Channel
@fatemyeh_com
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
3,455subscribers
-24 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001030884228 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fatemyeh_com |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fatemyeh_com |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 23 Aug 2026, 00:54 | 3,455 | -8 |
| 19 Aug 2026, 07:18 | 3,463 | -5 |
| 16 Aug 2026, 15:23 | 3,468 | -1 |
| 12 Aug 2026, 16:25 | 3,469 | -3 |
| 9 Aug 2026, 12:51 | 3,472 | -7 |
| 6 Aug 2026, 04:36 | 3,479 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:36 | 3,479 | first reading |
22 posts held, back to 20 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 22 (20 July 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 418 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 23:12 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 12 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
✨ حضرت امام زینالعابدین علیهالسلام فرمودند: «زمان غیبت بسیار به طول میانجامد تا اینکه بسیاری از آنان که معتقد به ایشان (امام زمان علیهالسلام) هستند، از ایشان روی میگردانند. 💥 پس بر آن اعتقاد باقی نخواهد ماند، مگر کسی که یقینش قوی و معرفتش صحیح باشد و در خود حرج و تنگنایی از آنچه حکم کردهایم، نیابد و تسلیم ما اهلبیت باشد.» 📚 كمال الدين و تمام النعمة، ج۱ ص۳۲۳ 🏴 @fatemyeh_com
🏴 «زيارة الحسين عليهالسلام في ليلة الجمعه، أمان من النار يوم القيامة.» 🔥 زيارت حضرت #امام_حسين عليهالسلام در شب جمعه، امان از آتش جهنم در روز قيامت است. 📚 بحار الانوار، ج۵۳ ، ص۳۱۵ 🔹 #زیارت #امام_حسين 🚩 @Fatemyeh_com
🔘 السَّلَامُ عَلَى وَلِيِّ اللَّهِ وَ حَبِيبِهِ ◾️ السَّلَامُ عَلَى خَلِيلِ اللَّهِ وَ نَجِيبِهِ ◽️ السَّلَامُ عَلَى صَفِيِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِيِّهِ ◾️ السَّلَامُ عَلَى الْحُسَيْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ ... 🚩 #زیارت #اربعین 🏴 @Fatemyeh_com
❤️ #صلی_الله_علیک_یااباعبدالله ◼️حضرت صادق علیهالسلام فرمودند: هیچ کس در روز قیامت نیست مگر آن که آرزو میکند که از زائران حسین علیهالسلام باشد، به خاطر این که کرامت زائران حسین علیهالسلام را نزد خدای متعال در آن روز میبیند. 📚 کامل الزّیارات، باب۵۰، ح۱. 🔘 #زیارت #امام_حسین 🏴 @Fatemyeh_com
🕌الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ صَاحِبُ كَرْبَلَاء 🔳 ابى بصير، از امامصادق علیه السلام نقل می کند که حضرت فرمودند: كسى كه دوست دارد جایگاه و منزلش بهشت باشد پس زيارت مظلوم را ترك نكند. ⁉️عرض كردم: مظلوم كيست؟ حضرت فرمودند: مظلوم #حسين_بن_على عليهماالسّلام صاحب كربلاء مىباشد. 📚كامل الزيارات، ص:۱۳۷ 🔘 #زیارت #اربعین 🏴 @Fatemyeh_com
🔻گریه بر #سیدالشهداء علیه السلام پاک کننده است 🔺گاهی اوقات آلودگی های انسان بخاطر گناهان ظاهری است و گاهی هم ریشه گناهان، صفات رذیله ای است که در انسان ایجاد شده و ریشه صفات رذیله هم تولی به اولیا طاغوت و شیطان است. ریشه این گناهان، نوعی کبریایی در مقابل خداوند است. 🔳گریه بر #سیدالشهداء علیه السلام تمام مراتب تعلقات به دنیا و غیر خدا را پاک می کند. نه فقط گناهان ظاهری را؛ اگر رگه های پنهانی گناه هم در اعماق وجودی مو…
💠 فضیل بن یحیی از امام صادقعلیهالسلام روایت كرده كه فرمودند: «زُورُوا كَرْبَلَاءَ وَ لَاتَقْطَعُوهُ فَإِنَّ خَيْرَ أَوْلَادِ الْأَنْبِيَاءِ ضُمِّنَتْهُ، أَلَا وَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ زَارَتْ كَرْبَلَاءَ أَلْفَ عَامٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَسْكُنَهُ جَدِّيَ الْحُسَيْنُ وَ مَا مِنْ لَيْلَةٍ تَمْضِي إِلَّا وَ جَبْرَائِيلُ وَ مِيكَائِيلُ يَزُورَانِهِ، فَاجْتَهِدْ يَا يَحْيَى أَنْ لَاتُفْقَدَ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْطِنِ». 🔳 ك…
🕌 #زائر_اربعین 🔺نکته ششم ✍🏻 ورود به حرم آدابی دارد و بقولی میکده و حمام نیست که بدون مقدمات بتوان به آن وارد شد، باید اذن گرفت ✍🏻 و چنانکه در اذن دخول آمده «اللهم انی وقف علی باب من ابواب بیوت نبیک» باید دانست که حرم اهل بیت، از بیوتی است که خداوند متعال در آیه کریمه « فی بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ»(نور/36) برای ذکر خویش در آن اجازه داده و سقف این خانه ها عرش الهیست، و محل تجلی نو…
◾️معاویهبنوهب میگوید امام صادق علیه الس لام فرمود : 💠...ای معاویه! کسانیکه برای زوّار امام حسین علیه السلام درآسمان دعا میکنند بیش از آنهاییهستند که در زمین دعا میکنند، 🔥 هیچگاه بخاطر ترسیدن از کسی #زیارت را رها مکن، کسی که بخاطر ترس آن را ترک کند بعداً دچار حسرت و ندامتی میشود که آرزو میکند کاش همواره ملازم آن قبر شریف میبود. ⁉️ آیا دوست نداری شخص تو در میان کسانی باشد که رسول خدا و امیرالمؤمنین و فاطمه …
🔰امام صادق علیهالسلام خطاب به بشیر فرمودند: «يَا بَشِيرُ مَنْ زَارَ قَبْرَ الْحُسَيْنِ عَارِفاً بِحَقِّهِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ»؛ 💠 ای بشیر، هرکس قبر #امام_حسین علیهالسلام را از روی معرفت #زیارت کند مثل این است که خدا را در عرشش زیارت نموده باشد. 📚كامل الزيارات ،ص۲۸۲؛ بحار الأنوار، ج۹۸، ص۷۷ 🔘 #روایت #اربعین 🏴 @Fatemyeh_com
🕌 #زائر_اربعین 🔺نکته پنجم ✍🏻 زائر باید بداند که امام حاضر و غایب و زنده و مرده ندارد؛ و چنانکه #امام_رضا علیه السلام فرمودند مطابق آیه کریمه «وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُون»¹، ناظر بر اعمال بوده و دائماً برای شیعیان خویش دعا می نماید؛² ✍🏼 مقام زائر را مشاهده کرده و کلام زائر و سلام او را شنیده و پاسخ می گوید؛ و اگر زائر بتواند در وادی #ولایت سر کند، گوشش باز شده و کلام و…
🕌 #زائر_اربعین 🔺نکته چهارم 🔰 #زیارت امام علیه السلام، عین توحید و تنها راه حرکت به سمت خداست، و هدف زائر در حقیقت زیارت خداست؛ به همین جهت فرمود:« #زائر_حسین علیهالسلام مانند #زائر_خدا درفوق عرش است»¹،و امام نیز گرچه به تمام زائرین توجه می کند، لکن درها را به روی موحدین و کسانی که مقصودشان خداست باز می نمایند. 📚ثواب الاعمال، ص ۸۵ #زیارت_اربعین #کربلا 🏴 @Fatemyeh_com
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @fatemyeh_com. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@fatemyeh_com named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مسیر مستقیم” (@fatemyeh_com), 3,455 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fatemyeh_com.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.