Channel
@fatemedadashi_Jazavat
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,511subscribers
-17 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001765187132 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fatemedadashi_Jazavat |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/fatemedadashi_Jazavat |
Politics & activism — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 20:16 | 1,511 | -2 |
| 14 Sept 2026, 21:39 | 1,513 | -2 |
| 11 Sept 2026, 02:57 | 1,515 | -3 |
| 5 Sept 2026, 19:41 | 1,518 | +1 |
| 30 Aug 2026, 06:56 | 1,517 | -1 |
| 27 Aug 2026, 03:55 | 1,518 | +2 |
| 24 Aug 2026, 04:45 | 1,516 | -1 |
| 17 Aug 2026, 14:33 | 1,517 | -7 |
| 14 Aug 2026, 09:58 | 1,524 | -5 |
| 11 Aug 2026, 07:27 | 1,529 | +1 |
| 8 Aug 2026, 15:15 | 1,528 | no change |
| 8 Aug 2026, 09:03 | 1,528 | first reading |
20 posts held, back to 21 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
364 reactions across 19 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 73.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 266 | 73.1% | |
| 👍 | 44 | 12.1% | |
| 👏 | 31 | 8.52% | |
| 👌 | 5 | 1.37% | |
| 😭 | 5 | 1.37% | |
| 🤝 | 4 | 1.10% | |
| 👎 | 3 | 0.824% | |
| 🤔 | 3 | 0.824% | |
| 😢 | 2 | 0.549% | |
| 💯 | 1 | 0.275% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 364 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 April 2026 to 16 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نه فقط کسانی که روی خون بچههای جنوبی میناب رقصیدند؛ که همه ی آنهایی هم که سکوت کردند و نخواستند به اندازه چند فحش و ریزش فالوور برای وطن هزینه بدهند، در خون شهدای وطن سهیماند. زمانی که میتوانستند با حرف زدن خود جلوی موجسواری اینترنشنالچیها را بگیرند؛ سکوتشان موجب کتمان حقیقت و ظلم بیشتر شد؛ و امروز ناله هاشان اگر پروژه نباشد، جز ارضای ژست و ادای وطندوستی نیست. @fatemedadashi_jazavat
❤31👍9👎1
نه تنها حیات او، که حتی خود لحظهی شهادت تا تشییع و خاکسپاری، همهی ما همچنان در حجاب معاصرت با این «ما جریٰ» خواهیم بود. بایستی بلحاظ تاریخی از این روزگار و این ایام فاصله بگیریم تا به چشماندازی دسترسی پیدا کنیم که در آینده آشکار خواهد شد و امروزِ ما را معنا خواهد بخشید. * شما هم این پرتوی نور را شبیه نقشهی ایران میبینید؟ @fatemedadashi_jazavat
❤33
فردای تاریخ ایران را این جماعت رقم خواهند زد؛ و دیگرانی که امروز در بردن نام تو رودربایستی داشتهاند، آن روز حسرت خواهند خورد. @fatemedadashi_jazavat
❤40
این روزها اگر بخاطر مواضعتان برای رهبر شهید با تمسخر و توهین و هجمه مواجه میشوید؛ این آیه از سورهی شورا را برایشان بخوانید و عبور کنید: لنا أَعمالُنا وَلَكُم أَعمالُكُم ۖ لا حُجَّةَ بَينَنا وَبَينَكُمُ ۖ اللَّهُ يَجمَعُ بَينَنا ۖ وَإِلَيهِ المَصيرُ عمل ما برای ما و عمل شما برای خودتان، دیگر هیچ حجّت و گفتوگویی میان ما نیست؛ خدا روز قیامت ما را جمع میکند و میان ما قضاوت میکند و بازگشت همه به سوی اوست. @fatemed…
❤38👌5
این صحنه اگرچه جگرسوز است؛ اما یکی از پرافتخارترین صفحات تاریخ و تمدن ایران را رقم زده است، اگر بفهمیم. کسی اگر بخواهد در ورق زدن یکی از باشکوهترین صفحات تاریخ ایران و جهان سهیم باشد، بایستی خود را به بدرقهی رهبر شهید برساند. ما در صحنهی این نبرد تاریخی، زیر پرچم راهبری بودیم که خون خود را در مبارزه با دشمن به پیشگاه وطن و فرهنگ ایمانیِ آن نثار کرد؛ به همراه اهل بیتاش. @fatemedadashi_jazavat
❤26
خانمهایی که برای وداع تشریف میبرید تهران، اینجا محل اسکان و پذیرایی شماست
❤9
خاطراتِ بیامان، هر روز و هر دَم تا پشت پردهی چشم خودشان را بالا میکشند. اما این سه، صورت متمایزی از بقیه داشتند. محبت «آقا» برای آن دخترک، هیچ وجه ایدئولوژیکی نداشت. نه در خانوادهای بود که شور انقلابی برپا باشد؛ و نه سنی داشت که جایگاه ولایت فقیه بداند. آن دخترک تنها یک چیز میدانست و آن اینکه محبّت این «آقا»یی که گاهی تلویزیون نشانش میداد، قلبش را فراگرفته است. بزرگتر و عاقلتر هم که شد؛ حساب عقل و منطق را درب…
❤16😭5😢1
یک) نُه ساله بود. سال ۷۷. نقاشیاش را که نشان داد، مادر لبخندی زد و گفت «قشنگ شده. حالا مشقاتو بنویس.» صفحهی اول دفترچهای که هدیه گرفته بود، عکس «آقا» را به ناشیانه ترین شکل نقاشی کرده بود. فکر میکرد باید آن را قایم کند. توی خانهشان، همه مذهبی بودند. اما آنموقع سیاسیشدن، خصوصاً برای دختران چندان مطلوب نبود. دو) در جلد نوارکاستهای قدیمی معمولاً عکسهایی میگذاشتند که محتوای نوار را معرفی میکرد. بسته نوارهای ک…
❤8😢1
پرحرفی، آفت سلوک فکری و سیاسی انقلابیهاست. برای انقلابیها، هیچ چیز سازندهتر از صبوری در اعلام مواضع و تحلیلگری نیست. کنشگریهای سریع، هیجانی و سرشار از دیگریسازی، نه به سود سلوک سیاسی افراد است نه به سود حرکت عمومی جامعه. @fatemedadashi_jazavat
👏20👍4❤2
🔺رهبریِ شهید درباره مذاکرات برجام چنین صراحتی نداشتند و بعد از شکست برجام و عهدشکنی آمریکا، گفتند این هم «تجربه»ای بود که به تجارب قبلی جمهوری اسلامی اضافه شد. درواقع تصریح رهبریِ شهید، آن موقع این بود که باید از این تجربه درس گرفت؛ اما این صراحت امروز رهبری از این باب است که امروز دیگر وقت تجربه و درس گرفتن و آزمون و خطا نیست. ما آزمودنیها را آزمودیم و حالا «على الاصول» موافق این مذاکرات نیستیم. اما اینکه رهبری نظ…
❤18👍7
اینکه به جنگ عادت کردهایم، هم خوب است و هم بد. خوب است از آنجهت که روال زندگی عادی، خود مقاومتی علیه مقصود و نیت جنگافروزان است و واجد نشانگان قدرتمندی دربرابر «جنگزدگی» است. اما بد است که ذهن ما به حضور جنگ در کشورمان عادت کرده است. این قبحشکنی علیه حریم مقدسماست. مثل کسی که در خانهاش مشغول زندگی عادی است اما رفت و آمد سارقان و متجاوزان به خانهاش چنان مهیب و قبیح نیست. لمس و نگاه چپ بیگانه بر حریم وطن، نبای…
❤20👍9
یک یادداشتی میخواستم بنویسم درباره معنای زندگی. دوسه شب قبل که جنگ شد نصفاش را نوشتم. فردایش که اعلام پایان حملات شد، دیگر حوصله نکردم متن را کامل کنم. احتمالا میپرسید چه فرقی میکند؟ الان بنویس. اما یادداشتام دقیقا درباره همین بود: معنای زندگی در لحظه مواجهه با مرگ. و جنگ، یک مواجههای جمعی با مرگ است. شروع یادداشتم این بود که آدمی معنای حقیقی زندگی را در هنگام مواجهه عریان با مرگ ادراک میکند. بیرون از این مواج…
🤝4🤔3👎1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fatemedadashi_Jazavat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جذوات | فاطمه داداشی” (@fatemedadashi_Jazavat), 1,511 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fatemedadashi_Jazavat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.