Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Manhajus Salikiyn

Channel

Manhajus Salikiyn

@fiqh_ms

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

49subscribers

+0 since we began measuring on 11 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001475281606
TypeChannel
Username@fiqh_ms
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded11 August 2026
Last confirmed live8 October 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 8 October 2026
On Telegramt.me/fiqh_ms

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

484948.511 August 2026 — 49 subscribers11 August 2026 — 49 subscribers10 September 2026 — 48 subscribers8 October 2026 — 49 subscribers11 August 20268 October 2026
4 measurements spanning 58 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 48–49 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
8 Oct 2026, 14:3749+1
10 Sept 2026, 23:1948-1
11 Aug 2026, 23:2349no change
11 Aug 2026, 19:4649first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 June 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

41 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 97.6% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍4097.6%
🎉12.44%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 41 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 June 2023 to 31 July 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

31 Jul 2023, 05:58 UTC817 views1 reactionsread 11 August 2026
Photo

TAVHIDNI O'RGANING! Rabiʻa aytadilar: Kim din poydevori bo'lmish Tavhidni o'rganmasa, boshqasini tuzata olmaydi unga yordam bera olmaydi. Chunki uning dini buzilgan, aqli buzilgan va Islom haqida fikri buzilgan! (Marhaban bika ya talib al-ilm, 169-bet).

👍1

24 Jul 2023, 13:59 UTC734 views1 reactionsread 11 August 2026
Photo

Исломда мажбурлаш йўқ, ҳижоб ва намоз ихтиёрий деганларга бориб айтинг: “Динда мажбурлаш йўқ эмас, Динга мажбурлаш йўқ! Исломга мажбурланмайди, лекин Исломни қабул қилгандан кейин унинг шартларига тўлалигича амал қилишга мажбурсиз!” "Аллоҳ ва унинг Пайғамбари бир ишни хукм қилган-буюрган вақтида бирон мўмин ва мўмина учун (Аллоҳнинг ҳукмини қўйиб) ўзлари хоҳлаган ишларини ихтиёр қилишлари жоиз эмасдир. Ким Аллоҳ ва…

👍1

17 Jul 2023, 08:01 UTC535 views5 reactionsread 11 August 2026

ҳеч нарса емасдан ҳам ниятни ўзи билан ҳам рўза очилади. Масалан, ифтор пайтида егулиги йўқ, еб-ичадиган нарсаси йўқ одамга ҳам ниятни ўзи билан ҳам рўзаси очилиб кетаверади. Аммо кимдир масалан ифторгача чидай олмай “очиб юбораман” ёки “очдим”, деб очишни ният қилса, ниятини бузса унда рўзаси бузилган бўлади. Шу кунни тўлиқ тутиб берадию, лекин қазосини ҳам тутиб беради. Аммо, ҳанафий мазҳабида айтиладики, агар ният…

👍5

17 Jul 2023, 07:59 UTC462 views2 reactionsread 11 August 2026

рўзани бузадиган амаллардан : киши аёлини ўпиши. Бунда қаралади, агар ўпиш шаҳват ўпиши бўлса ва у маний тўкилишига сабаб бўладиган бўлса у ҳолда ўпиш ҳалол эмас чунки рўзаси бузилади. Агар ўпиш мана шу ҳолатга олиб келмаса, яъзи маний тўкилишига сабаб бўлмаса, ўзини тия оладиган бўлса, бунда ҳам баъзи уламолар макруҳ дейишган, лекин баъзилари ҳеч нарса эмас дейишган. Эҳтиётлироғи бундан тийилган афзал харомга тушиб…

👍2

17 Jul 2023, 07:53 UTC350 views3 reactionsread 11 August 2026

динда ўйин қилган киши❗️❕ Aгар рўзадор рамазон ойининг кундузида жимо қиладиган бўлса, яъни аёли бн қўшиладиган бўлса ҳам унинг рўзаси бузилади, ҳам каффорат беради, дедик. Энди шунда кимдир шундай йўл тутсаки, қасддан аввал рўзасини еб-ичиб бузади (ҳийла қилади), агар бевосита жимо қилсам каффоратга тушаман экан, деб еб-ичиб рўзамни очсам кейин каффорат бермиман деб ҳийла қилиб жимо қиладиган бўлса, ( динда ўйин қи…

👍3

14 Jul 2023, 07:49 UTC312 views2 reactionsread 11 August 2026

#хижома қилдирса рўза бузиладими? Истиҳоза ва жарохат қонлари рўзани бузмайди. Аммо, хижома қоничи, хижома қилдирса рўза бузиладими, бузилмайдими? Бу масалада ихтилоф бор мазҳаблар ўртасида. Хижома рўзани бузади, дейди ҳанбалийлар асосан. Рўзани бузмайди, деганлар ҳам бор. Бу масалани тушунишимиз учун асосан мана бу қоидани билиб олишимиз керак: Икрима ва Ибн Аббос розиаллоҳу анҳулар айтган эканларки: “рўзани бузили…

👍2

14 Jul 2023, 07:43 UTC256 views2 reactionsread 11 August 2026

#руза Боби тиш ковакларига ёки ораларига кириб қоладиган қолдиқларни ютиш рўзани бузадими, бузмайдими? Бунда ҳам мазҳаблар ўртасида ихтилофлар кўп, уни миқдори қанча бўлиши керак. Масалан, тиш ковагига жуда оз миқдорда нарсалар кириб қолади. Агар шу қолдиқ тил ҳаракати билан чиқиб, ютилиб кетса зарари йўқ. Аммо милкларингизга, лунжларингизга ёпишиб қоладиган катта қолдиқлар бўлади, тил билан чиқиб беҳосдан ютилиб ке…

👍2

4 Jul 2023, 07:03 UTC271 views2 reactionsread 11 August 2026

қусиш ҳам рўзани бузади агар.. қасддан қусса, масалан ўзи бармоғини киргизиб қусса у қасддан қусган бўлади, унда рўзаси очилади. Аммо қасддан бўлмасдан ўзи чиқиб кетадиган бўлса рўзаси бузилмайди кўп бўлса ҳам, оз бўлса ҳам. Мазҳабларни орасида ихтилоф кўп бу масалада, оз кўплигига қаралади дейишган. Яъни, оғзини тўлдириб қусса рўза очилади, кам қусса очилмайди деган ихтилофлар бор. Лекин, асл рожих - уни оз кўплиги…

👍2

4 Jul 2023, 06:56 UTC235 views2 reactionsread 11 August 2026

Бизга кўриниб турадиган рўзани бузадиган нарса бу қасддан еб-ичиш. Рўзани бузадиган амалларни ўзи иккита қисмга ажратиш мумкин. Бунда рўзани бузувчи, ҳамда қазо ва каффоратни фарз қилувчи амаллар. Ҳам рўзангиз бузилади, кейин ўша бузилган рўзангизни бир кун тутиб берасиз ва каффорати ҳам бўлади. Иккинчи қисми рўзани бузадида каффоратни фарз қилмайди, каффорат лозим бўлмаган қисмлари бор. Рўзани бузиб, ҳам қазо, ҳам к…

👍2

3 Jul 2023, 09:12 UTC213 views2 reactionsread 11 August 2026

Рўза инсонни тақвога, Роббисидан ҳаё қилишга ўргатади. Роббимиздан ҳаё қилиш қандай бўлади?! - гуноҳлардан тийилиш билан бўлади. Биз биламизки, мана ният қилиб рўза тутганимиздан кейин бировлар кўрмайдиган ҳолатда, ҳеч ким кўрмаса ҳам еб-ичиб олмаймиз. Ҳатто ҳеч ким кўрмаётган ҳолатда, заруратда овқатни тузини тотаётганимизда ҳам чўчиб эҳтиёт бўлиб турамиз, очилиб кетмасимикин, деб дарров туфлаб ташлаймиз. Мана шу на…

👍2

3 Jul 2023, 09:06 UTC197 views2 reactionsread 11 August 2026

Ният фарз рўзада кечаси қилиниши керак. Бошқа мазҳабларда, Ҳанафийда кундузи қилса ҳам бўлаверади дейишган. Лекин, афзали кечасида ният қилиш. Тийилиш эса уч қисм булади. Еб-ичишдан, шаҳватдан тийилиш. бу муҳими, энг асосийси. Яъни, агар еб-ичишдан, шаҳватдан тийилмаса унга қазо лозим бўлиб қолади. Бошқалари, масалан инкинчиси - аъзоларимизни гуноҳлардан тийилиши. Тил, кўз, қулоқ мана шу аъзоларимиз ҳар-хил ёмон гапл…

👍2

28 Jun 2023, 17:03 UTC190 views2 reactionsread 11 August 2026

душанба ва пайшанба рўзаси мустаҳаб эканлиги маълум. Бу ҳақда ҳадислар бор. Оиша розиаллоҳу анҳу айтганлар, Росулуллоҳ соллаллоҳу аълайҳи васаллам айтган эканлар, “душанба ва пайшанба кунлари бандаларнинг амаллари Аллоҳга кўндаланг қилинади, мен рўзадор ҳолатимда амалим Аллоҳга рўбарў қилинишини яхши кўраман”, деганлар. Яна ой тўлган кунлар(айёмул бийз)да ҳам уч кун рўза тутиш мустаҳаб. Абу Ҳурайра розиаллоҳу анҳудан…

👍2

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fiqh_ms. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Manhajus Salikiyn” (@fiqh_ms), 49 subscribers as measured 8 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fiqh_ms.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.