Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for أثر 🥀

Channel

أثر 🥀

@forshbab11

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

66subscribers

-4 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001285684631
TypeChannel
Username@forshbab11
CreatedBetween 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live11 October 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged2 times, most recently 11 October 2026
On Telegramt.me/forshbab11

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

6670686 August 2026 — 70 subscribers9 August 2026 — 70 subscribers19 August 2026 — 69 subscribers3 September 2026 — 68 subscribers11 September 2026 — 67 subscribers2 October 2026 — 66 subscribers6 August 20262 October 2026
6 measurements spanning 57 days, net -4. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 65–71 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
2 Oct 2026, 04:3866-1
11 Sept 2026, 13:3867-1
3 Sept 2026, 08:3968-1
19 Aug 2026, 20:4269-1
9 Aug 2026, 23:3270no change
6 Aug 2026, 05:5570first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

17 Feb 2026, 21:11 UTC8 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

مُبَارَكٌ عَلَيڪُمۡ شَهۡرَ رَمَضَانَ المُبَارَك، أعَانَنَا اللّٰـهُ وإيَّاڪُمۡ عَلَىٰ صِيَامِهِ وَقَيَامِهِ إيۡمَانًا واحۡتِسَابًا.."

Signed AHMED

10 Dec 2025, 18:35 UTC17 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

‏﴿ونُوحًا إِذْ نَادَىٰ﴾ ﴿وأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ﴾ ﴿وزَكَرِيَّا إِذْ نَادَىٰ﴾ بالنِّداء تُفتح أبوَاب السَماء ناجِ ربك، فنَجاتُك في مُناجاتِك.."

Signed AHMED

30 Nov 2025, 18:26 UTC18 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

قد لا تجد نتيجة سعيك فيما سعيت له، لكنك ستجدها حتمًا في أشياءٍ أخرى أفضل. قد لا يقدّر الله لك شيء أردته، لكنه حتمًا سيُقدّر لك الخير. قد لا تجد راحتك في كل الطرق التي اخترتها لنفسك، لكنك سترتاح حتمًا في طريقٍ اختاره الله لك. قد لا تجد نصيبك في شيءٍ تمنيته، وتجده في أشياءٍ وأماكن أفضل لم تخطر يومًا على بالك.. إنّ الله يُدبّر الأمور ويُرتّب الأقدار بحكمة تتخطى فهمنا، ولا ندرك أبعادها إلا بعد وقت نحن قاصرو التفكير ننظر …

Signed AHMED

26 Nov 2025, 19:18 UTC15 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

أعوذ بالله من أقدار لم نرغب بها ومن اخبار لم نسر بها ونعوذ بك يالله من فواجع الدنيا..”

Signed AHMED

21 Nov 2025, 09:49 UTC13 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

﴿ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا۝ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴾ : تخيل أن تسير طريق الصالحين ولكنك لست بصالح! أن تعمل عمل أهل الجنة ولست منهم! أضعت عمرك هباءً لأجل بضع أيام زائله، بعت الآخرة بثمنٍ بخس، إن عدت النظر في عملك وجدته مشوبًا من نفاق ورياء، فعلت ليقُال وقد قيل، فضللت الطريق وخسرت الرحيق.."

Signed AHMED

19 Nov 2025, 06:04 UTC11 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

أول فكرة يجب أن تخطر في بالك صباحًا هي حمد الله وشكره على نعمه. اللهم ما أصبح بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقك فمنك وحدك، لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر.."

Signed AHMED

16 Nov 2025, 15:41 UTC11 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

العشرُ دقائق التي تجلس فيها لترديد أذكارك كلَّ يوم؛ تحفظك من شرورٍ وأضرارٍ لا يخطر مثلُها على بالك، وتكون سببًا لخيرٍ لا تتوقعه. وحسبُك أنك حين تُتمّ أذكارك، تبدأ في تفسير أحداث يومك بعينٍ ربّانية؛ فهنا لطفَ اللهُ بك، وهنا بصّرك، وهنا حفظك، وهنا وفّقك. فالأذكار ليست حفظًا فحسب، بل هي سُنّةٌ تُغيّر صاحبَها مع مرور الوقت.."

Signed AHMED

14 Nov 2025, 08:22 UTC12 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

﴿إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

Signed AHMED

13 Nov 2025, 01:31 UTC14 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

أكثر ما تخشاه على نفسك هو استساغة الحرام أو الاعتراف به، والمجاهرة بالمعاصي أمر شنيع، والمسلم حتى لو كان مُقصرًا لا يحب أن يُرى الحرام على المشاع، يجب أن تحافظ على الأصل النقي ويظل الحرام يستقبحه قلبك، وتظل المعصية والمُجاهرة بها تشعر بشناعتها في نفسك.."

Signed AHMED

12 Nov 2025, 21:49 UTC16 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

"قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى" يا تُرى مَا الّذي يَشعرُ به المرءُ حينَما يُؤتَى سؤْلَه! حينما يحصُلُ على ما أفنَى عُمُرَهُ في سبيلِ الحُصولِ عليه، حينما يصِلُ إلى ما قَطَعَ طُرُقاً طويلة حتى يَصِلَه، حينما يمُنّ اللهُ عَليه بالشّيء الذي رَأى دَوماً أنّ حُدوثَه مُعجِزةً! لا أعتقد أن هناك شعوراً في الدّنيا أجمل من لذّة وصولِ المرءِ إلى ما أرادَه دائماً.. أجمل من …

Signed AHMED

10 Nov 2025, 20:52 UTC8 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

‏ ‏حلاوة الايمان تُكتسب بعبادة السر للخلوات الصالحة أثرًا بليغًا في إصلاح القلب ‏فهي تقربك إلى الله عزَّ وجل وتملأ قلبك سكينة وطمأنينة ‏فإن أطعت الله في السِّر أصلح قلبك شئت أم أبيت

Signed AHMED

9 Nov 2025, 18:47 UTC8 viewsread 9 August 2026
Forwarded from @AHAS14

‏وإنَّ الحكمةَ لتَخفى على العبدِ كُليةً حتى لم يعد أمامَهُ سبيلٌ إلا التسليم وإنَّ الدنيا لتضيقُ بالعبدِ على رحابتِهَا حتى لم يعد فيهَا سَعَةٌ إلا بالله وإنَّ ما كُتِبَ في اللوحِ واقعٌ بالرضا أو بغيرِهِ واللهُ وحدَه هو المعين مَا شاءَ الله كانَ ولا رادَّ لأمرِه ‏ وإنَّ لحظةَ السَخطِ لتُعَكِّرُ سنواتٍ من الصبرِ كما يُعَكِّرُ الترابُ كأسَ الماءِ وإنَّ صفوَ القلبِ ليسَ يُدركُ إلا بالرضا فإنْ كانَ قَدَرُ اللهِ واقعًا لا …

Signed AHMED

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @forshbab11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“أثر 🥀” (@forshbab11), 66 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/forshbab11.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.