خیری در وطن نیست الا...! رازقین عالم نبی الله و امیرالمومنین جل مقامهما: لا خَيرَ فِي الوَطَنِ إِلاّ مَعَ الأَمنِ وَالسُّرورِ لا خَيرَ فِي القَولِ إِلاّ مَعَ العَمَلِ، وَلا فِي المَنظَرِ إِلاّ مَعَ المَخبَرِ، وَلا فِي المالِ إِلاّ مَعَ الجُودِ، وَلا فِي الصِّدقِ إِلاّ مَعَ الوَفاءِ، وَلا فِي الفِقهِ إِلاّ مَعَ الوَرَعِ، وَلا فِي الصَّدَقَةِ إِلاّ مَعَ النِّيَّةِ، وَلا فِي الحَياةِ إِلاّ مَعَ الصِّحَّةِ، وَلا فِي …

Channel
فقط أهل البیت ع
@ellah59
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
162subscribers
+27 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002764923192 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ellah59 |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 9 October 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 9 October 2026 |
| On Telegram | t.me/ellah59 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Oct 2026, 20:59 | 162 | +7 |
| 30 Sept 2026, 09:57 | 155 | +8 |
| 16 Sept 2026, 13:40 | 147 | +5 |
| 8 Sept 2026, 20:35 | 142 | +3 |
| 29 Aug 2026, 19:45 | 139 | +2 |
| 23 Aug 2026, 05:57 | 137 | +3 |
| 14 Aug 2026, 21:46 | 134 | -2 |
| 8 Aug 2026, 23:31 | 136 | no change |
| 8 Aug 2026, 05:04 | 136 | +1 |
| 7 Aug 2026, 19:14 | 135 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 19 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
کسی که برای دیگری امامت قائل شود ما در دنیا و آخرت از چنین افرادی بیزار هستیم! جان جنان الامام الرضا جل مقامه: فَمَنِ ادَّعَى لِلْأَنْبِيَاءِ رُبُوبِيَّةً وَ ادَّعَى لِلْأَئِمَّةِ رُبُوبِيَّةً أَوْ نُبُوَّةً أَوْ لِغَيْرِ الْأَئِمَّةِ إِمَامَةً فَنَحْنُ مِنْهُ بُرَءَاءُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة. هر کس برای انبیاء، ربوبیت و برای امامان، ربوبیت یا نبوت و برای غیر امامان، امامت ادّعا کند ما در دنیا و آخرت از او بی…
ربا خواری همان زِنا همراه محارم علم الله الناطق الامام الباقر جلمقامه: الرِّبا سَبعونَ جُزءا أيسَرُهُ أن يَنكِحَ الرَّجُلُ اُمَّهُ في بَيتِ اللّه ِالحرامِ ربا هفتاد جزء دارد كه كمترين آن اين است كه انسان با مادر خود در خانه خدا نزديكى كند الکافی الشریف / ج ۵ / ص ۱۴۴ / ح ۱ من لا یحضره الفقیه / ج ۳ / ص ۲۷۴ / ح ۳۹۹۸ ثواب الأعمال / ص ۲۸۵ تهذیب الأحکام / ج ۷ / ص ۱۵ / ح ۶۱ وسائل الشیعة / ج ۱۸ / ب ۱ / ص ۱۱۷ / ح ۱ مناب…
مؤمن کیست؟ قُلْتُ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ مَنِ الْمُؤْمِنُ وَ مَا نِهَایَتُهُ وَ مَا حَدُّهُ حَتَّی أَعْرِفَهُ قَالَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قُلْتُ لَبَّیْکَ یَا أَخَا رَسُولِ اللَّهِ قَال الْمُؤْمِنُ الْمُمْتَحَنُ هُوَ الَّذِی لَا یُرَدُّ مِن أَمْرِنَا إِلَیْهِ شَیْ ءٌ إِلَّا شُرِحَ صَدْرُهُ لِقَبُولِهِ وَ لَمْ یَشُکَّ وَ لَمْ یَرْتَبْ جناب سلمان به امیرالمؤمنین جل مقامه گفت: مؤمن کیست و حدّ و نهایت ایمان چه …
اختلاف بین شیعه حتمی است ذُكِرَ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَائِمُ فَقَالَ أَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ وَ لَمْ يَسْتَدِرِ الْفَلَكُ حَتَّى يُقَالَ مَاتَ أَوْ هَلَكَ فِي أَيِّ وَادٍ سَلَكَ فَقُلْتُ وَ مَا اسْتِدَارَةُ الْفَلَكِ فَقَالَ اخْتِلَافُ الشِّيعَةِ بَيْنَهُمْ نزد امام صادق صلوات الله علیه از قائم روحی له الفداء یاد شد پس فرمودند: چگونه باشد «این امر» و در حالی که چرخ فلک هنوز نچرخیده تا گفته شود مرده یا هلاک …
نهی از موی چتری یا پیشانی… رازقنا امیرالمومنین جل مقامه: نَهَى عَنِ اَلْقَنَازِعِ وَ اَلْقُصَصِ وَ نَقْشِ اَلْخِضَاب عَلَى اَلرَّاحَةِ وَ قَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَتْ نِسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ قِبَلِ اَلْقُصَصِ وَ نَقْشِ اَلْخِضَابِ نهی کرده بودند از اینکه «خانمها» مویشان را بالای سرشان جمع کنند و این که مویشان را «از دو طرف» ببافند و این که با خضاب بر کف دستشان نقش ببندند امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمود…
آرزوی فتنه هارا داشته باشید… علم الله تعالی الامام الصادق جل مقامه: تَمَنَّوُا الْفِتْنَةَ فَفِيهَا هَلَاكُ الْجَبَابِرَةِ وَ طَهَارَةُ الْأَرْضِ مِنَ الْفَسَقَةِ آرزوی فتنه را داشته باشید؛ زیرا در فتنه است که زورگویان «حاکمان جبار» هلاک میشوند و زمین از فاسقان پاک می گردد الامالی للطوسی / ص ۷۰۰ / م ۲۴ / ح ۱۴۹۸ بحار الأنوار / ج ۹۰ / ص ۳۲۶ مجموعة ورام / ج 2 / ص 87 #فقط_فرج
نبی الله محمد مصطفی جل مقامه: يَسْتَخْرِجُ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ مِنْ أَرْضٍ يُقَالُ لَهَا أَنْطَاكِيَةُ، فَيَحْكُمُ بَيْنَ أَهْلِ التَّوْرَاةِ بِالتَّوْرَاةِ، وَبَيْنَ أَهْلِ الْإِنْجِيلِ بِالْإِنْجِيلِ... او «مهدی روحی له الفداء» تورات و انجیل اصلی را از سرزمینی که به آن انطاکیه میگویند بیرون میآورد و میان اهل تورات با تورات و میان اهل انجیل با انجیل قضاوت و استدلال میکند... علل الشرائع / ج ۱ / ب ۱۲۹ / …
بالاترین دعا نزد امام سجاد جل مقامه وَعَجِّلْ فَرَجَ الِ مُحَمَّدٍ، وَانْصُرْ شيعَةَ الِ مُحَمَّدٍ، وَاَهْلِكَ اَعْداءَ الِ مُحَمَّدٍ وَارْزُقْنى رُؤْيَةَ قائِمِ الِ مُحَمَّدٍ، وَاجْعَلْنى مِنْ اَتْباعِه، وَاَشياعِه، وَالرّاضينَ بِفِعْلِه، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ. خداوندا در فرج آل محمد صلوات الله علیهم تعجیل کن و شیعیانشان را یاری فرما و دشمنانشان را هلاک بگردان دیدن قائم آل محمّد صلواتاللهعلیهم را…
از اسلام فقط اسمش را در بَر دارند نبی الله محمد مصطفی صلوات الله علیه: سَیَأْتِی عَلَی أُمَّتِی زَمَانٌ لَا یَبْقَی مِنَ الْقُرْآن إِلَّا رَسْمُهُ وَ لَا مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا اسْمُهُ یُسَمَّوْنَ بِهِ وَ هُمْ أَبْعَدُ النَّاسِ مِنْهُ مَسَاجِدُهُمْ عَامِرَةٌ وَ هِیَ خَرَابٌ مِنَ الْهُدَی فُقَهَاءُ ذَلِکَ الزَّمَانِ شَرُّ فُقَهَاءَ تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مِنْهُمْ خَرَجَتِ الْفِتْنَةُ وَ إِلَیْهِمْ تَعُودُ -روزگا…
هر کس نماز را سبک بشمارد هرگز سیراب نخواهد شد… نبی الله محمد مصطفی صلوات الله علیه: هر مرد و زنی كه نمازش را سبک بشمارد با تشنگی میمیرد و حالت عطش او طوری است كه اگر آب تمام رودهای دنيا را بنوشد تشنگیاش برطرف نخواهد شد. مَنْ تَهَاوَنَ بِصَلاَتِهِ مِنَ اَلرِّجَالِ وَ اَلنِّسَاءِ... يَمُوتُ عَطْشَاناً فَلَوْ سُقِيَ مِنْ أَنْهَارِ اَلدُّنْيَا لَمْ يَرْوَ عَطَشُهُ فلاح السائل / ص ۲۲ / ف ۱ بحار الأنوار / ج ۸۰ / ص …
گناهانی که آمرزيده نمیشوند کلامالله الناطق الامام الصادق جلمقامه: اِتَّقُوا اَلْمُحَقَّرَاتِ مِنَ اَلذُّنُوبِ فَإِنَّهَا لاَ تُغْفَرُ قُلْتُ وَ مَا اَلْمُحَقَّرَاتُ قَالَ اَلرَّجُلُ يُذْنِبُ اَلذَّنْبَ فَيَقُولُ طُوبَى لِي إِنْ لَمْ يَكُنْ لِي غَيْرُ ذَلِكَ از گناهان كوچك و اندك بپرهيزيد كه آنها آمرزيده نمىشوند «زيرا به انسان گفته مىشود كه ترك گناه كوچك آسان بود چرا انجام دادى، و گناهان كوچك داراى اثر و فای…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ellah59. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“فقط أهل البیت ع” (@ellah59), 162 subscribers as measured 9 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ellah59.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.