وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةًۭ وَٰحِدَةًۭۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ А если бы пожелал твой Господь, то Он сделал бы (всех) людей единой общиной [сделал бы всех на единственной истинной Вере и покорными Ему]. А они [люди] (так и) не перестают пребывать в разногласиях [придерживаться разных вероучений и уставов], إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّك…

Channel
📚 Ислам | Пользы
@f_abulhasan
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
50subscribers
-2 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001756377724 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @f_abulhasan |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 8 October 2026 |
| On Telegram | t.me/f_abulhasan |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 02:57 | 50 | -1 |
| 29 Aug 2026, 15:24 | 51 | -1 |
| 10 Aug 2026, 10:16 | 52 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:25 | 52 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 6m 49s
- Average length
- 1m 08s
Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 1 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 8 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
Знания бывают пяти видов. Яхья ибн Аммар сказал: «Знания бывают пяти видов. Первое знание — это жизнь религии. Это знание единобожия (таухида). Второе знание — это пища религии. Это знание, связанное с размышлением над смыслами Корана и хадисов. Третье знание — это лекарство религии. Это знание фетв. Когда с человеком случается какое-либо затруднение (или возникает религиозный вопрос), он нуждается в том, кто ис…
Следование пути саляфов (праведных предшественников) и оставление нововведений в религии Имам Абу Усман Исмаиль ас-Сабуни (ум. 449 г.х.) сказал: "И я, по милости Аллаха, Велик Он и Могущественен, следую их пути (то есть пути саляфов), озаряясь их светом. Я искренне советую своим братьям и своим товарищам не уклоняться от их пути, не следовать ничьим словам, кроме их слов, и не заниматься этими нововведениями, котор…
Любовь к учёным Сунны. Имам Абу Усман Исмаиль ас-Сабуни, да помилует его Аллах, сказал: "Одним из признаков приверженцев Сунны является их любовь к имамам Сунны, её учёным, её защитникам и её приближённым (праведникам), а также их ненависть к имамам нововведений, которые призывают к Огню и указывают своим последователям путь к Обители погибели. И Аллах, Пречист Он, украсил сердца приверженцев Сунны и озарил их любо…
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, эта религия началась чуждой и вновь станет чуждой, как и началась. И Туба (благая весть) - чуждым!» Его спросили: «О Посланник Аллаха, кто такие чуждые?» Он ответил: «Это те, кто оживляют мою Сунну после меня и обучают ей рабов Аллаха». [ат-Тирмизи 5/18, и сказал: "Хадис хороший, достоверный"] Сказал Абу Убайд аль-Касим ибн Саллям, да помилует его Аллах: «Тот, кто придерж…
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِۦٓ أَنَّكَ تَرَى ٱلْأَرْضَ خَـٰشِعَةًۭ فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا ٱلْمَآءَ ٱهْتَزَّتْ وَرَبَتْۚ إِنَّ ٱلَّذِىٓ أَحْيَاهَا لَمُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰٓۚ إِنَّهُۥ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ Среди Его знамений — то, что ты видишь землю иссохшей, но когда Мы ниспосылаем на неё воду, она приходит в движение и набухает. Поистине, Тот, Кто оживил её, непременно оживит мёртвых. Он всемогущ. Коран 41:39 …
Салават на Пророка в пятницу. Сподвижники (да будет доволен ими Аллах) считали желательным часто произносить салават на Пророка ﷺ в пятницу. Ибн Мас'уд сказал: "О Зайд ибн Вахб! Не оставляй, когда наступает пятница, произнесение салавата на Пророка ﷺ тысячу раз". [Ибн аль-Каййим, «Джаляу-ль-Афхам», стр. 331]
Photo, posted without a caption
❤1
Photo, posted without a caption
Самая большая беда человека. Шейх АбдурРаззак аль-Бадр
Имам аль-Барбахари (ум. 329 г.х.), да смилуется над ним Аллах, сказал: «Остерегайся, и ещё раз остерегайся людей своего времени. Смотри, с кем ты сидишь, кого слушаешь и с кем дружишь. Поистине, люди словно находятся в состоянии вероотступничества, кроме тех, кого Аллах уберёг от этого.» [شرح السنة ١٥١] Сказал шейх Салих аль-Фаузан, да хранит его Аллах: "<Остерегайся, и ещё раз остерегайся людей своего времени> -…
Итак, как говорят ученые Ислама, использование подобных вещей является запретным. Необходимо сторониться и избегать подобных практик, ограничиваясь лишь тем, что пришло в Сунне Посланника Аллаха ﷺ. Также следует помнить, что Коран является исцелением. Коран сам по себе является рукьей — шариатским заклинанием. Поэтому необходимо читать его. Есть определенные аяты и суры, которые используются в шариатской рукье. Напри…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @f_abulhasan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚 Ислам | Пользы” (@f_abulhasan), 50 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/f_abulhasan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.