"اجعل ثقتُك بالدعاء أقوى من أي ثقةٍ دنيوية؛ فالدعاء دليلُ يقينك وحُسن ظنِّك بالله؛ وما تمسَّك أحدٌ بالدعاء فندم أو خسِر؛ فمهما كان حالك، ومهما كان تقصيرُك، ومهما طال بك البلاء؛ لا تترك الدعاء .." 🤍-احرصوا على اغتنام آخر ساعة من يوم الجمعة، وليكن للمسلمين نصيبٌ من دعائكم.

Channel
فيض
@fayd82
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,778subscribers
+4 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001616707139 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fayd82 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fayd82 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 03:41 | 1,778 | -3 |
| 9 Sept 2026, 17:02 | 1,781 | -9 |
| 4 Sept 2026, 15:16 | 1,790 | +1 |
| 31 Aug 2026, 17:17 | 1,789 | +1 |
| 28 Aug 2026, 10:37 | 1,788 | +1 |
| 22 Aug 2026, 02:18 | 1,787 | -2 |
| 18 Aug 2026, 23:25 | 1,789 | +5 |
| 15 Aug 2026, 18:53 | 1,784 | +8 |
| 9 Aug 2026, 07:14 | 1,776 | +2 |
| 6 Aug 2026, 09:40 | 1,774 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:48 | 1,774 | first reading |
Engagement
24 posts held, back to 24 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 24 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
قال الشيخ صالح العصيمي -حفظه الله-: من صلّى على النبي ﷺ فليُظهِر أحرف الصلاة والسلام عليه ﷺ ولا يُسرع سرعة تُسقِط حروفها، فلا بركة في سرعة تُفسِد عبادةً يُتقرّبُ بها لله ويُعظّمُ بها جنابُ النبي ﷺ. • اعمروا أوقاتكم بالصّلاة على النّبي ﷺ ———————————————— اللهُمَّ صلِّ وسلِّم على نبيِّنا مُحمَّد..
"قبل أن تقارن معيشتك بمعيشة الأغنياء قارن عبادتك بعبادة الأتقياء؛ فالدنيا فناء والآخرة بقاء".
إنَّ الإنسان لا يُفتح عليه في العبوديّة بمجرَّد الجهود الشّخصيّة والتّخطيط للإنجاز، وإنَّما فتوحات العبوديّة من بركات اللّجوء إلىٰ اللّه، وكلُّ أبواب الخير كذلك، ولذلك أعقب اللّه العبادات في سورة الفاتحة بالاستعانة، فـالاستعانة بوَّابة العبادة. [رقائق القرآن لإبراهيم السّكران]
قال ابن القيّم رحمه الله: العبد إذا عمل طاعة لله، ثم أتبعها بما يبطلها ويفرقها من معاصي الله، كانت كالإعصار ذي النار المحرق للجنة التي غرسها بطاعته وعمله الصالح. طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٨١١/٢)
ستجد حلاوة لا تُنسى في كل مرة غلبتَ فيها نفسك، حين دعتك إلى الكلام أو الرد وهي تحت سلطان الغضب أو الانتقام، فأمسكت لسانك، وأعرضت عن داعيها. فقيادة العقل للنفس ليست أمرًا يسيرًا، لكنها تُكتسب بالمجاهدة، وتقوى بالمِراس، ويُعين عليها العلم وبصيرة العواقب. حماد العروان
مهما تعددت دروب الحياة التي نسلكها، ومهما اتسعت آفاق مساعينا، واختلفت تخصصاتنا، وتنوعت اهتماماتنا، تظل الغاية الأسمى أن نُعِدَّ أرواحنا لمرحلة المشيب؛ حيث تتساقط أوراق العلاقات، وتستوحش النفس من زحام الناس. حينها، لا يجد المرء ملاذًا آمنًا ولا أنسًا حقيقيًا إلا في محراب العبودية، وفي خلوةٍ خالصةٍ يناجي فيها ربه؛ فلنروض أنفسنا من الآن. بدر آل مرعي
﴿رَبِّ إِنّي لِما أَنزَلتَ إِلَيَّ مِن خَيرٍ فَقيرٌ﴾
"تمضي الحياةُ وأنتَ تطلُب أُنسها والأُنسُ كل الأنس في القرآنِ" صوتيّة محفزّة كثيرا..
"وكما أن أعظم لذة في الجنة هي رؤية الله تعالى، فأحسن لذائذ الدنيا هو كلام الله والعيش في كنف القرآن، فما إن يستقر القرآن في قلبك فوالله إنك في نعيمٍ معجل وعيشٍ مرغد وأنسٌ لا يجاريه أُنس، ونعمة لا تعادلها نعمة"
«لا أحد يعرف أين تكمن سعادته، في ما يتمناه أو ما يخشاه، ولا أين تستوطن رفعته، في مرضه أو عافيته، ولا أين يُبسط له، في رخاء أو ضرّاء، ولا أحد يدري في أيّ وجهة يمشيها هل تصل به إلى ما يحبّ أو يكره، لكن الله يعلم هذا كله، وكفل لمن توكل عليه أنه يكفيه سبحانه»..
"فليكن الدُّعاء رفيقك في ساعات يومك، في التفاصيل كلها، في الآمال صغيرها وكبيرها، في كل ما يهمك، يقلقك، يفرحك، يرتقي بك، يسليك، يؤنسك؛ اجعل الدعاء يحفه، ويتقدمه، ويباركه". 🤍-احرصوا على اغتنام آخر ساعة من يوم الجمعة، وليكن للمسلمين نصيبٌ من دعائكم.
Showing the 12 most recent of 24 posts we hold for @fayd82. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Mention_of_God · 46,149
Telegram ranks this channel #25 of 88 here — alongside 87 others — read 27 August 2026
@yerr55 · 38,236
Telegram ranks this channel #33 of 78 here — alongside 77 others — read 13 September 2026
@dbvrvhebdvwk · 22,096
Telegram ranks this channel #50 of 94 here — alongside 93 others — read 21 September 2026
@Myjoy2 · 41,083
Telegram ranks this channel #55 of 90 here — alongside 89 others — read 9 September 2026
@ammalysr · 72,703
Telegram ranks this channel #56 of 86 here — alongside 85 others — read 20 August 2026
@ha13ii · 29,638
Telegram ranks this channel #66 of 92 here — alongside 91 others — read 8 September 2026
@gihadAbdelaziz · 66,225
Telegram ranks this channel #69 of 85 here — alongside 84 others — read 21 August 2026
@zadaltareq · 30,681
Telegram ranks this channel #74 of 91 here — alongside 90 others — read 6 September 2026
@MINASA_AFAQ · 46,801
Telegram ranks this channel #77 of 92 here — alongside 91 others — read 27 August 2026
@tajweed1Ayman · 103,741
Telegram ranks this channel #83 of 91 here — alongside 90 others — read 24 September 2026
This channel appears in 10 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فيض” (@fayd82), 1,778 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fayd82.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.