Channel
@fabasharnaha
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
3,852subscribers
-11 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001403463124 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @fabasharnaha |
| Created | Between 1 November 2018 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/fabasharnaha |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 06:18 | 3,852 | -7 |
| 9 Aug 2026, 19:32 | 3,859 | -4 |
| 6 Aug 2026, 23:00 | 3,863 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:51 | 3,863 | first reading |
20 posts held, back to 17 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 4 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 30 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (17 June 2026 – 30 July 2026) |
| Views total | 2,815 |
| Reactions total | 40 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Aug 2026, 06:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
120 reactions across 19 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 48.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 58 | 48.3% | |
| 👍 | 23 | 19.2% | |
| 💔 | 18 | 15.0% | |
| 💯 | 10 | 8.33% | |
| 😢 | 7 | 5.83% | |
| 👌 | 2 | 1.67% | |
| 👏 | 1 | 0.833% | |
| 😁 | 1 | 0.833% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 120reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 17 June 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نحن لسنا بحاجة لمجرد طبيب ومهندس ومعلم وداعية وغيره من مهن وتخصصات! نحن بحاجة لطبيب مجاهد، ومهندس مجاهد، ومعلم مجاهد وداعية مجاهد! لابد أن تقترن كل العلوم بعلم الجهاد العظيم. هذا الاقتران المصيري بالوظائف والاختصاصات، موجب للتغيير في النفوس والواقع بشكل سريع. وما لم ترجع هذه العبادة العظيمة فريضة تتربى عليها الأجيال منذ صغرها، وتتشربها في شرايينها، فطريق الفتح بعيد وبعيد جدا! ليس لتخوض المعركة فورا، بل لتستعد للأهوا…
❤6
استدلَّ #عبد_الله_الشريف على تلميعه لأمير #قطر السابق حمد بن خليفة، والد أمير قطر الحالي؛ بنعي أهل غـ.ـزة له، وقيامهم بعمل مجالس عزاء له. وهذا الانحراف في الفهم وقع فيه كثيرون من أصحاب العمائم... فهل يصحّ أن يكونَ مَوقفنا من تقييم الأشخاص والحكومات نابعًا من موقف أهل غـ.ــزة منهم فقط؟! نحن نزِن الأشخاص والحكومات بميزان الشريعة، فإذا رأينا حاكمًا بغير ما أنزل الله (كحمد بن خليفة) مُنقلبًا على أبيه، باسط القواعد الأم…
❤6
لم تكن مناسبة الزواج ذات طابع احتفالي عظيم في عهد رسول الله وأصحابه والتابعين فمن تلاهم بل قد يمر الزواج بالصحابي ولا يشعر به إلا المقربون، كما في الصحيح حديث عبد الرحمن بن عوف وقول الرسول له لما شعر أنه تزوج بسبب الصفرة التي عليه: لعلك تزوجت؟ قال نعم، قال: أولم ولو بشاة .. فقط أطعم بعض الناس. ورسول الله نفسه في زيجاته العديدة، مجرد جمع بعض الحاضرين على حيس أو أي طعام قليل وانقضى الأمر. علي بن أبي طالب تزوج ١٤ مرة…
❤4👍3👌2
اللهم ربَّ حمزة، تولَّ عبدك حمزة.. اعتقلَ الطغاةُ -قبل عدة أسابيع- صاحبَ القلب النقيّ الأديب البليغ النحرير، والجهبذ العبقري الشهير، #حمزة_أبو_زهرة ، فغيّبوا في عتمة السجون البقية الباقية من رجال البيان الثائر، والسيف الصارم الشاهر، الذي حذق علوم اللغة فملك ناصيتها، وشرب الشريعة غُصصاً فعرف غايتها، فما تلعثم له قلم في زمن الخرس، ولا تلوّثت له عمامة بأوضار الدنس، ألا لله در الحرف كيف يستحيل في يد الرجال جمراً ! لقد ا…
❤5💔2
Photo, posted without a caption
❤1
الحمد لله.. وبعد؛ من ظلَّ طيلة السنوات الماضية يذكرنا بالأسرى ويدافع عنهم؛ لا يجد الآن من يذكِّر الناس به فضلًا عن السعي في فكاكه. لم يترك أخي بلال أسيرًا إلا وتكلم عنه، تم تهديده والضغط عليه بعرضه كي يرضخ ويكفَّ عن ذكر الأسرى وأهاليهم؛ فلم يوقفه ذلك وأكمل في طريقه الذي يدفع ثمنه الآن! هذا الرجل له فضل كبير وجهد لا ينكره إلا حاقد؛ فكان فرج الله عنه على ثغورٍ عزَّ أن ينبري لها رجال؛ بدايةً من هجرته إلى سورية، وتغطي…
😢4❤1
ليست المصيبة الأعظم في ما فقدت بل في عدم شعورك بأنك فقدت شيئا فماذا فقدت؟ فقدت انفعالات ومشاعر كان ينبغي أن توجد، فهي لازم الاعتقاد ومن ثمراته، كما أنها حارسُه. فقدت الغضب عند ذكر أعدى أعداء الله، وصارت النسبة إليهم مدعاة للفخر عند قوم، ومجرد عادة عند الأكثرين كانت فطرتك وسلامة إيمانك قاضيتان بأن تغضب من هذا، على الأقل أن يتمعر وجهك ويستقبح قلبك وينكر لسانك، ولكنك فقدت هذا، فقد شاهت الفطرة ونزل الإيمان إلى دون رتبت…
❤4💯2
من أبغض تحالفات المصالح الفاسدة= تحالف الأنظمة العالمانية الدكتاتورية مع أهل الفن وأهل الرياضات الشعبية!… فالأنظمة تدعمها للإلهاء والتخدير وكسب الولاء في الجملة، وأهل الفن والرياضة يربحون من وراء ذلك منزلة فوق منزلة، فلا يعارضون الحكم ظاهر الفساد بسلاح شعبيتهم بل يلمعونه كثيرا، وإن عارضوا فهي معارضة شكلية للتنفيس متفق على حدودها وتوقيتها مسبقًا!… هذا فضلًا عن تماهي التركيبة الأيديولوجية الثقافية لكليهما في الجملة م…
👍2
دورة فقه البلوغ للفتيات هي بحمد الله وبفضله وتوفيقه من أنفع ما قدمت.. نتكلم فيها مع الفتيات وهن على مشارف البلوغ وبعده.. عن تغيرات الجسد والعواطف والهرمونات، عن معاني الغرائز المتغيرة والحاجات الجديدة والتعامل معها، عن بيولوجيا ما يحصل في الجسد وعن الأنوثة نفسياً وبيولوجياً وتميزها عن الذكورة والرجولة.. أغتنم الفرصة في هذه الدورة لأحبب الفتيلت بأنوثتهن وأفتح باب الاعتزاز بها، أحب أن يرين كم أنهنّ مسؤولات مهمّات قا…
❤1
حروب.. هزائم، وانتصارات، وأبطال، ورايات ورموز، وخطوط دفاع وخطوط هجوم، وشعارات ورايات.. فماذا بقي لشباب الأمة من الطاقات القلبية والنفسية لمقاومة أعدائهم في الداخل والخارج، وقد وجدوا ساحات الجهــHـــاد على عتبات الفيفا، وبمباركة شيوخ يتضرعون إلى الله استجلابا للنصر! وقد صدق القائل: ألهاهم بالماتش من أوهاهم بالبطش. كريم عزام
😢3💔1
في كل يوم لحكامنا وأحذيتهم مصيبة ... لماكرون شاتم النبي صلى الله عليه وسلم زيارة رسمية إلى المسجد الأموي، وللمجاهدين، والدعاة، والإعلاميين الشرفاء السجن أو القبر! تعجز الكلمات في وجه هذه الصفاقة منقطعة النظير، إلا أننا نسلى أنفسنا بأن الله لا يخادع بعبارات الساسة ولا ترقيعات شرعيي البلاط، وأن القيامة خافضة رافعة، وأن مقام نصرة النبي صلى الله عليه وسلم أجل وأكرم من أن يُرى زنديق الشام متمسحًا فيه ولو كذبًا. على كلٍ…
أميا وليس جاهلا الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم كان أميا((يتبعون الرسول النبي الأمي.. )) ولم يكن جاهلا((وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم.. )) فالأمي بمعنى لا يقرأ ولا يكتب وحتى هذه لا تعيبه بل تعد صفة كمال في سياق معجزة القرآن فهي دليل قاطع أنه كلام الله عز وجل وليس من بنيات أفكاره((وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذن لارتاب المبطلون)) وقد كان مبعوثا في أمة أمية لا تقرأ ولا تكتب…
💯6❤5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @fabasharnaha. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 881,088 of 1,169,250entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فَبَشَّرْنَاهَا” (@fabasharnaha), 3,852 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/fabasharnaha.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.