Channel
@gapur_VI
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
65subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001681247691 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @gapur_VI |
| Description | Caucasus |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/gapur_VI |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 02:16 | 65 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:46 | 65 | first reading |
12 posts held, back to 11 August 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 25 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
520 reactions across 12 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 25.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 133 | 25.6% | |
| 👎 | 119 | 22.9% | |
| ❤ | 104 | 20.0% | |
| 🔥 | 59 | 11.3% | |
| 💯 | 46 | 8.85% | |
| 👏 | 25 | 4.81% | |
| 😍 | 16 | 3.08% | |
| 👌 | 6 | 1.15% | |
| ❤🔥 | 5 | 0.962% | |
| 🤔 | 3 | 0.577% | |
| 🫡 | 2 | 0.385% | |
| 🌚 | 1 | 0.192% | |
| 🤩 | 1 | 0.192% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 520reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 12 most recent posts we hold, published 11 August 2023 to 25 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Корона Надир-Шаха. Когда Шамиль был пленен и направлен в Калугу (1859-1862), назначенный к имаму пристав Аполлон Руновский в своем дневнике запечатлел с его слов интересную историю, связанную с короной персидского шаха. Из рассказа Шамиля следует, что событие произошло „лет сто двадцать или сто тридцать тому назад“, когда вместе с Грузией Дагестан подвергся нашествию персидских войск под предводительством Надир-Шах…
🔥6❤4😍2
Модель мужества В условиях непрерывных социальных и культурных трансформаций Кавказ сумел сохранить уникальную модель мужества и пронести её через века. Речь идет о примере мужества, направленного не только на отвагу или бесстрашие, но и на жертвенность во имя общего блага. Причем эта жертва воспринимается как естественное обязательство, а не подвиг, что характерно авраамическим моральным принципам. И в военное, и в…
❤12👍8🔥6👎3😍1
ЛАКЕЙСТВО Среди народов, знающих или связанных как-то с Кавказом, довольно давно бытует мнение о «горском гостеприимстве». Его традиции могут отличаться в зависимости от местности, но обобщенно можно сказать, что они выражаются в обыкновенных вещах, таких как: приглашение гостя в дом, предоставление ему ночлега и пищи, готовность помочь в трудной ситуации и т.д. В то же время на гостя ложится обязанность по соблюден…
🔥16👍7💯6👎4❤3
Часть 3 Очевидно, народ, в котором жизнь человека из поколения в поколение посвящена войне, где от старшего к младшему передаются опыт и рассказы о ней, воспитает в нём и особое отношение к оружию. К тому же оно часто передавалось от отца к сыну, приобретая ещё более сокровенное значение для владеющего им. Поэтому становится ясным, почему попытки разоружения не имели ожидаемого успеха вплоть до первой четверти XX ве…
👍14❤12👌6👎3😍2
Часть 2 Здесь важно понимать, чем вообще являлось оружие для каждого кавказского мужчины, насколько сильно была связана его жизнь с умением в любой момент встать на защиту себя, своих близких и всего, что ему дорого. Приобщение к оружию у горца начиналось с самого детства. Обычно с 6–8 лет, как мальчика сажали в седло, его также учили обращаться с клинком на муляжах из деревянных или облегченных версий. К подростк…
❤12👍10😍7👎3👏2
РАЗОРУЖЕНИЕ Часть 1 По окончании Кавказской войны (1763–1864) перед царской властью стояла задача интегрировать покоренные территории и народы в империю, то есть укрепить власть в регионе путем установления сильной администрации, лоббирования экономических интересов, а также регулирования религиозной и культурной жизни горцев. Проведение всех этих мероприятий требовало очень больших усилий. Даже спустя многие годы п…
❤13👍11👏7👎3🫡1
Скоро будет опубликован пост на одну интересную тему. Материал готов и он довольно объемный, но возникли сложности с формой публикации, постараюсь решить эту проблему в ближайшее время. Возможно читать текст придется в другом формате. Благодарю за терпение тех, кто остается на канале и ждет публикаций, хоть они и выходят нечасто. ✊🏼
❤13🔥8👏5👎4🤔1
Освоение равнины https://telegra.ph/Osvoenie-ravniny-06-17-4
👍13❤9💯8👎4🤔2❤🔥1👏1🔥1
Значимость авторитета мужчины https://telegra.ph/Znachimost-avtoriteta-muzhchiny-02-22-18
👍16👎13❤12💯6❤🔥2👏2🌚1🔥1
Горец на чужбине https://telegra.ph/Gorec-na-chuzhbine-01-14
💯18🔥11👎8👍6❤2👏2
Важность знания истории и ее фальсификация https://telegra.ph/Vazhnost-znaniya-istorii-i-ee-falsifikaciya-10-04-7
👎33👍25🔥10💯8❤4❤🔥2😍2👏1
File, posted without a caption
👎41👍23❤8👏5🫡1😍1
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @gapur_VI. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 632,854 of 1,336,469entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“GAPUR” (@gapur_VI), 65 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/gapur_VI.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.