Channel
@flasten23
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
125subscribers
-8 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001797699838 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @flasten23 |
| Created | Between 1 February 2022 and 31 January 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/flasten23 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 59% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 01:01 | 125 | -2 |
| 14 Sept 2026, 19:55 | 127 | -1 |
| 7 Sept 2026, 04:16 | 128 | -3 |
| 23 Aug 2026, 15:12 | 131 | -1 |
| 16 Aug 2026, 02:13 | 132 | -1 |
| 9 Aug 2026, 00:16 | 133 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:31 | 133 | first reading |
16 posts held, back to 1 November 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 16 posts for this entry, the most recent from 16 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🍓 | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 2 of the 16 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 16 most recent posts we hold, published 1 November 2024 to 16 November 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
على ماذا تربون اطفالكم يا مسلمين ؟ على الانميات او الوطنيات واخوان سنة وشيعة وهذا البلد ما نبيعه؟ ها هم اعدائكم يربون اطفالهم على بغض صحابة نبيكم ﷺ وضرورة الأخذ بالثأر لهم من احفادهم (اهل السنة) ؟ فالواجب عليكم تربيتهم تربية رادعة تربية صحابية لا يرون شيء ينفع في مواجهة هؤلاء الشراذم سوى الحديد والمفاصلة ومعرفة حكمهم صغيرهم قبل كبيرهم ولا فرق بين عالمهم وعوامهم إطلاقاً اما إن ربيتم اطفالكم تربية الدجاج فلن يكونوا…
صاحب الحساب الذي نشر هذه المقارنة لماذا تستغفل وتستغبي متابعيك؟ مثلما الظاهرون في الصورة بالاعلى وقعوا في "الظلم العظيم" الحكام في الاسفل وقعوا في "الظلم العظيم" أيضاً بل هم اعظم ظلما وهذا الفسوق الذي ينشرونه لا قيمة له امام ما وقعوا فيه من نواق d .. ولو وزنتهم بميزان عقيد المسلمين لرأيتهم خرجوا من نوافذ لا تُعد ولا تحصى فلا تستحمر الناس فليس كل الناس حمير
لا اعلم لماذا الناس تستغرب من ال سعود ادخال الراقصات والمومسات يعني هان عليكم ادخالهم الامريكان وقبلها حكم البلاد بحكم جاه Lي والكف الذي هم به ثم تنتقدون ادخال المومسات !!! وهل بعد الكف .. ذنب ؟
في هذه القاعة اجتمع المجرمين والقتلة و في رقابهم دما ملايين المسلمين المستوطنين الشيعة في العراق ومن يمثلهم المستوطنين العلو في سوريا ومم يمثلهم الشيعة الايرانيين رأس البلاء في منطقتنا اتاتورغان وفي رقبته آلاف القتلى والمعتقلين وغيرهم من طواغ العرب والعجم يستضيفهم في بلاد الوحي المجرم طاغو العصر بن سلمان سجان العلماء وفاتح بلاد المسلمين لليهو والنصار هذه هي نبذة بسيطة عن اجتماع الرياض ثم يحدثونك عن انهم ولاة …
🚨 رصــــــــــد وثيقة مسربة تابعة للمخابرات الجوية تتحدث عن نتائج مراقبة مسجد "سلفي" في دمشق وتبين -حسب كلامهم- ان المسجد لا يشكل تهديدا كونه تابع للمدخلجيه (محمد سعيد رسلان وخريف المدخلي) وهذا يؤكد ان فرقة هؤلاء انما هي فرقة لتفتيت التوحي من الداخل يلبسون زي المسلمين ويتكلمون بلسانهم لكن اهدافهم تصب بمصلحة الطواغ
وراكم وراكم الى ان يعرف الناس جيفتكم ودرجة انحرافكم الكبيرة في العقيد والمنهج جانب من مشاركة قيادات ميليشيا طالبان في تأبين حسن نصر الشيطا يوم امس بالعاصمة الايرانية طهران بمناسبة مرور 40 يوم على نفوقه هل بقي لدى أحد حجة ؟
إنّ حقيقة التوحيدِ أن نعبُد الله وحدَه، فلا يُدعى إلا هو ولا يُخشى إلا هو، ولا يُتّقى إلا هو، ولا يُتوكّل إلا عليه، ولا يكون الدِّينُ إلا له، لا لأحدٍ من الخلقِ،وألا يتّخذ الملائكةَ والنّبيين أرباباً فكيف بالأئمة والشُّيوخِ والعلماءِ والحُكام وغَيرهِم؟ شيخُ الإسلام ابنُ تيمية - رحمه الله -
🍓1
_*🎀من أحوال نساء السلف🎀*_ * كانت أم حسان مجتهدة في الطاعة ، فدخل عليها سفيان الثوري فلم ير في بيتها غير قطعة حصير خَلِق، فقال لها: لو كتبت رقعة إلى بني أعمامك لغيروا من سوء حالك. فقالت: يا سفيان قد كنتَ في عيني أعظم وفي قلبي أكبر مذ ساعتك هذه ، أما إني ما أسأل الدنيا من يملكها فكيف أسأل من لا يملكها، يا سفيان والله ما أحب أن يأتي علي وقت وأنا متشاغلة فيه عن الله بغير الله فبكى سفيان. * وقالت أم سفيان الثوري له: يا…
لا عزيزي هذه ليست مشاهدات تغريدة ماسك ولا لاعب مشهور او سياسي معروف او فيلم اكشن هذه مشاهدات (أكثر من نصف مليون) مقطع صغير من مواك ب نينوى حيث نشرها احد الشباب متسائلا : يا ترى ما مقدار راتب سائق هذه السيارات ليتهمونهم بإنهم جائوا من أجل المال؟ فحازت تغريدته المباركة على هذا القدر من المشاهدات ويا لاولئك مالذي بينهم وبين ربهم بحيث يتجدد ذكرهم يوميا ويصل عملهم لاناس كُثر بورك العمل والبدار في استغلال قوة الحساب ف…
🚨 مـــــتـــــابـــــعـــــات اضرابات في الرقة شمال سوريا بعد قيام ميليشيا قسد بإعتقال نساء يعملن كمعلمات بعد رفضهن تدريس مناهج طبعتها الميليشيا تشجع على الالحاد
استقم يستقم بك!
Video, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 16 posts we hold for @flasten23. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ"” (@flasten23), 125 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/flasten23.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.