Channel
@ethale
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,285subscribers
+3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001242035957 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ethale |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ethale |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 17:43 | 2,285 | -2 |
| 13 Aug 2026, 12:58 | 2,287 | +2 |
| 10 Aug 2026, 10:05 | 2,285 | +2 |
| 7 Aug 2026, 08:53 | 2,283 | +1 |
| 6 Aug 2026, 09:36 | 2,282 | first reading |
11 posts held, back to 15 May 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 11 posts for this entry, the most recent from 14 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
186 reactions across 9 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 55.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 104 | 55.9% | |
| 👍 | 39 | 21.0% | |
| 🔥 | 25 | 13.4% | |
| 🥰 | 11 | 5.91% | |
| 👏 | 6 | 3.23% | |
| 🎉 | 1 | 0.538% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 10 of the 11 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 186reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 11 most recent posts we hold, published 15 May 2024 to 14 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት ቀዳማዊ ኃይለ ሥላሴ የሀገረ አሜሪካ ህዝብ በዋናው አውራ ጎዳና ላይ በሰልፍ በመውጣት ንጉሡ ነገሥቱ እንኳን ደህና መጡ በማለት የክብር አቀባበል ሲያደርግላቸው የተነሱ ፎቶዎች ነው። ግርማዊ ጃንሆይ እና የአሜሪካ ፕሬዝዳት ጆን ኤፍ ኬኔዲ (በሊንከን ሜሪኩሪ ኮንቲኔንታል ፕሬዚዳንታዊ ሊሙዚን) ሞዴል መኪና ላይ ሆነው ከኒውዮርክ ጎዳና ወደ ፔንስልቬንያ ጎዳና ላይ እየተጓዙ ለህዝቡ ሰላምታ ሲሰጡ ይታያል። ህዳር 12 ቀን 1956 ዓ.ም ዋሽንግተን ዲሲ @ethale
❤7🥰5🎉1👍1🔥1
Signed ኒያስ
Photo, posted without a caption
🔥13❤3🥰3
Signed ኒያስ
ማቲሴን የሚያስከነዱት የኢትዮጵያ ጠቢባን አባቶች! ከዚህ በታች የሚገኘው የብራና ገጽ 600 ዓመታትን ያስቆጠረ ድንቅ ጥበብ ነው። ዛሬ "ዘመናዊ" የምንላቸው የጥበብ ፍልስፍናዎች ገና ሳይወለዱ፣ አባቶቻችን በብራና ላይ ጥበብን አፍስሰውታል። 📜 ከጥፋት የተረፈው ድንቅ ቅርስ ይህ ገድል በንጉሥ ዳዊት ዘመን በሊቃውንት አባቶቻችን የተሳለና የተፃፈ ነው። ግራኝ አህመድ የቤተክርስትያን ድርሳናትን ያወድም ነበረ በሚባልበት ክፍለታሪክ ወቅት፣ ካህናቱ ለሕይወታቸው ሳይሳሱ ረዥም መንገድ ተጉዘው ይህን ድርሳን ከሰው እይታ ሰውረውታል። ጉዞው፦ ከቆመበት ስፍራ 500 ኪሎሜትሮችን ተጉዞ ዛሬ በዝዋይ ሐይቅ ደብረ ፅዮን ገዳም ተጠልሎ ይገኛል። 💡 ከሄንሪ ማቲሴ በ 500 …
❤9🔥7
Signed ኒያስ
Photo, posted without a caption
❤16👍3👏2
Signed ኒያስ
አሜሪካዊው ሳይንቲስት መህሙድ ጃዋይድ አረጋገጠ! 🔴➨የኤዶም ገነት የምትገኝው ኢትዮጵያ ውስጥ ነው። #DAILY_MAIL ሳይንቲስቱ አለምን ጉድ ያሰኘው አዲስ ዜና ይዞ ብቅ ብሏል! በአሜሪካ ቴክሳስ ግዛት የሚገኙ የተመራማሪ ቡድኖች የመፅሐፍ ቅዱስን ኤደን ገነት ትክክለኛ መገኛ ስፍራ በአፍሪካ ውስጥ ኢትዮጵያ እንደሚገኝ አረጋገጡ። ትርጉሙን እንደሚከተለው አቅርበነዋል! በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት የኤደን ገነት እግዚአብሔር አዳምና ሔዋንን ያስቀመጠበት ስፍራ ነበረ:: በመፅሐፍ ቅዱስ ላይ የተጠቀሱት ታላላቅ ወንዞች ማለትም ግዮን፣ ኤፍራጥስ፣ ጤግሮስና ፒሶን ሲሆኑ ብዙ ምሁራን ጤግሮስ እና ኤፍራጥስ በዘመናዊቷ ኢራቅ ውስጥ ስለሚጓዙ ኤደን በዚያ አካባቢ መሆን አ…
❤16🔥3👍2
Signed ኒያስ
ሸዋረገድ ገድሌ በፋሺስት ጣሊያን ወረራ ጊዜ አስደናቂ ጀብድ ከፈጸሙ ሴት አርበኞች መካከል ግንባር ናት።ቀይ መስቀል ሲመሰረት ሙሉ ሀብቷን በመሸጥ ድጋፍ አድርጋለች። ለአርበኞች ስንቅ በማቀበል ፤ መድኃኒት በመስጠት እንዲሁም መረጃ በማሰባሰብ ትታወቃለች። ሸዋረገድ አንድ ዕለት ጫካ ውስጥ ስትዋጋ ጣሊያኖች አገኟት።ሴት በመሆኗ በንቀት ዐይን እያዮዋት " ቆይ አንች ሴት ነሽ ጫካ ውስጥ ምን ትሰሪያለሽ? " በማለት ጣሊያናዊው ወታደር ጠየቃት። "ምክንያቱም የአንበሶች መኖሪያ ጫካ ስለሆነ! " በማለት ነበር ምላሽ የሰጠችው። እንኳን ለ84ተኛው የኢትዮጵያ አርበኞች በዓል በሰላም አደረሳችሁ! 📍share & join⚡️ @alememaya @alememaya
❤21👍7👏4🥰3
Signed አሐሚነስ
Photo, posted without a caption
Signed ኒያስ
ንጉስ ባልታዛር የኢትዮጵያ የገና አባቷ ነው። የኢትዮጵያ ገና በዓል በደረሰ ሰሞን በመብራት ያሸረቀ ጽድ ፤ የፈረንጆችን የገና አባት ሳንታ ክላውስንን በቴሌቭዥን ማየት የተለመደ ሁኗል።የራሷ የዘመን ስሌት ያላት ሀገር የራሷ የገና አባት ስለሌላት ነው?! አይደለም! ራሳችንን ማክበር ስላለመድነ እንጅ ከሳንታ ሽህ ዘመናት የቀደመ ፤ ስሙ በመጻሕፍ ቅዱስ የተጠቀሰ ፤ ሰማይና ምድርን የፈጠረ አምላክ በተወለደ ጊዜ የወርቅ ስጦታ ለአምላክ ያቀረበ ፤ ኮከብ እየመራው ቤተልሔም የደረሰ ፤ የአክሱሙ ንጉስ ባዜን (balthasar) የኢትዮጵያ የገና አባቷ ነው። መዝሙረኛው ዳዊት መዝ 71 ፥ 9 ላይ " በፊቱም ኢትዮጵያያን ይሰግዳሉ ፥ ጠላቶቹም አፈር ይልሳሉ።የተርሴስ…
❤14👍2🔥1
Signed ኒያስ
ጥንታውያን የኢትዮጵያ ሊቃውንት ከሽህ ዘመናት በፊት ብራና አውጥተው ፣ ብዕር ቀርፀው ፣ ቀለም በጥብጠው ያዘጋጇቸው የብራና መጻሕፍት ኢትዮጵያ ለዓለም ካበረከተቻቸው የስነ ጹሑፍ ሀብቶች መካከል ግንባር ቀደም ናቸው።ለብራና መጻሕፍት ለመጻፊያነት ከሚጠቀሙባቸው ነገሮች መካከል አንዱ ቀለም ነው።የቀለማቱ ዓይነት የተለያየ ኀብረ መልክ ነበረው። በመካከለኛው ዘመን የነበሩ ቀደምት የቁም ጸሐፊዎች የብራና መጻሕፍትን ለመጻፍ ጥቁርና ቀይ ቀለማትን ከእጽዋት በማዘጋጀት የዘወትር መገልገያዎቻቸው አድርገዋቸው እንደነበር መዛግብት ያስረዳሉ። ጸሐፊዎቹ ቢጫ(የወይን ጠጅ) ቀለም ፣ አረንጓዴ ቀለም ፣ ውሃ ሰማያዊና ነጭ ቀለማትን ከየመልካቸው ጋር የሚቀርቡትን ድንጋዮችና የአ…
👍15❤8
Signed ኒያስ
Photo, posted without a caption
Signed ኒያስ
አዕዋፋት እና ካፈቾዎች። (ክፍል - ፪) -------- ፪. መቸኮ። በከፍኛ 'መቸኮ' የሚባለውን ወፍ ድምፅ እንጂ መልኩን አይቼ ስለማላውቅ የወፉን መልክና ስም ለይቼ አልነግራችሁም። እንድትገምቱት ግን ድምጹና ዝማሬውን በአማርኛ ሲያደምጡት "መሸኮ" የሚል ቃናና ድምጸት አለው። ስለዚህ ወፍ የሚነገር የከፋዎች አፈታሪክ አለ። ፈጣሪ ለሁሉም ፍጡራን ሚስት ያድል ነበር አሉ።(በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ትውፊት ውስጥ ሔዋን ገና ሳትፈጠር አዕዋፍ ለእያንዳንዳቸው ከተሰጧቸው ከእንስታቸው ጋር ሲጫወቱ አዳም አይቶ እንደቀና የሚነገረውን ልብ ይሏል።) እና ለሁሉም ተባዕት ሚስት ስትታደል መቸኮ ለሚባለው ወፍ የደረሰችው ሚስት ፉንጋ ነበረች ይላል የካፈቾ ሚት። መቸኮ ተበሳጨ።…
❤10👍9
Signed ኒያስ
Showing the 11 most recent of 11 posts we hold for @ethale. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ኢትኤል” (@ethale), 2,285 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ethale.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.