Channel
@exeer_e_aazam_yaali
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,315subscribers
+303 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1003784889583 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @exeer_e_aazam_yaali |
| Created | Between 1 February 2026 and 31 July 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/exeer_e_aazam_yaali |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 23:38 | 1,315 | +38 |
| 13 Sept 2026, 01:21 | 1,277 | +26 |
| 9 Sept 2026, 02:42 | 1,251 | +28 |
| 4 Sept 2026, 02:36 | 1,223 | +19 |
| 31 Aug 2026, 20:08 | 1,204 | +12 |
| 29 Aug 2026, 00:54 | 1,192 | +13 |
| 26 Aug 2026, 06:03 | 1,179 | +48 |
| 23 Aug 2026, 10:45 | 1,131 | +53 |
| 20 Aug 2026, 00:06 | 1,078 | +11 |
| 16 Aug 2026, 20:56 | 1,067 | +45 |
| 13 Aug 2026, 01:26 | 1,022 | +11 |
| 10 Aug 2026, 04:58 | 1,011 | -1 |
| 9 Aug 2026, 07:17 | 1,012 | first reading |
20 posts held, back to 7 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
ای روسیاهها ای گنهکارها از رحمت من مأيوس نشويد! قُلْ يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ [زمر،53] بگو: «اى بندگان من كه برخود اسراف و ستم كردهايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همهی گناهان را مىآمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است. أمیرالمؤمنینعلی سلاماللهعلیهوآله فرمودند: …
☑️ همه منتظر موعود و مُنجی هستند، الا صوفیه! در معارف شیعی و امامیه ، تعریف شئونات و ویژگیهای امامت در ضمن معرفی مصادیق آن بیان شده است به بیانی دیگر تبیین صفات امام ، فارغ از معرفی مصادیق نبوده است ؛ به عنوان مثال اگر عصمت یا علم از علائم امام معرفی شده ، در نصوص متواتر واجدین این صفات , معصومون و نجباء و باب علوم نبوی و .. معرفی گشتهاند و ... حتی هشدار داده شده جز در این مصادیق ، به دنبال فرد دیگری نروید. ن…
امیرالکلام علی صلواتاللهعلیهوآله فرمودند: سکوت در برابر احمق، بهتر از جواب دادن به اوست. غررالحکم، حدیث ۱۱۶۰ اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ 🅰️@exeer_e_aazam_yaali
لبیک گفتنی که ختم به جهنم خواهد شد! لبیک گفتن فقط یک لفظ نیست. اجابت باد تُرا. ایستادم به فرمانبرداری .مطیعم ترا. اینک من در طاعت و خدمت ایستاده ام. اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ 🅰️@exeer_e_aazam_yaali
13) در لیلةالقدر، تقدیر امور سال میشود، اما احدی از متدینین و متمسّکین به معارف اهل بیت علیهمالسلام، نمیگوید که از فردای لیلةالقدر، دیگر صدقه ندهید، صله رحم نکنید، چون امور سال مقدر شده است، پس دیگر نیازی به صدقه دادن برای دفع بلا نیست! خیر، مراتب تقدیرات الهی که در روایات آمده است، و از شب نیمه شعبان آغاز میشود و مرحله بعد شب ١٩ و مرحله بعد شب ٢١ و مرحله آخر شب ٢٣ ماه مبارک رمضان است، منافاتی با حصول بداء و نیاز…
12) برخی را بر برخی برتری بخشیدیم». درخواست حضرت حجت سلاماللّهعلیه و عجلاللّهتعالیفرجهالشریف از شیعیان برای دعای فرج، منافاتی با علم حضرت ندارد، چون حضرت سلاماللّهعلیه و عجلاللّهتعالیفرجهالشریف میداند که در نظام اسباب و مسببات الهی، دعای انسانها نقش ایفا میکند. نکته مهم دیگری که بر این بحث مترتّب میشود، این است که انبیا و اوصیا علیهمالسلام دو نوع آگاهی و علم دارند و هر نوعی طبق عالَم خود، احکام خود ر…
11) وَ مَدْخَلِهِ وَ جَمِیعُ شَأْنِهِ»،(35) «و اگر بخواهم درباره هر یک از شما خبر خواهم داد که از کجا خارج میشود و به کجا وارد میشود و به همه شئون او خبر خواهم داد». همچنین پیامبر اکرم صلیاللّهعلیهوآلهوسلم اسماء دوازده امام علیهمالسلام را مکرر ذکر فرمود و در روایات متعدد آمده، اما معروف است که در امر امامت امام هفتم و یازدهم علیهماالسلام بداء رخ داده است. معلوم میشود رخ دادن بداء و احکام آن نسبت به عالمی از …
10) ﴿یمْحُوا اللّه ما یشاءُ وَ یثْبِتُ وَ عِنْدَهام الْکِتابِ ﴾(33)»،«اگر نبود آیهای در کتاب خدای عزوجل، به شما خبر میدادم از آنچه بوده است و آنچه الآن هست و آنچه تا روز قیامت پدید خواهد آمد و آن آیه این است: «خداوند هر چه را بخواهد، محو و یا تثبیت میکند و امّالکتاب نزد اوست»».(34) لوح محو و اثبات، شامل اسباب و مقتضیات و اگرها و اماها است. اما در لوح محفوظ، بداء راه نمییابد. در همین آیه شریفه به «امّالکتاب» ا…
9) بنابراین، نفوس قدسی آنها مشتعل به علم به قیامت نمیشود، بلکه علم آنها به قیامت، دقیقاً مثل آیینه است که نور را منعکسی میکند، اما مشتعل به آن نور نخواهد شد. مشعل خودش نور میدهد، هرچند روشناییاش را از دیگری گرفته باشد، اما آیینه از خودش نور نمیدهد و دقیقاً نور دیگری را بازتاب میکند. با این بیان، دقایق عبارات قرآن و سنّت با هم جمع و واضح میگردد، انشاءاللّه العلیالعظیم. ٣. جواب وجه سوم که اهل بیت علیهمالسلا…
8) خود او آشکارش خواهد کرد». و اطلاع بر آن، جز با صعود در عوالم طولی وجود و سپس تلقی آن با حفظ اینکه بر علم خالق متعال بودن باقی میماند، میسر نیست، پس هرگاه صحبت از علم ایشان است، اصلاً علمی ندارند، اما هرگاه صحبت از علم خداوند است، آیینه بودن نفوس قدسی آنان برای ظهور علم خداوند مطرح می شود، پس مظهر علم خداوند هستند، و میدانیم که آیینه، هیچ از خود ندارد، اگر آیینه تمام نور خورشید را در ظلمات بتاباند، باز نور خورشی…
7) میخواهند جریان امور را به نفع خود در دست بگیرند و از این علم غیب در جهت جلب منافع و دفع مضار خود استفاده کنند. نکته این است که شخص کاهن یک عالم دارد و یک انسان دنیوی است، پس هنگامی که بر علمی پوشیده مطلع میشود، این علم جزء وجود او و عالَم واحد او میگردد و منتسب به اوست و از این رو، در صدد بر میآید که با استفاده از این علم، منافعی دنیوی را کسب کرده و ضررهایی دنیوی را از خود و منظورینش دفع کند. اما وقتی روح پیا…
6) «وَ الدُّنْیا رَسْمُ الآخِرَةِ وَ الآخِرَةُ رَسْمُ الدُّنْیا وَ لَیسَ الدُّنْیا الآخِرَةَ وَ لا الآخِرَةُ الدُّنْیا»، «و دنیا تصویر آخرت است و آخرت تصویر دنیا، ولی نه دنیا آخرت است و نه آخرت دنیاست». امیرالمؤمنین سلاماللّهعلیه در ادامه فرمود: «وَ الرَّسْمُ لِمَنْ عَقَلَ مَوْجُودٌ وَاضِح، و تصویر برای آنکه تعقل کند، بهوضوح موجود است»، و استشهاد فرمود به این آیه شریفه: ﴿لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْیقِینِ لَتَرَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @exeer_e_aazam_yaali. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اکسیر اعظم” (@exeer_e_aazam_yaali), 1,315 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/exeer_e_aazam_yaali.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.