Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for اندیشیدن

Channel

اندیشیدن

@ethical_dialogue

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

92subscribers

-1 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001324593978
TypeChannel
Username@ethical_dialogue
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live7 October 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged4 times, most recently 7 October 2026
On Telegramt.me/ethical_dialogue

Topic

Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 27 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

929392.57 August 2026 — 93 subscribers9 August 2026 — 93 subscribers4 September 2026 — 92 subscribers7 August 20264 September 2026
3 measurements spanning 28 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 92–93 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Sept 2026, 07:3792-1
9 Aug 2026, 13:1693no change
7 Aug 2026, 08:1393first reading

Engagement

19 posts held, back to 26 April 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 2 September 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
5m 55s
Average length
5m 55s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

28 reactions across 12 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍28100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 12 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 28 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 26 April 2025 to 2 September 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

2 Sept 2025, 16:30 UTC166 views4 reactionsread 9 August 2026

همخوانی دستنامه‌ ارزش 🎟 جلسه سوم: طبقه‌بندی ارزش مروری بر فصل دوم | بخش 2 🔹 ارزش نهایی (final value): جمله ۵ اشاره‌گر به ارزشمندی کارکردی دارو در درمان بیماری است. در مقابل، اگر چیزی به‌خودی‌خود یا به‌صورت درونی ارزشمند باشد، صرف دستیابی به آن فارغ از همه‌ی دیگر چیزها ارزشمند خواهد بود. جی. ای. مور چنین ارزشمند بودنی را همچون جمله ۳ به طبیعت درونی چیزها برمی‌گرداند، یعنی اولاً ارزشمندی مربوط به ویژگی…

👍4

Signed ع

2 Sept 2025, 16:30 UTC134 views2 reactionsread 9 August 2026

همخوانی دستنامه‌ ارزش 🎟 جلسه سوم: طبقه‌بندی ارزش مروری بر فصل دوم | بخش 1 🔹 در طبقه‌بندی‌های علمی، مثلا جدول عناصر مندلیف، در پی آن هستیم که واقعیت را در دسته‌ای از تایپ‌ها (در این‌جا انواع اتم‌ها) ساختارمند سازیم. این علاقه به طبقه‌بندی، در فلسفه نیز متناسب با موضوع مطالعه از طریق تحلیل مفهومی صورت می‌گیرد. مفاهیم ارزشی به صورت‌های مختلفی به‌کار گرفته می‌شوند و سوال این است که چگونه می‌بایست ارتباط …

👍2

Signed ع

1 Aug 2025, 05:45 UTC139 views3 reactionsread 9 August 2026

همخوانی دستنامه‌ ارزش 🎟 جلسه دوم: ارزش چیست؟ مروری بر فصل اول | بخش 2 🔹ردیه ناواقع‌گرا از این دست خواهد بود که اختلاف‌نظر عمیق و مداوم اتفاقا خود گواهی است بر این‌که داوری‌های ارزشی به چیزی عینی ارجاع نمی‌دهند و به‌کلی ذهنی هستند. دیگر این‌که سنخ دستیابی ما به شناخت ارزش با فرض این‌که چنین شناختی ممکن باشد، مشابه روش‌های دیگر دستیابی به شناخت در دیگر حوزه‌ها نیست (نظریه‌های علمی) و می‌بایست در این‌با…

👍3

Signed ع

1 Aug 2025, 05:45 UTC112 views2 reactionsread 9 August 2026

همخوانی دستنامه‌ ارزش 🎟 جلسه دوم: ارزش چیست؟ مروری بر فصل اول | بخش 1 🔹مفاهیم، داوری‌ها، جملات و فکت های‌ ارزیابانه (evaluative) پیوند عمیقی با انگیزش هیجانی و هدایت کنش‌هایمان دارند. مثلا زمانی که مفهوم خوب را به چیزی نسبت دهیم: "خودکار من خوب می‌نویسد"، در مقایسه با زمانی‌که مفهومی طبیعی همچون آبی بودن را به آن چیز نسبت دهیم: "خودکار من آبی می‌نویسد"، نیرویی انگیزشی ذهن را به سوی برتری دادن به آن چ…

👍2

Signed ع

28 Jul 2025, 00:44 UTC110 views3 reactionsread 9 August 2026

همخوانی دستنامه‌ ارزش 🎟 جلسه اول: چه خواهیم خواند؟ مروری مختصر بر چهار فصل نخست 🔷فصل اول: ارزش چیست؟ 🔹 مکررا جملات دربر گیرنده مدعیات ارزشی را در مکالمات هر روزه به کار می بریم. جمله‌ی "دانش خوب است." را در نظر بگیرید. برای تحلیل آن می‌توان پرسید: ▫️۱. معنای این جمله برای گوینده و شنونده ابراز هیجانی است نسبت دانش، یا گزارشی است از ویژگی دانش جدای از هیجانات گوینده؟ ▫️۲. داوری به کار گرفته شده در جم…

👍3

Signed ع

28 Jul 2025, 00:44 UTC83 views3 reactionsread 9 August 2026
Photo

📔 سلسله جلسات همخوانی کتاب: دست‌نامه ارزش انتشارات آکسفورد (دوره‌ی تابستان) 🔈 تسهیلگران: جمعی از دانشجویان و فارغ‌التحصیلان گروه فلسفه علم دانشگاه شریف ⏰ زمان: پنجشنبه ها، ساعت ۱۵ الی ۱۶:۳۰ شروع از ۲ مردادماه ۱۴۰۴ 📍محل برگزاری: گوگل میت 💢 علاقه‌مندان به شرکت در جلسات گروه مطالعاتی شریف سوفیا نهایتا تا پایان روز سه‌شنبه‌ همان هفته (بطور مثال ۳۱ تیرماه برای جلسه ۲ مرداد) جهت ثبت نام و هماهنگی ورود به جلسه گوگل میت،…

👍3

Signed ع

7 May 2025, 17:20 UTC200 views2 reactionsread 9 August 2026

مردمان کدام‌کشور متمدن‌تراند؟ 🔹پاسخ به این پرسش اگر نگوییم غیرممکن، اما بسیار دشوار است. اینکه تعریف دقیقی از واژه تمدن ارائه دهیم که مورد تایید همگان باشد تا به این لحظه‌چنین تعریفی ارائه نشده است. واژه تمدن (civilization) یک واژه نوظهوری است که قدمت آن به حدود ۲۵۰ سال پیش بر‌می‌گردد که اولین بار ویکتور ریکوتیش میرابو در کتاب دوستدار انسان آن را بیان نمود. 🔹تمدن واژه‌ایست که باید در برابر بربریت فهم شود. تمدن از ل…

👍2

Signed ع

2 May 2025, 17:12 UTC164 views1 reactionsread 9 August 2026

جامعه‌ی علمی (5) 🔹 مدل شبکه‌ای: در این دیدگاه کوشش شده‌است براساس نظریه شبکه (network theory) در ریاضیات، نحوه‌ی ارتباط یافتنِ بهینه‌ی طرح‌های تحقیقاتیِ مختلف مدل‌سازی شود و اثبات ریاضی به این نتیجه خلاف شهود رهنمون شده‌است که ارتباط کامل بین همه نقاط درگیر در پژوهش در تصویر کلی فعالیت علمی در هر مقطع زمانی، یعنی اطلاع کامل محققان از کار همه محققان دیگر، بهینه نیست؛ ساختار بهینه‌تر، ارتباط هر طرح پژوهشی با طرح‌های پ…

👍1

Signed ع

2 May 2025, 17:12 UTC101 views1 reactionsread 9 August 2026

جامعه‌ی علمی (4) 🔷 جامعه‌شناسی علم 🔹 مطالعات اجتماعی و فرهنگی علم ذیل عنوان "بر ساخت‌گرایی اجتماعی" با نظر به تاثیر سبک زندگی و روابط اجتماعی در جامعه‌ی علمی در پی آن است که مشخص کند از بین همه عوامل دخیل در فعالیت علمی، کدامیک به راستی نقش علّی ایفا می‌کنند و درنتیجه ارزش مطالعه دارند. 🔹 در رویکردی کلان تحلیلی (macro-analytic)، روابط اجتماعی به‌عنوان عامل/متغیری بیرونی و مستقل نگریسته می‌شود و محتوا و داوری‌های ع…

👍1

Signed ع

2 May 2025, 17:12 UTC84 views1 reactionsread 9 August 2026

جامعه‌ی علمی (3) 🔷 تکرارپذیری 🔹 علم به‌لحاظ شناختی فعالیتی قابل اعتماد است چون بر آزمایش‌ها و داده‌های مشاهداتی استوار شده که به‌صورت مستقل قابل آزمودن و صحت سنجی هستند. درعمل اما بسیاری از تحقیقات بازآزمایی نمی‌شوند و براساس اعتماد پذیرفته و منتشر شده اند. 🔹 چنانکه آمد، تهدید تحریم شدن در صورت تقلب است که پژوهش‌ها را در راستای ارائه نتایج معتبر سوق می‌دهد؛ اما اگر چنین است که اقدامی برای تکرار پژوهش ها چندان صورت…

👍1

Signed ع

2 May 2025, 17:12 UTC56 viewsread 9 August 2026

جامعه‌ی علمی (2) 🔷 هنجار پژوهش 🔹 اگر حیثیت علمی تعیین‌کننده میزان اعتبار پژوهش‌ها است، برای آن‌که بتوان مطمئن بود که مشوق ذهنی کافی برای اهمیت قائل شدن برای حفظ و ارتقای آن وجود دارد، می‌بایست تضمینی وجود داشته باشد که تقلبات پژوهشی شناسایی و محکوم می‌شوند؛ یعنی بالا رفتن حیثیت علمی لزوماً پی‌آیند ارائه نتایج پژوهشی معتبر باشد. در غیر این صورت تلاش برای ارتقای حیثیت محک‌ نخورده خود مشوقی برای تقلبات و فساد در علم خ…

Signed ع

2 May 2025, 17:12 UTC50 viewsread 9 August 2026

جامعه‌ی علمی (1) 🔹 شناخت علمی بر زندگی انسان و روابط اجتماعی (social relations) تأثیر می‌گذارد و متقابلاً از آن‌ها تأثیر می‌پذیرد؛ خواه در نتیجه جنبش‌های اجتماعی محیط‌زیستی، فمینیستی، ناقد تکنولوژی باشد یا خواه از روابط اجتماعی درون نهاد علم بین محققین. دو نگاه به این تأثیر و تأثر: ▫️نخست رویکرد تکمیل‌کننده (supplementing approach) تاکید دارد زمینه هر تحقیق علمی بستر جامعه است، پس باید اندیشید که چگونه می‌توان اعتم…

Signed ع

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ethical_dialogue. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“اندیشیدن” (@ethical_dialogue), 92 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ethical_dialogue.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.