https://t.me/akhmadAlKhazimi

Channel
Al-Ghuraba | الغرباء
@ghurabaDawah
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
24subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003982720526 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ghurabaDawah |
| Description | Напоминания ради Аллаха и ахира. Если я уйду — пусть останется то, что принесло пользу. الغرباء |
| Created | Between 1 April 2026 and 24 June 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ghurabaDawah |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 11:04 | 24 | no change |
| 7 Aug 2026, 11:32 | 24 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 24 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 153.6%
- avg views ÷ 24 subscribers
- Avg views / post
- 36.9
- 8 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 8
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 9 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (24 June 2026 – 9 August 2026) |
| Views total | 295 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 11:04 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Photos
- 22
- Videos
- 19
- Links
- 10
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 2m 27s
- Average length
- 29s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Обратите внимание, что Аллах говорит «молящийся» в единственном числе: «Когда Мои рабы спросят тебя обо Мне, то Я близок. Я отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне» (2:186). Такая форма подчёркивает Его особое внимание именно к вашей молитве куда больше, нежели множественное число: «Я отвечаю на зов молящихся, когда они взывают ко Мне».Аллах не отвечает на мольбы обобщённо. Он не заменяет отдельный ответ к…
💣 Покушение на шейха Салиха аль -Фаузана Сказал один из его учеников: «Молодой саудовский парень, сторонник ИГИШ (запрещенная в РФ), его возраст примерно 19-20 лет. Примерно три года назад чуть до коронавируса или после него. Зашел в офис шейха Фаузана в Дар Аль Ифта, и попросил поговорить с шейхом так чтобы никого больше не было, и упорно настаивал на этом. Шейх освободил офис от людей ради него, и он встал, набр…
Помощь неверующим против мусульман Аль-‘Алляма муфти шейх Салих аль-Фаузан ( да сохранит его Аллах ) : «Тот, кто помогает неверующим против мусульман, приводит их, составляет для них планы и содействует им, — тем самым поддерживает многобожников против мусульман. А это является одним из пунктов, аннулирующих Ислам, потому что тот, кто поддерживает многобожников и помогает им в борьбе против мусульман, становится от…
Аль-‘Алляма муфти шейх Салих аль-Фаузан ( да сохранит его Аллах ): Пока люди пребывают в ширке, нововведениях и новшествах, их положение не исправится и их проблемы не решатся — наоборот, их проблемы будут только умножаться, как это было во времена джахилии. Поэтому в первую очередь необходимо исправить акиду. Именно с этого начинали все посланники, и в завершении — Мухаммад ﷺ начал своё призывание с исправления ак…
Цени время Одна из величайших милостей Аллаха — время. То, что прошло, уже не вернуть, а то, что впереди, нам не обещано. Поэтому каждый день спрашивай себя: «Что сегодня приблизило меня к Аллаху?» Наполняй свои дни намазом, чтением Корана, зикром и благими делами. Именно они останутся с нами, когда всё мирское исчезнет. Пусть Аллах благословит наше время и сделает его наполненным пользой. Амин. https://t.me/ghurab…
Про правителя Саудии, АбдуЛлаха ас Сауда..(1 часть) Сказал шейх Ахмад ибн 'Умар аль Хазимий : وإذا كفرنا طاغوتًا من الطواغيت لا يلزم من ذلك أن أصعد على المنبر وأقول : الطاغوت هذا كافرًا لأنه موالي لليهود والنصارى ، أو يقول : بوحدة الأديان . أو نحو ذلك ، وإنما اعتقد في قلبي كُفْرَه ورِدَّته عن الإسلام ثم القول والكلام والتَّنْصِيص هذه مسألةٌ مَرَدُّها إلى ماذا ؟ إلى المصلحة والمفسدة . "И если мы выносим такфир Тогу…
Video, posted without a caption
Никто из сподвижников посланика Аллаха не сидел без заработка. Аль-‘Алляма муфти шейх Салих аль-Фаузан ( да сохранит его Аллах ): «Никто из сподвижников посланника Аллаха не сидел без заработка и не смотрели на то, что в руках людей. А ведь это были наиболее богобоязненные и более других поклоняющиеся Аллаху люди. Они владели разными профессиями. Среди них были те, кто занимался посевами, среди них были торговцы, к…
«ФИТНЫ ПОДОБНЫ ПОТОПУ» Аль-‘Алляма муфти шейх Салих аль-Фаузан ( да сохранит его Аллах ) : «Смуты подобны потопу и ничто не спасёт от них, кроме следованию Сунне. Но ты не сможешь следовать ей, если не познаешь её!». 📚 Шарх “аль-убудийа” стр. 90
Сказал ибн Хаджар в своей книге "аз Заваджир", в которой он перечислял большое количество больших грехов: "Большой грех под номером 390,391,392: ترك الجهاد عند تعينه ، بأن دخل الحربيون دار الإسلام أو أخذوا مسلماً وأمكن تخليصه منهم . وترك الناس الجهاد من أصله "Оставление Джихада тогда, когда он является обязательным на каждом поличностно. А это когда воюющие неверные зашли в земли Исляма, или взяли пленного мусульм…
Однажды имаму Ахмаду задали вопрос о человеке, который сидит и не желает зарабатывать себе на жизнь, говоря: «Я уповаю на Аллаха»,и имам ответил: «Все люди должны уповать на Аллаха, но при этом зарабатывать себе на жизнь». Пророки поступали на работу. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, нанимался на работу, это же делали Абу Бакр и ‘Умар. Они не говорили: «Будем сидеть и ждать, пока Аллах не по…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ghurabaDawah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Al-Ghuraba | الغرباء” (@ghurabaDawah), 24 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghurabaDawah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.