Channel
@gesasy2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
87subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001371177024 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gesasy2 |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 October 2026 |
| On Telegram | t.me/gesasy2 |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 46% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Oct 2026, 16:42 | 87 | +1 |
| 9 Sept 2026, 05:36 | 86 | -1 |
| 15 Aug 2026, 09:12 | 87 | -1 |
| 9 Aug 2026, 15:32 | 88 | no change |
| 7 Aug 2026, 08:11 | 88 | first reading |
20 posts held, back to 5 January 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 March 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
' يقول أحد اللغوين : مررتُ بطريقي فرأيتُ جنازة ، وسمعتُ رجلًا يسأل مَن المتوفِّي ( والمتوفي اسم من اسماء الله اما الرجل فقد كان يقصد من الذي مات ) ! فقلتُ له : الله جلَّ شأنه . يقول : فضُربت حتى كدتُ أموت !! لا تتفاصح أمام العامّة ..
سأل رجل اﻹمام اﻹشبيلي : ما هو الكموج ؟ فقال : أين قرأتها ؟ قال : في قول امرؤ القيس ( وليل كموجِ البحر )! فقال : الكموج دابة تقرأ ولا تفهم !!
- ذهب رجلٌ إلى إحدى المنجِّمات ، فقالت له : إذا وهبتني جنيهين أطلعتك على الحوادث التي تنتظرك في المستقبل ، فأجابها : لو كنتِ بارعةً في علم التنجيم لعرفتِ أنني لا أملك في جيبي إلا جنيهًا واحدًا !
_ ذكر أبو الفرج بن الجوزي في عيون الحكايات: قال الأصمعي: خرجت أنا وصديق لي إلى البادية، فضللنا الطريق، فإذا نحن بخيمة عن يمين الطريق، فقصدناها، فسلمنا، فإذا امرأة ترد علينا السلام، قالت: ما أنتم؟ قلنا: قوم ضالون عن الطريق، أتيناكم فأنسنا بكم، فقالت: يا هؤلاء وَلو وجوهكم عني، حتى أقضي من حقكم ما أنتم له أهل، ففعلنا، فألقت لنا مسحًا، فقالت: اجلسوا عليه إلى أن يأتي ابني. ثم جعلت ترفع طرف الخيمة وتردها، إلى أن رفعتها، ف…
لم أتمنى البكاء يوماََ ، ولكن همّ الزمان أبكاني . تمنيت العيش كما تريد نفسي ، ولكن عاشت نـفسي كما يريد زماني - علي بن أبي طالب .
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب ذات يوم فقال في خطبته: "إن الله عز وجل خيَّر عبداً بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عنده". فبكى أبوبكر رضي الله عنه لما سمع هذا الكلام وقال: فديناك بآبائنا وأمهاتنا يا رسول الله! فعجِب الصحابة من أبي بكر، لماذا بكى؟ قال أبو سعيد الخدري راوي الحديث: فعجبنا لبكاء أبي بكر "وفي رواية" فقال الناس: انظروا إلى هذا الشيخ "يعنون أبا بكر" يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن …
من "عمر بن الخطاب" إلى "عمرو بن العاص" : بلغني أنك تجلس في مجلس الحكم بين الناس مُتكِئاً فأجلس متواضعاً يابن العاص وإلا عّزلتك ! رضي الله عنهم أجمعين ..
كانت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة تنظف المسجد وترعاه، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعطف عليها، ويسأل عن حالها، تعظيماً لشأنها، وشكراً لها على عملها . وفي يوم، دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد فلم يجدها، فسأل عنها ! فقالوا : ماتت . وأخبروه أنهم غسلوها وصلوا عليها ودفنوها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفلا كنتم آذنتمونيّ" أي : أعلمتموني قبل دفنها ؟! ثم سألهم عن قبرها وصلى عليها، تكريماً لها . ل…
' سُئِلت فاطمة بنت عبد الملك زوجة عمر بن عبد العزيز - بعد وفاته عن عمله ، فقالت : والله ما كان بأكثر الناس صلاةً ولا بأكثرهم صياماً ، ولكن والله ما رأيت أحداً أخوَف لله من عمر ، لقد كان يذكر الله في فراشه فينتفض انتفاض العصفور من شدة الخوف حتى نقول : ليُصبحنّ الناس ولا خليفة لهم . - لطائف المعارف لابن رجب.
يارب سامحني على كل صلاة تركتها وكل صلاة أخرتها واجعلني يارب محافظاً عليها وثبتني يارب على دينك, اللهُمَّ فردوسًا لا أفقد فيه أحد ، ونعيمًا غير مقطوع ، و لذّةً بنُّور وجهك تغشاني غدوًا وعشيًا.💙
حافظو على صلاتكم ملايين الأشخاص يتمنون يخرجون من قبورهم لركعه وحدة " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " ﴿ربِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَتِي﴾ 🤍.
كان النبي ﷺ يُكثر من دعاء : اللهم إني أسألك نفسًا مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @gesasy2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“احلى القصص و النصائح و المنوعات” (@gesasy2), 87 subscribers as measured 8 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gesasy2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.