Channel
@fawaid_albily
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,176subscribers
+33 since we began measuring on 26 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002416291815 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fawaid_albily |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 26 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fawaid_albily |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 88% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 17:38 | 2,176 | +17 |
| 13 Sept 2026, 21:58 | 2,159 | -10 |
| 10 Sept 2026, 12:15 | 2,169 | +4 |
| 5 Sept 2026, 11:20 | 2,165 | +16 |
| 1 Sept 2026, 19:05 | 2,149 | +8 |
| 26 Aug 2026, 18:04 | 2,141 | -2 |
| 26 Aug 2026, 05:30 | 2,143 | no change |
| 26 Aug 2026, 05:16 | 2,143 | first reading |
20 posts held, back to 21 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 26 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (21 August 2026 – 26 August 2026) |
| Views total | 72 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 26 Aug 2026, 05:30 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
إذا كنت تبحث عن مساحة هادئة تُضيف ليومك نورًا وأثرًا جميلًا، فأنت في المكان المناسب. https://t.me/addlist/sHvqmK4LQkVlNjhk انضم الآن، واجعل الإيجابية عادة، والأمل رفيقًا لكل يوم🌷.
Signed مجلد غــيم💭🌷 .
للباحثين عن اجمل القنوات هنا تجد ماتحب🦋🫧
Signed اقتباسات ايجابيةꨄ
✾⊱━━━━⊰✾ 📆 تقويم يوم الأربعاء الموافق 📅 ١٣ ربيع الأول 1448 هـ 📅 26 أغسطس 2026 م ✾⊱━━━━⊰✾ 💢 بركة العلم في القرب من العلماء السلفيين المعروفين 💢 ابن القيم أخذ من ابن تيمية أصول الفهم فصار إماماً 💢 ابن باز أخذ عن محمد بن إبراهيم ما صار به شيخاً وإماماً 💢 المنهج السلفي يقوم على التوجه والتأصيل والتعامل المستمد من الأكابر ✾⊱━━━━⊰✾ 📚 مستفاد من دروس الشيخ العلمية اليومية ✾⊱━━━━⊰✾ انشر تؤجر 💐
Signed د.صيدلى: عبدالله عبدالناصر
✾⊱━━━━⊰✾ 📆 تقويم يوم الثلاثاء الموافق 📅 ١٢ ربيع الأول 1448 هـ 📅 25 أغسطس 2026 م ✾⊱━━━━⊰✾ 💢 لا تَعَارُض بين الشرع الصحيح والعقل الصريح، ولا تعارض بين الشرع الصحيح والواقع المنضبط. 💢 دائماً الضلالات والانحرافات بدايتها فقد ضوابط المسائل، وعدم لزوم كتب السنة وثني الركب بين يدي علمائها. ✾⊱━━━━⊰✾ 📚 مستفاد من درس فجر يوم الأربعاء الموافق (٦ ربيع الأول 1448 هـ) ✾⊱━━━━⊰✾ انشر تؤجر 💐
Signed ممدوح حماد
https://youtu.be/V0gm7aN9I0w?si=QNhZm-Xmyn-jJK1j
Signed محمد شراقي
✾⊱━━━━⊰✾ 📆 تقويم يوم *الإثنين* الموافق 📅 *١١ ربيع الأول 1448 هـ* 📅 *24 أغسطس 2026 م* ✾⊱━━━━⊰✾ 💢 ينبغي دراسة الفقه عبر حلقة المذاهب، في ضمن سلسلة الفقه وهي فقه الصحابة والتابعين، فالمذاهب الأربعة حلقة ضمن سلسلة كبيرة. 💢 احرص أن تظهر قضيتك في خطبتك، وأن تسقط العلم على واقع الناس. ولا تحرص أن يرضى عنك الناس على حساب البيان والإيضاح. 💢 لا تأخذ المذاهب الأربعة وغيرها من فقه أتباع المذاهب، ولكن انزل على المذاهب من أعلى م…
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ 📆 تقويم يوم الأحد الموافق 📅 ١٠ ربيع الأول 1448 هـ 📅 23 أغسطس 2026 م ✾⊱━━━━⊰✾ 💢 اسلك مسالك العلماء، ولا تشذ عنهم، وإياك والإغراب في العلم؛ ودع الظاهرية البحتة فإنها تقسي القلوب، وتحجبها عن رؤية محاسن الشريعة وبهجتها، وما أودعته من الحكم والمصالح والعدل والرحمة. ✾⊱━━━━⊰✾ 📚 مستفاد من درس يوم السبت الموافق (٢ ربيع الأول 1448 هـ) ✾⊱━━━━⊰✾ انشر تؤجر 💐
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ ❐ وسائل التواصل من الأدوات الدعوية التي تُستعمل بضوابط، والأسلم فيها تصدير كلام العلماء بنصه دون الفهم الشخصي للعامة تجنباً للجدال وتحريف المعاني؛ ونقل كلام العالم علم يحتاج ضبطاً وحفظاً لنص الإمام دون تعبير بالمعنى، ولا يجوز جعل كلام العالم في المسائل الخلافية كأنه إجماع للأمة. ❐ نرجع لعبارات الفقهاء لتحرير المذاهب كما نرجع لعبارات المحدثين في نقد الرجال؛ وقد يطلق الإمام مالك «السنة» ويقصد بها «الواجب» لع…
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ ❐ الضرائب ليست محرمة بإطلاق بل فيها تفصيل؛ فما أُخذ منها بوجه حق لحاجة الدولة ومؤسساتها من جيش وصحة وتعليم بإيجاب السلطان على الأغنياء فهو حق، وما أُخذ بغير ذلك فهو باطل؛ وللسلطان أحكام متعددة باعتبارات مختلفة (ككونه حَاكِماً، أو قَاضِياً، أو مُجتَهِداً، أو عَاصِياً) فلا ينبغي الخلط بينها. ❐ فقه المجتهدين يربط النصوص بالمقاصد الشرعية العامة والمصالح المعتبرة، بخلاف فقه المبتدئين الذين يعارضون المقاصد بالنص…
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ ❐ وصف العلماء للملائكة بالذكورة إنما يُراد به التعبير عنهم بضمير المذكر والإخبار عنهم بذلك، لا أنهم كذكور بني آدم؛ وإيمانهم يزيد وينقص باعتبار رتب الكمال لا بنقصٍ يستلزم الإثم، والذي يمنع نقصان الإيمان يلزمه نفي زيادته؛ وكلما أحدث الناس حدثاً أحكم العلماء الضوابط التي تدفعه، والإكثار من تكرار أصول الدين لا يُعاب، فالقرآن كله توحيد. ❐ أعظم الكذب: الكذب على الله بتحريف مراد كتاباته، ثم الكذب على رسوله ﷺ، ثم …
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ ❐ التفقُّه الشرعي الصحيح يكون عبر دراسة المذاهب ضمن سلسلة الفقه التاريخية ابتداءً من فقه الصحابة والتابعين؛ فالأخذ عن المذاهب يكون بالنُّزول عليها من الأعلى لا بالجمود على متأخريهم، والدعوى بأن الحق انحصر في المذاهب الأربعة إجماعات مذهبية ينقلها المتعصبة. ❐ يجوز التوسُّع في مساجد الجماعة مراعاةً لكبار السن وأصحاب الحاجات، وأما الجمعة فالسنّة أن يصلي أهل المحلة في مسجدٍ واحد؛ واحرص على إظهار قضيتك في خطبتك …
Signed ممدوح حماد
✾⊱━━━━⊰✾ ❐ التقدُّم على قسمين: مشروع وممنوع؛ فالمشروع هو ضبط وترسيخ قواعد الشريعة والنطق بتأصيلات العلماء، والممنوع هو التقدم بين أيديهم بقول أو رأي يخالف تأصيلهم؛ فالذي يزن الأحداث والأشخاص بقواعد العلماء ومحكماتهم هو مُقَدِّمٌ لكلامهم وليس متقدماً بين أيديهم. ❐ المبتدع هو من بدّعه الشرع وتوافرت فيه الشروط وانتفت الموانع، وليس شرطاً أن يسبقك أحد بعينه؛ ومن محكمات الأمة الصحيحان (البخاري ومسلم)، والواجب التحاكم إلى…
Signed ممدوح حماد
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fawaid_albily. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فوائد البيلي” (@fawaid_albily), 2,176 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fawaid_albily.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.