Channel
@elmadanyy
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,373subscribers
-10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001441177553 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elmadanyy |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/elmadanyy |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 12:47 | 2,373 | -5 |
| 10 Aug 2026, 21:07 | 2,378 | -3 |
| 8 Aug 2026, 05:05 | 2,381 | -2 |
| 7 Aug 2026, 10:46 | 2,383 | first reading |
20 posts held, back to 15 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 23 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (15 February 2026 – 23 July 2026) |
| Views total | 67 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 16:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
43 reactions across 16 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 55.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 24 | 55.8% | |
| 😭 | 10 | 23.3% | |
| 🥰 | 5 | 11.6% | |
| 👍 | 4 | 9.30% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 43reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 February 2026 to 23 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تنتهي مُعاناة العبد حينَ يُدرك إدراكاً جازماً أنْ ليسَ لهُ إلاّ الله، وأنّه دونَ ربّه عدم! فلا يتوقّع نصرةً من أحد، ولا يرتجِي فضلاً من أحد، يمضي في الدّنيا وليسَ له همٌ سِوى إصلاح ذاته، وحفظ ما بينه وبين مولاَه، الانشغال بتوحِيد ربّه وطاعته والتوكّل عليه، فلا ملجأ له منهُ إلاّ إليه، وذلك العيش الكرِيم.. لا يُبالي بخيبَات البشر ونقائصهم، ولا بظلاَم الحيَاة ومشقّاتها، دائماً وأبداً.. في السرّاء والضرّاء ليسَ له بابٌ…
الجمعةُ الغراءُ تشهدُ في الورى أَنّ النبيَّ أعز منْ وَطىء الثرى هو خيرُ خلق الله أسمى منزلًا حمل الرسالة في الصحاري والقُرى فصلاةُ ربي ما ذكرتُ محمداً أو لاح بدرٌ في السماء وما انبرا وسلامُ ربي كلّما غيثٌ همى أو دمعُ عينٍ بالمحبّة قد جرى ﷺ
❤2
أغلب إحباطات الإنسان لا تأتي لأنه لم يصل. تأتي لأنه بدأ يتذوق الوصول أو ظن أنه قد وصل.. ثمة فارق شاسع بين مطلب ظل بعيدًا.. وبين أن يصير على بعد خطوة، حتى تكاد تشعر بملمسه، ثم ينزلق من بين أصابعك في اللحظة الأخيرة. لهذا تكون بعض الخيبات أثقل من غيرها. ليس لأنها أكبر ولكن لأنها جاءت بعد أن بدأ القلب يرتب مكانًا للفرح. و الحياة لا تعامل هكذا.. كم مرة ظننت أن النهاية قد كُتبت... ثم اكتشفت بعد سنوات أنها لم تكن إلا فاصلة …
😭2
الحمد لله.. وبعد، مما يُتعبد الله عز وجل به هذه الأيام: ترك المحرمات تعظيمًا لحرمة الزمان. فمن كان مقيمًا على ذنب ما؛ كسماع المحرم أو النظر إلى الحرام أو غيرها من المحرمات الظاهرة أو الباطنة من أمراض القلوب كالحسد أو غيره؛ فالمتعين تركه نهائيًا .. فإن عجز فلا أقل من أن يتركه هذه العشر مهابة لأمر الله وإجلالًا لشرف الزمان، وليس هذا - إن شاء الله - نفاقًا ولا كذبًا؛ بل هو من جملة تعظيم الأيام الشريفة؛ عسى الله أن ينز…
❤4
*لا تنسَ الحمدَ ... فتعتادَ النَّعَم* فأخطرُ ما يمرُّ على القلب أن يألفَ عطايا الله حتى يظنَّها أشياءَ عاديَّة. أن تستيقظ سالمًا، وتمشي مطمئنًا، وتتنفَّس بلا ألم، وتجد مَن تُحبُّهم حولك؛ كلُّها نِعَمٌ لو فُقِدت يومًا؛ لعرفتَ قيمتَها باكيًا. الحمدُ لا يُقال لأنَّ الحياةَ كاملة، بل لأنَّ اللهَ ما زال يُنعِم عليك رغم كلِّ نقصٍ تراه. فكم من نعمةٍ أنت فيها الآن، وهناك مَن يتمنَّاها في دعائه كلَّ ليلة، وكم من بلاءٍ صرفه ا…
🥰1😭1
إلى الرجال: تحكم في شهوتك؛ هتلاقي الدنيا كلها فتّحت في وشك وبقت زاهية، مش هتبص لأي حاجة من منظور الشهوة الطاغي عليك، حتى شكل الوردة هيتغير في نظرك وهتشوفها على حقيقتها الجميلة، وأبسط الأشياء اللي كانت معقدة وشايفها كبيرة أو رمادية وباهتة وملهاش ملامح، هتلاقيها فيما بعد سهلة سائغة.. مقياس الجمال نفسه هيتغير تباعا ومعيار التذوق عندك لكل جميل هينضبط من تلقاء نفسه. هتتحكم في وقتك، في أفعالك، هتصرف تفكيرك فيما يهم ويصح، ه…
❤4
تقاوم فكرة حديثك مع شخص أنهيت علاقتك معه تحت مسمى الكرامة. أما مقاومتك لذنبٍ تركته سرعان ما تخمد، وتودي بكرامة قلبك وعز نفسك في ذل ذنب يقيدك. يُكرم الإنسان نفسه ويعزها أمام الناس، لكنه يذلها ويهينها جراء الذنوب. الناس هنا لن تراه، لكن الله القاهر فوق عباده يراه! يهاب نظرة الناس المؤقتة، ولا يهاب نظرة الله له في خلوته! إسلام منصور
❤1
كان أهل مصر يأكلون ويشربون ويتناكحون بينما نبي الله يوسف في أصفاد السجن وحده.. وكان أهل البصرة يعيشون حياتهم العادية، بينما الحسن البصري مطارد من الحجاج لا يستطيع حتى الخروج لدفن ابنته والصلاة عليها.. وكان أهل مكة يبيعون ويشترون، وسعيد بن جبير مختبئ في بعض دورها هاربا من الحجاج لسبع سنين لا يستطيع الذهاب إلى الحرم إلا متخفيا.. وكان أهل بغداد يعيشون حياتهم ويداعبون أولادهم، بينما الإمام أحمد بن حنبل ينتقل من سجن إلى س…
😭2
إلى هؤلاء المتزعمين رفع راية حقوق الذكر وحقوق الأنثى كم زوج ضعيف النفس قد خببته منشوراتكم على زوجته؟! كم زوجة كانت راضية وسخطت عيشتها بسببكم؟! كم بيت خرب على أيديكم؟! كم علاقة شرعية دخلها الشكوك بسببكم؟! كم، وكم، فأعدوا للسؤال جوابا بين يدي من يعلم السر وأخفى
❤3
قال يوسف بن أسباط-رحمه الله-: " علامة حسن الخلق عشرة أشياء: ١- قلَّة الخلاف، ٢- وحسن الإنصاف، ٣- وترك طلب العثرات، ٤- وتحسين ما يبدو مِن السَّيِّئات، ٥- والتماس المعذرة، ٦- واحتمال الأذى، ٧- والرُّجوع بالملامة على نفسه، ٨- والتَّفرُّد بمعرفة عيوب نفسه دون عيوب غيره، ٩- وطلاقة الوجه، ١٠- ولطف الكلام." [فيض القدير٤٦٤/٣].
😭1
تمام التعافي والعافية ليسا ممكنين في هذه الحياة الدنيا، فالكل مريض بصورة ما، والكل مبتلى بقدر ما، والكل متألم بدرجة ما. وإنما نطلب فيها من العافية ما لا يعوق سيرنا ويحجب مسيرنا.
😭3
«وأحرى بِمَن تُوفِّقَ لزوجةٍ صالحةٍ؛ تُشاطره متاعبَ حياته، وتُفرِّجُ عليه كُرباتِه، أن تنبسطَ روحُه، وتكثرَ فتوحُه، ويصِحَّ جسمُه، ويزيدَ غُنمُه، ويطولَ عُمرُه، ويدومَ بهاؤُه، ويشملَ هناؤُه، ويقلَّ عناؤُه، ويتلألأَ ماءُ خَدِّه، وتنصعَ بضاضةُ جِلده». ابن عبيد الله السقاف.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elmadanyy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اللهم نصرك الذي وعدت” (@elmadanyy), 2,373 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elmadanyy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.