫️ 🎤گزیده منبر 🎤روضهخوانی و سینهزنی 🕰شروع مجلس: ۱۲:۵۰ ▪️مجلس برای خواهران غیرحضوری (مجازی) برگ…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️گوییم: به عزایت چه بوَد اشکِ جگرگون؟! باریده چهل روز چو خون از دلِ گردون وز دیدۀ خضرا بهروی دامنِ هامون نالیده همی جنّ و ملک، ما كه سزاییم 📆برنامه مجلس روز سهشنبه، بیستم صفر ۱۴۴۸ ▪️اربعین حسینی▫️ ▪️یادبود مرحومه حاجیه خانم▫️ 🎤نوحهخوانی آقای حاج حسین یغمایی 🎤روضهخوانی آقای حسن روحی 🎤 قرائت کتاب شریف علامات المؤمن خم…
▫️ ▪️ساعد الله قلبک یا مولانا یا بقیةالله یا ابن الحسن یا ابن الزهراء أحسن الله لک العزاء ▪️گوییم: به عزایت چه بوَد اشکِ جگرگون؟! باریده چهل روز چو خون از دلِ گردون وز دیدۀ خضرا بهروی دامنِ هامون نالیده همی جنّ و ملک، ما كه سزاییم 📆برنامه مجلس شب سهشنبه، بیستم صفر ۱۴۴۸ ▪️اربعین حسینی▫️ ▪️یادبود مرحومه حاجیه خانم▫️ 🎤نوحهخوانی آقای حاج حسین یغمایی 🎤روضهخوانی آقای حاج سید حمیدرضا محمددوست 🎤سخنرانی استاد مکرم…
📝 دیدگاه یک پژوهشگر بیطرف درباره انتشار این آموزه در جامعه شیعه استاد مکرّم حاجآقای موسوی▫️ #گزیده ✈️ تلگرام | 📲 ایتا| ▶️ یوتیوب 💠 کلیپهای مکتبی
Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @glgch. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اطلاع رسانی” (@glgch), 1,647 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/glgch.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.