Channel
@ghatilolabaratkarbala
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
3subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001043597220 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ghatilolabaratkarbala |
| Description | @amirmolaei60 |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ghatilolabaratkarbala |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 11:31 | 3 | no change |
| 7 Aug 2026, 05:45 | 3 | first reading |
20 posts held, back to 23 November 2017 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 November 2017. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
#🌻🌻شرح زیارت جامعه کبیره🌻🌻 🌺 «أُولِي الْأَمْرِ وَ بَقِيَّةِ اللَّه » 🌺🌺 《قسمت 172 》 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 ✒اما اگر امر را به معني امر ولايت بگيريم اولي الامر يعني صاحبان ولايت. 📌به عنوان آخرين بخش در معنای این فراز عرض ميكنيم كه گروهي اولي الامر را اولي النفع معنا كردهاند كه مفهوم اين معنا در مطالب ذكر شده كاملا عيان و مشخص است حضرات معصومين منبع و مصدر نفع رساني و خيرات به خلق هستند. 🌟قبلا در روايتي از امام رضا(ع) …
Signed امیر ملایی
Sticker, posted without a caption
Signed امیر ملایی
🍀پرسش و پاسخ🍀 🔶 نظر اسلام درباره پاقدم و چشم نظر چيست آيا در آيات و احاديث و روايات ائمه چيزي ذکر شده است ؟ آيت الله مکارم: يکي از خرافات مسألهي قدم و خوش قدم بودن است که مثلا ميگويند فلان عروس، داماد يا فلان خانه شوم است که اينها همه دروغ است. اگر مغازه يا خانهاي از مال حرام و رشوه باشد ممکن است بدقدم باشد اما اگر بخواهند يک نام را در چيزي بزنند و آن را شوم بخوانند و از چشمها بيفتد اين کار صحيحي نيست و پيام…
Signed امیر ملایی
Sticker, posted without a caption
Signed امیر ملایی
تلنگر ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ به تاريخ های روی سنگ قبر نگاه کنید: تاريخ تولد- تاريخ مرگ آنها فقط با يك خط فاصله از هم جدا شده اند، همين خط فاصله كوچك نشان دهنده تمام مدتي است كه ما روي كره زمين زندگي كرده ايم، ما فقط به اندازه يك " خط فاصله" زندگي مي كنيم! و ارزش اين خط كوچك را تنها كساني مي دانند كه به ما عشق ورزيده اند. آنچه در زمان مرگ مهم است پول و خانه و ثروتي كه باقي مي گذاريم نيست، بلكه چگونه گذراندن اين خط فاصله است.…
Signed امیر ملایی
Sticker, posted without a caption
Signed امیر ملایی
❤آیین زندگی❤ 💟✨💟✨ ✨💟✨ 💟✨ ✨ در محضر ولایت فصل هفتم : هنر تقسیم کار گزیده ای از رهنمودهای رهبر معظم انقلاب به زوج های جوان 🇮🇷〰🔸〰🔹〰🔸〰🔹〰🇮🇷 ✅ تشویق یکدیگر در میدان مسابقهی خیرات در همهی احوال و اوضاع رعایت همدیگر را بکنید، به هم کمک کنید، عون و بازوی همدیگر باشید، بخصوص در راه خدا و در راه انجام وظیفه. چه پسر در راه خداست، دختر به او کمک کند. چه دختر در راه انجام وظیفه و در راه خداست، پسر به او کمک کند. هر کدا…
Signed امیر ملایی
Sticker, posted without a caption
Signed امیر ملایی
❣️✨✨✨✨﷽ ✨⭐️🍃 ✨🍂🌺 ✨ روزي حضرت رسول اكرم (ص) از شيطان پرسيدند: اي ملعون چرا مانع از صدقه دادن مي شوي؟ شيطان گفت: اي رسول خدا اگر اره اي بر سرم گذارند و مانند درخت اره ام كنند برايم راحت تر است از تحمل صدقه دادن اشخاص. حضرت فرمودند: چرا از صدقه دادن مردم ناراحتي؟شيطان جواب داد: در صدقه پنج خصلت است ۱- مال را زياد مي كند ۲- مريضان را شفا مي دهد ۳- بلاها را دفع مي كند ۴- صدقه دهندگان به سرعت از پل صراط عبور مي كنند ۵- بد…
Signed امیر ملایی
Sticker, posted without a caption
Signed امیر ملایی
🍀شرح مثنوی معنوی🍀 🔸در نیابد حال پخته هیچ خام 🔸پس سخن کوتاه باید والسلام ✔️پخته و خام： ✍شخص خام احوالات باطنی انسان پخته و کامل را نمی تواند ادراک کند و هر چه از نِى و مِى و باده و شراب و این چیزها برایش بگویی ،حمل بر امور ظاهری می نماید. چقدر عالی در دیوان شمس فرمود： 🔸خاموش و نام باده مگو پیش مرد خام 🔸چون خاطرش به باده بد نام می رود. انسان پخته انسانی است که جامع بین مقام وحدت و کثرت شده است و آینه ی تمام نمای اسم…
Signed امیر ملایی
Photo, posted without a caption
Signed امیر ملایی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ghatilolabaratkarbala. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قتیل العبرات” (@ghatilolabaratkarbala), 3 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ghatilolabaratkarbala.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.