إذا تأملنا هدي الأنبياء والمرسلين في الدعوة والإصلاح سنجد أنهم سلكوا سبيل مراعاة السنن، واتخذوا الأسباب، وأدركوا معطيات الواقع، فصبروا على مقتضيات الدعوة والتربية وصناعة الحملة ، ولم يستعجلوا المراحل، كما أنهم - في نفس الوقت - لم يتأخروا عن التضحية والإقدام حين يكون على بصيرة. #بوصلة_المصلح #فوائد_أحمد_السيد

Channel
فوائد أحمد السيد
@fwaydahmdalsyd
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
2,832subscribers
-23 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001679018248 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fwaydahmdalsyd |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fwaydahmdalsyd |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 02:37 | 2,832 | -3 |
| 1 Sept 2026, 15:03 | 2,835 | +3 |
| 29 Aug 2026, 19:47 | 2,832 | -2 |
| 26 Aug 2026, 19:34 | 2,834 | -6 |
| 24 Aug 2026, 01:26 | 2,840 | -2 |
| 20 Aug 2026, 07:23 | 2,842 | -2 |
| 16 Aug 2026, 22:28 | 2,844 | -7 |
| 13 Aug 2026, 14:38 | 2,851 | -5 |
| 10 Aug 2026, 19:17 | 2,856 | +1 |
| 7 Aug 2026, 09:31 | 2,855 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:18 | 2,855 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 November 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 September 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
إنّ من يتتبع النصوص الشرعية الواردة في الحث على الدعوة إلى الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ثم في النصوص المحذرة من السكوت عن الباطل، والمبينة خطورة الجمود أمام الفساد والمنكرات بالسكوت أو الإعراض عن الإصلاح، فإنه سيُدرك أن الإصلاح معنى مركزي في الشريعة، وأنه من شعائرها العظمى، وأنه سمة بارزة لهذه الأمة كما قال سبحانه: ﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ ال…
يمكنكم متابعة حسابات وصفحات #فوائد_أحمد_السيد على وسائل التواصل: إكس - فيسبوك - تليجرام - إنستغرام
من المهم لمن يسلك طريق الإصلاح - مستحضراً كونه سبيل السائرين فيه قبله من الأنبياء والمرسلين - أن يتفقه في طريق الأنبياء ومنهجهم، لأن الفضل في هذا الطريق فرع عن حُسن اتباعهم فيه، فلا يكفي شرف الانتساب العام إلى الدعوة إلى الله والإصلاح، بل لا بد من العناية البالغة بالتفقه في معالم هدي الأنبياء وسبيلهم في الدعوة إلى الله تعالى وإصلاح الخلق. #بوصلة_المصلح #فوائد_أحمد_السيد
من أعظم واجبات الوقت على هذه الأمة صناعة المصلحين؛ فإذا وُجِدَ المصلحون -وهم الطرف المفقود في المعادلة- خاصة في مثل هذا الزمن فاعلم أن سنن الله سترفعهم وتدفعهم دفعاً لا يتخيلونه؛ لأن أسباب الإهلاك والأخذ متحتمة وواقعة بأهل الباطل. ومن صُور هذا الإهلاك والأخذ أن يكون بأيدي المؤمنين فالواجبُ على هذه الأمة أن تُوجِد من يحمل هذا الدين ويقوم به ويدفع به الباطل والشر وهذه المدافعة لن يتولوا هم -المصلحون- حسم نتائجها فالله …
إن من أكثر الصفات التي ذكرها الله مقرونة بسنة الإهلاك هي صفة الظلم، حتى إنك لو أردت أن تُجمِل مجموع الصفات الموجبة لسنة الإهلاك في صفة واحدة، لقلت: هي الظلم. غير أن المتأمل في سياق الآيات المبيّنة لهذه الصفة يستبين له أن الظلم المقصود ليس منحصراً في معنى التسلط على الناس في أموالهم وحقوقهم، بل هو اسم عام يشمل: المعصية والكفر والشرك والإجرام والطغيان والتكذيب والجحود، ويشمل ظلم النفس وظلم الغير، فهو اسم جامع. #السنن_…
إذا كان العلم بالله تعالى أشرف العلوم والموضوعات؛ فإن باب السنن الإلهية من أعظم الأبواب الموصلة إلى العلم به سبحانه، وذلك لأنه باب متعلق بأفعال الله وأقداره وحكمته، وهو باب متصل كذلك بأسمائه وصفاته التي تجري أقداره على مقتضاها ؛ فكلما ازداد المرء علماً بسنن الله ازداد علماً به سبحانه، والعكس صحيح؛ كلما ازداد المرء علماً بأسماء الله وصفاته وتفقه فيها ازداد علماً بسننه في خلقه سبحانه. #السنن_الإلهية صـ21 #فوائد_أحمد_ا…
سُنن الله تعالى متعلقة في الأصل بأسمائه وصفاته وحكمته وقدره، ومن المهم في فقه السنن أن تُفقَه الأسماء الحسنى التي يذكرها الله تعالى في سياق بيان سنته في نصر المؤمنين وإهلاك المجرمين، فهو سبحانه القوي العزيز المنتقم الجبار المتكبر القهار، فتأتي سنّته على مقتضى أسمائه وصفاته، فيفهم المؤمن شيئاً من الحِكَم من هذه السنن كونها من مقتضى أسماء الله وصفاته. #السنن_الإلهية صـ188 #فوائد_أحمد_السيد
السنن الإلهية المتعلقة بالأمم والجماعات تتطلب سياقا زمنيا واسعاً لتحققها، وقد لا يُدركها كل الأفراد الذين عاشوا آلام تلك الحقبة أو آمالها، فقد توفي بعض أصحاب رسول الله ﷺ قبل أن يروا تحقق سنة النصر والتمكين وإهلاك المكذبين، مع أنهم قرؤوها في كتاب الله وآمنوا بها، ولكنهم لم يدركوا زمن وقوعها، وأدركها مجموع الصحابة مع نبيهم ﷺ. #السنن_الإلهية صـ29 #فوائد_أحمد_السيد
إذا أردت أن تبحث عن معرفة كثير مما يجري من أهل الباطل اليوم فثق تماماً أن أصول ذلك ستجده في كتاب الله تعالى، فليس الشأن في أنواع الأدوات التي يستعملها أهل الباطل وإنما الشأن في المنطلقات والمعاني التي ينطلقون منها ثم كل زمن يكون له أدواته، قال تعالى: (كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِثْلَ قولهم تَشابَهَت قُلوبُهُم). #فوائد_أحمد_السيد
من السنن الإلهية: المدافعة بين الحق والباطل، ومن لوازم ذلك: سنة وجود أعداء للحق وحملته. والمدافعة بين الحق والباطل لا تنحصر في الأمر المشاهد المحسوس، بل يدخل في ذلك شيء من عالم الغيب؛ وسنّة وجود الأعداء للحق وحملته تبدأ من إيجاد الشيطان وذريته. وبالتالي من أهم ما يدخل في سنة المدافعة بين الحق والباطل: أن الله جعل الشياطين تحوم في هذه الأرض تعادي الحق وحملته. #السنن_الإلهية #فوائد_أحمد_السيد
قد ارتبط في أذهان كثير من الناس أن العقيدة علم جامد، صعب، نظري بحت، لا يلامس الإيمان ولا يُغذي الروح، وأنه مليء بأسماء الفرق والطوائف والخلافات التي إنما تهم المتخصيين أو طلاب العلم المتقدمين، ولكن كانت العقيدة التي تلقاها الصحابة عن النبي ﷺ سهلة، واضحة، متينة، راسخة، عذبة، شفافة، وهي على سهوليتها ووضوحها: فاعلة حيّة شمولية تملأ الروح وتغذيها، حتى جعلَتْ نفوسهم كالجبال ثباتاً وكالشمس ضياء، وكالسهم سدادا. #البناء_الع…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fwaydahmdalsyd. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد أحمد السيد” (@fwaydahmdalsyd), 2,832 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fwaydahmdalsyd.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.