Channel
@favaidkuran
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
29subscribers
+0 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001602185814 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @favaidkuran |
| Created | Between 1 November 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 October 2026 |
| On Telegram | t.me/favaidkuran |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Oct 2026, 02:37 | 29 | +1 |
| 9 Sept 2026, 11:37 | 28 | -1 |
| 11 Aug 2026, 04:47 | 29 | no change |
| 8 Aug 2026, 21:30 | 29 | first reading |
20 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Сказал имам ибн аль-Къайим (умер в 751) да помилует его АЛлаh, разъясняя достоинство знания и его обладателей: «Поистине, Всевышний АЛлаh сделал добычу необученной (невежественной) собаки мертвечиной, которую запрещено употреблять в пищу, и дозволил добычу обученной собаки. И это также указывает на благородство знания, ведь не дозволена добыча никакой собаки, кроме обученной (знающей), что же касается необученной со…
💡Сказал имам табиин аль-Хасан аль-Басрий (да помилует его АЛлаh): «Къур'ан был ниспослан для того, чтобы совершать согласно ему деяния, а люди сделали его простое чтение деянием!» Сказал имам ибн аль-Къайим (да помилует его АЛлаh) от некоторых праведных предшественников: «И по этой причине приверженцы Къур'ана были теми, кто совершали деяния согласно ему, и согласно тому что в нём, даже если они не знали его наизу…
💡СМЫСЛ СОТВОРЕНИЯ: 🖋Если человек постиг цель его нахождения в этом бытие, и познал смысл для которой он существует в этой вселенной, а также понял цель его прихода в эту жизнь. И остановился размышляя о мудрости его нахождения в этом мире, тем самым убедился в том, что он находится здесь для определенной миссии (роли) в конкретно отведённом для него временном отрезке, то он поймет что ему необходимо проявить серьёзн…
Шейх 'абдуль'Азиз ар-Роджихи: 👐Таухид - Раде соблюдения которого создал АЛлаh все творения. По причине которого ниспослал Свои Книги. Сказал Всевышний: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} {Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне} (Аз-зарийят аят 56) Сотворил джинов и людей, для поклонения Ему, и единения Его Одного, и покорности Ему. АЛлаh послал посланников …
💡{وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا} {Скажи: «Истина — от вашего Господа. Кто хочет, пусть верует, а кто не хочет, пусть не верует». Мы приготовили для беззаконников Огонь, стены которого…
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلّم: «يَكبَرُ ابنُ آدَمَ ويَكبَرُ معهُ اثنانِ: حُبُّ المالِ، وطولُ العُمُرِ». [الراوي : أنس بن مالك أخرجه البخاري 6421 و مسلم 1047] عُمَرُ الإنسانِ له أجَلٌ محَدَّدٌ عند اللّهِ تعالى، ولا يَعلَمُه غيرُه سُبحانَه، ومِن سَعادةِ الإنسانِ طُولُ العُمُرِ وحُسنُ العَمَلِ، وِمن أماراتِ الشَّقاءِ أنْ يَطُولَ العُمُرُ، ويَزدادَ أمَلُ الإنسانِ ونَهَمُه لِلشَّهَواتِ مع انغِماسِه في المَعاصي. و…
{В тот день АЛлаh воскресит их всех и поведает им о том, что они совершили. АЛлаh исчислил это, а они забыли. АЛлаh — Свидетель всякой вещи} – {АЛлаh исчислил это, а они забыли} – Как же опасно когда сходятся исчисление (деяний рабов) Господом и забвение раба... حفظ الميسر لمحمد سيد الماضي
📓 «Краткое изложение книги „Молнии посылаемые на джахмитов и опустошителей сыфатов (му‘аттиля)“» 👤 Автор: Ибн аль-Каййим аль-Джаузия, один из крупнейших учёных исламской уммы и ученик Ибн Таймия. 📖 Сократил, собрал: Имам Мухаммад ибн Сулейман ат-Тамими. 📖 Данная книга посвящена вопросам исламского вероубеждения (’акыды), в частности теме имён и качеств (асма ва сыфат) Аллаха. В ней автор подробно разбирает убежден…
File, posted without a caption
Photo, posted without a caption
🖋А что касается устраиваний в этот день трауров, подобно тому, как это совершают рафидиты по причине смерти аль-Хусейна ибн 'Али (да будет доволен ими обоими АЛлаh), то это из деяний тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо, а также ни АЛлаh ни Его Посланник ﷺ не повелевали устраивание трауров в дни бедствий и смерти Пророков, а что говорить о тех, чье положение ниже положен…
Передал Ибрахим аль-Хаджарий от абу 'Ияда от абу Хурейры (да будет доволен им АЛлаh) от Пророка ﷺ что он сказал: «В день 'Ашураъ постились Пророки, так поститесь в нем и вы тоже» – Вывел Бакъий ибн Махляд в своем Муснаде [لطائف المعارف 92]📖
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @favaidkuran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الفَوَائِدُ القُرْآنِيَّةُ” (@favaidkuran), 29 subscribers as measured 3 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/favaidkuran.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.