Channel
@farid_farrokhi
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
204subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001449295031 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @farid_farrokhi |
| Created | Between 1 April 2019 and 12 September 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 7 October 2026 |
| On Telegram | t.me/farid_farrokhi |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 54% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Sept 2026, 12:41 | 204 | -1 |
| 7 Aug 2026, 04:00 | 205 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:57 | 205 | first reading |
20 posts held, back to 12 September 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 15 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
31 reactions across 6 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 90.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 28 | 90.3% | |
| 👍 | 3 | 9.68% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 31 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 September 2020 to 15 October 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
«ناصر تقوایی» اولین فیلم ایرانی که مرا درگیر خودش کرد «کاغذ بی‌خط» اثری از ناصر تقوایی بود. بار اول که این فیلم را دیدم حوصله‌ام سر رفت ولی بار دوم بطرز غیرمنتظره‌ای درگیر شدم. هنوز دبیرستان بودم یا شاید سال اول دانشگاه. در جمعی خانوادگی نشسته بودیم و ملت داشتند راجع به این فیلم صحبت می‌کردند. به‌نظرم رسید نسبت به چیزهایی که گفته می‌شود حرف دارم ولی نمی‌توانستم آن را در چند جمله بیان کنم. پس برای بار اول در زندگی‌ام…
❤13👍3
یادداشتی بر کاغذ بی‌خط که در اوایل دهه هشتاد شمسی نوشته بودم.
❤4
پستی که به اشتراک می‌گذارم کتاب دیجیتالی است با عنوان «یورف پرونک نابینا و ارواح مرده» نوشته الکساندر هِمُن به ترجمه برادرم معین فرخی. خود معین درباره‌اش این توضیح را آورده: «خود کتاب تلاش من است برای انتشار غیررسمی یک کتاب و عرضه‌ی مستقیم آن به خوانندگان. کتاب از جرح و تعدیل وزارت ارشاد در امان بوده. برای دسترسی به آن و خواندنش نیازی نیست مبلغی بپردازید، اما اگر قرار باشد این دست تلاش‌ها تداوم داشته باشد، باید چرخه…
❤5
یورف پرونک نابینا و ارواح مرده الکساندر همن ترجمه‌ی معین فرخی کتاب دیجیتال پیش روی شما نوولایی است از کتاب «مسئله‌ی برونو» نوشته‌ی الکساندر همن، نویسنده‌ی بوسنیایی – آمریکایی. درباره‌ی نویسنده در خود کتاب نوشته‌ام. خود کتاب تلاش من است برای انتشار غیررسمی یک کتاب و عرضه‌ی مستقیم آن به خوانندگان. کتاب از جرح و تعدیل وزارت ارشاد در امان بوده. برای دسترسی به آن و خواندنش نیازی نیست مبلغی بپردازید، اما اگر قرار باشد این…
❤4
چراغی بر دم باد. نوشته‌های فرید فرخی pinned ««گمشده در غبار» در اعوجاج عقربه‌های زمان، و در اضطراب درتنیده ایام، مجالی برای قرار، کو؟ دربسته چون حباب و سرسخت چون لعاب، در ازدحام روزمره فولاد و اعداد، مفرّی برای خیال، کو؟ از برای آن کس که در انتظار برف است به رغم ابرهای سترون، و جویای دانه است…»
Channel photo updated
{ادامه از پست قبل} هیچ‌کدام از این سلسله‌های بالا عقبه هویتی خود را به کوروش و هخامنشیان نمی‌رسانند. در بین آنها فقط سامانیان هستند که به فرهنگ قبل از اسلامی ایران علاقه ویژه‌ای دارند و آن هم درباره دوران ساسانیان است (بین سقوط هخامنشیان و ظهور ساسانیان نزدیک به شش قرن فاصله است) و آنهم بیشتر درباره زبان فارسی و هنر و دانش است. بقیه این سلسله‌ها که اصلا همه ترک‌تبار (از اشراف و عشایر آسیای مرکزی) هستند. اصلا چنین تصو…
به‌جاست که بپرسیم از تاریخ سرزمین‌مان چه درس‌هایی برای امروز می‌گیریم. وگرنه از سویی مطالعه تاریخ، کارکردش منحصر به رفع کنج‌کاوی‌های ما خواهد بود و از سوی دیگر، ما ملتی خواهیم بود که حافظه‌مان را از دست داده‌ایم و خود را سپرده‌ایم به روایت‌هایی از سرزمین‌مان که گروه‌های ذی‌نفع سیاسی به خوردمان داده‌اند. یکی از مهم‌ترین کارکردهای تاریخ برای مردم هر سرزمینی طرح‌واره‌ای است که در ذهن آنها می‌اندازد درباره اینکه نوع حکو…
قسمت دوم. یک تم غالب در کتاب «روشنگری از دست‌رفته» تاکید بر این است که بخش بزرگی از دستاورد‌های دوره روشنگری نباید به دنیای عرب نسبت داده شود چون در واقع به اندیشمندانی برمی‌گردد که زاده‌شده و تربیت‌شده در خراسان بزرگ و آسیای مرکزی بوده‌اند. نویسنده می‌گوید که چون زبان رسمی علم عربی بوده است اکثر نوشته‌های علمی و فلسفی آن دوره به عربی است هرچند نویسندگان این کتابها خارج از کتاب‌هایشان عربی صحبت نمی‌کردند. این بحث به…
«روشنگری از دست‌رفته» [Lost Enlightenment] عنوان کتابی است از فریدریک استار (Frederick Starr) درباره دوران درخشان آسیای مرکزی، شامل خراسان بزرگ و ماورا‌ءالنهر، بین سده‌های هشتم تا دوازدهم میلادی (اواسط قرن دوم تا اواسط قرن ششم هجری قمری). نویسنده کتاب منابع ارزشمند و گوناگونی را گردآوری می‌کند و روایتی مبسوط و با جزییات خواندنی ارائه می‌دهد از جوامع به‌هم‌پیوسته‌ای که برای نیم‌هزاره در تعامل مستمر فرهنگی و تجاری بود…
❤1
فرهاد میثمی از مرداد ۱۳۹۷ بدون حتی یک روز مرخصی در بند است. او از صبح شنبه ۱۷ اردیبهشت در اعتصاب غذای «خشک» بسر می‌برد (۵ روز قبل از نگارش این متن). طبق نامه‌اش از زندان روزانه فقط یک‌سوم لیوان آب به همراه قرصی می‌خورد که اگر مصرف نکند معده‌اش دچار خونریزی می‌شود. طبق گفته وکیلش محمد مقیمی و به گواهی نزدیکانش حال جسمانی فرهاد در وضعیت بسیار وخیمی قرار دارد. فرهاد در نامه‌اش گفته که می‌خواهد به حکم اعدام قریب‌الوقوع…
{ادامه از بخش ۲} روایت تاریخ که در کتاب‌های درسی ما می‌آمد و چیزی که روشنفکران ایرانی ترسیم می‌کنند به نظر من راویتی است که اثربخشی مثبتش را از دست داده (اگر روزی اثر مثبتی داشته) و اتفاقا در دوره کنونی منبع مشکلات زیادی است. علاوه بر این، روایتی است که خیلی از حقایق تاریخی را به نفع ایدئولوژی‌های شیعی و یا ملی‌گرایانه و یا هر دو دور می‌ریزد. رویکرد دیگر و به‌نظر من درست‌تر این است که تاریخ ایران را در مجموعه بزرگتر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @farid_farrokhi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“چراغی بر دم باد. نوشته‌های فرید فرخی” (@farid_farrokhi), 204 subscribers as measured 26 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/farid_farrokhi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.