فردوس سخن pinned «🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✳️ مجموعه های کانال های زیر مجموعه ی گروه سیری در آثار و افکار حضرت مولانا ============ ابر گروه سیری در آثار و افکار مولانا و آثار دیگر بزرگان ادب عرفانی در این باره گروهی در جهت معرفی آثار و افکار حضرت جلال الدین محمدبلخی ( مولانا ) @mo…»

Channel
فردوس سخن
@ferdosesokhan
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,449subscribers
+1 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001026107564 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ferdosesokhan |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ferdosesokhan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 21:27 | 1,449 | -3 |
| 10 Aug 2026, 08:40 | 1,452 | +4 |
| 6 Aug 2026, 07:47 | 1,448 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:24 | 1,448 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 5.87%
- avg views ÷ 1,449 subscribers
- Avg views / post
- 85.0
- 2 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 3
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 27 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (20 December 2025 – 27 July 2026) |
| Views total | 170 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 07:47 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Recent posts
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 ✳️ مجموعه های کانال های زیر مجموعه ی گروه سیری در آثار و افکار حضرت مولانا ============ ابر گروه سیری در آثار و افکار مولانا و آثار دیگر بزرگان ادب عرفانی در این باره گروهی در جهت معرفی آثار و افکار حضرت جلال الدین محمدبلخی ( مولانا ) @molavi_asar_o_afkar =================== نکات ناب تربیتی کانالی پر از مطالب تربیتی و اخلاقی و مناجات های عاشقانه و عارفانه @nokatetarbiyati ================== مخزن …
Signed حسین ملاصادقی
مخزن کتاب های pdf ادبی مخزنی برای نسخه های الکترونیکی کتب ادبی @pdf_kotob_e_adabi ======================= ابر گروه مجمع دبیران ادبیات دوره متوسطه اول گروهی به جهت بررسی و هماهنگی در دروس ادبیات فارسی متوسطه دوره اول @majmaedabiraneadabiatdoreaval ==================== مخزن گروه دبیران ادبیات متوسطه اول محلی برای ذخیره مطالب درسی درس های نگارش و ادبیات فارسی متوسطه اول @makhzan_e_doroseadabiatedoreaval =====…
Signed حسین ملاصادقی
✳️ چهار زمینه و ویژگی حماسه ❇️ هر حماسه چهار ویژگی اصلی دارد : ◀️ ۱_ داستانی : یعنی ما با یک داستان روبه رو هستیم مثل داستان رستم و سهراب ، داستان کاوه و ضحاک و غیره . ◀️ ۲_ ویژگی قهرمانی : هر حماسه داستانی از قهرمانی های فردی است که به عبارتی می توان گفت شخصیت اصلی داستان است و رفتارهایش دلاورانه و قهرمانانه ست. مهمترین قهرمان در شاهنامه رستم است و در داستانهای دیگر شاهنامه قهرمانان دیگری داریم که یا به تنهای…
Signed Syavoosh
✳️ کتابسوزی اعراب بعد حمله به ایران ❇️ در تاریخ ابن خلدون "العلوم العقلیه و اصنافها" می خوانیم : "وقتی کشور ایران فتح شد ، کتب بسیاری در آن سرزمین به دست تازیان افتاد ، سعد بن ابی وقاص به عمربن خطاب در خصوص آن کتب نامه نوشت و در ترجمه کردن آنها برای مسلمانان رخصت خواست . عمر بدو نوشت که آن کتابها را در آب افکنند ، چه اگر آنچه در آنها است ، راهنمایی است ، خدا ما را به رهنماتر از آن هدایت کرده است و اگر گمراهی است ، …
Signed حسین ملاصادقی
✳️ ﭼﺮﺍ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽﻫﺎ ﺑﻪ ﻻﻑ ﺯﻧﯽ ﻣﻌﺮﻭف شدند؟! ❇️ پنجاه سال پیش شهر آبادان، با توجه به موقعیت استراتژیکی که داشت، ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎﯼ ﻣﺪﺭﻥ ﺧﺎﻭﺭﻣﯿﺎﻧﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﯾﻜﺴﺮﯼ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻴﭻ جای ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ حتی ﺧﺎﻭﺭﻣﻴﺎﻧﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷﺖ. آبادانی ها مردمی ساده دل بودند و ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍی ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎی ﺩﻳﮕﺮ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﺷﻬﺮﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻭ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻭﺭ ﻧﻤﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻻﻑ میﺯﻧﻨﺪ! چون پیشرفتهای آبادان به قدری شگ…
Signed حسین ملاصادقی
✳️ حاشیه ای پیرامون داستان شیخ صنعان؛ ❇️ عشق چیست؟ ❇️ محضِ عشق و عشقِ محض، چیزی نیست که در بیان و کلمه بگنجد و ماهیت و ذاتش قابل گنجایش در قال و مقال و تقریر و بیان نیست، به قول خواجه ی شیراز؛ ای آنکه به تقریر و بیان دم زنی از عشق ما با تو نداریم سخن؛ خیر و سلامت ◀️ هرچند عارفان و شاعران و سخنوران زیادی بوده اند که سعی کرده اند به مدد تلمیح و اشاره و تمثیل، تفاسیری از عشق برای جویندگانی که هنوز درگیر ذهن خود هست…
Signed حسین ملاصادقی
✳️ پادکست چه فرقی با برنامهٔ رادیویی دارد؟ ❇️ اسم پادکست اولین بار توسط بن همرزلی در مقالهٔ انقلاب شنیداری روزنامهٔ گاردین در سال ۲۰۰۴ از ترکیب iPod (ابزار پخش دیجیتال) و Broadcast (پخش رادیویی) مطرح شد. پادکست یک روش ارائه محتوای صوتی یا حتی تصویری اینترنتی است که کاربران میتوانند آن را از اینترنت دانلود کرده و بشنوند. در واقع یکجور رادیوی اینترنتی است که میشود آن را بر روی پخشکنندههای موسیقی دیجیتال، ت…
Signed Syavoosh
🔴 نکتهی مهم املایی 🔴 در املا چگونه فرق بین واژههای " #گزاردن" و " #گذاردن" را تشخیص دهیم؟ یا به عبارت دیگر کجا باید گزاردن بنویسیم و کجا گذاردن؟ پاسخ: ☆ تنها راهِ تشخیص، دقّت در معنای آنهاست! ☆ پس برای اینکه بینِ املای کلمههای (گزاردن و گذاردن) دچار اشتباه نشویم؛ فقط لازم است به معنای این واژهها دقّت کنیم! ☆(گزاردن) : به معنای انجامدادن یا ادا کردن یا بهجایآوردنِ کاری است و همچنین به عنوانِ پسوندِ شغلی …
Signed حسین ملاصادقی
✳️ تفاوت( تحلیل محتوا) و (تحلیل مضمون) ❇️ تحلیل محتوا و تحلیل مضمون دو روش پرکاربرد در پژوهشهای کیفی هستند که اغلب با هم اشتباه گرفته میشن. هرچند هر دو روش برای بررسی دادههای متنی به کار میروند، اما تفاوتهای مهمی در رویکرد و اهداف اونها وجود داره. ◀️ تحلیل محتوا (Content Analysis) هدف: هدف اصلی تحلیل محتوا، اندازهگیری عینی و کمی ویژگیهای قابل مشاهده در یک متن هست. این ویژگیها میتونه شامل کلمات، عبارات، م…
Signed Syavoosh
✳️ علامت های بلوغ عاطفی به زبان آلن دو باتن : ۱. میفهمید بیشتر بدرفتاری آدم های اطرافتون ریشه در اضطراب و ترسشون داره: دنیا دیگه براتون پر از هیولا نیست ۲. یاد میگیرید آدما بطور خودکار از محتویات مغز شما اطلاع ندارند: پس حرف میزنید و دیگران رو سرزنش نمیکنید که نمیفهمنتون ۳. یادمیگیرید که شماهم اشتباه میکنید: پس معذرت خواهی میکنید ۴. اعتماد بنفس رو یاد میگیرید: نه که فوق العاده اید! نه. در واقع میفهمید همه …
Signed حسین ملاصادقی
. ✳️ آداب حضور در شبکههای اجتماعی از قول ✳️ دکتر محمدعلی تهرانی دانشیار دانشگاه علامه گروه روزنامه نگاری 🔵 ۱ - هر چیزی را فورأ به اشتراک نگذارید. ابتدا آنرا با دقت بخوانید و کمی در آن تأمل کنید. 🔵 ۲ - هر چیزی را از هر جایی کپی نکنید. 🔵 ۳ - لطفا از شدت آزادی بیانی که در گروههای مجازی وجود دارد، ذوقزده نشوید! شاید مسیر را گم کرده باشید و به بیراهه بروید. 🔵 ۴ - اول از همه، اهداف گروهتان را مشخص کنید. 🔵 ۵ - هر…
Signed حسین ملاصادقی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ferdosesokhan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 417,535 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
@nezar_asheghaneha · 4,7323 postsنجوا های عاشقانه ی یک زن ( غادة السمان)
@ghadat_asheghaneha · 1,7172 postsمخزن نکات نگارشی ؛ ویرایشی و دستوری
@makhzanenokatenegarshi_virayashi · 3,5652 postsمخزن گروه سیری در آثار و افکار مولانا
@mazhzan_molana · 1,5552 postsاصلاحِ اشعارِ جعلیِ شاعران
@eslah_e_ashaar_e_jaali_e_shaeran · 6761 postحافظ شیرین سخن
@hafez_e_shirin_sokhan · 1,4231 postنکات ناب تربیتی
@nokatetarbiyati · 5161 post
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
@hafezaneha1 · 7,0555 postsمخزن کتاب های pdf ادبی
@pdf_kotob_e_adabi · 23,4812 postsاصلاحِ اشعارِ جعلیِ شاعران
@eslah_e_ashaar_e_jaali_e_shaeran · 6761 postنجوا های عاشقانه ی یک زن ( غادة السمان)
@ghadat_asheghaneha · 1,7171 postحافظ شیرین سخن
@hafez_e_shirin_sokhan · 1,4231 postمخزن نکات نگارشی ؛ ویرایشی و دستوری
@makhzanenokatenegarshi_virayashi · 3,5651 postمخزن گروه سیری در آثار و افکار مولانا
@mazhzan_molana · 1,5551 postعاشقانه های نزار قبانی
@nezar_asheghaneha · 4,7321 postنکات ناب تربیتی
@nokatetarbiyati · 5161 post
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فردوس سخن” (@ferdosesokhan), 1,449 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ferdosesokhan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.