حملة الحياء

ماكانت العبادات دائما رغائب ومحبوبات، بل حفت الجنة بالمكاره، ولذلك كان الحجاب وسيبقى صعباً على المرأة يقيد حركتها وتجد به الحر في الحر مضاعفا والسير في المطر والريح عسيرا، وقد علم الله ذلك فجعل السعي للرزق والخروج للضرب في الأرض من مهمات الرجل وواجباته، والقرار في البيت هو الأصل للمرأة، في تكاملٍ بين التكليف عليها من ناحية، والتخفيف عليها من ناحية. وحين اختلت موازين هذا العالم الإسلامي؛ فأكثرت المرأة الخروج وغدت مسؤو…

وفي عصر تيسر فيه الحديث بين الرجال والنساء، تحتاج المرأة إلى ضبط مشاعرها أكثر وأكثر، لتسلم هي من مغبة الخضوع، وليسلم الرجل..، سواء كان ذلك مباشرة أم من خلال شبكات التواصل الإلكترونية أم من خلال أجهزة الاتصالات، فإن الخضوع بالقول مما تنهى عنه المرأة في حضرة الرجال لأنه لا ينبغي أن يكون خضوع القول إلا مع زوجها، قال ابن كثير: أي لا تخاطب المرأة الأجانبَ كما تخاطب زوجها". [الجواهر من أخبار النساء في القرآن صـــ٢٠٠] #حم…

‏تعتريني مرارة شديدة كلّما مسحت بعيني اكسبلور السناب، هذا التسليع القبيح لأجزاء المرأة يثير القرف، حتى لو كان مجرد كف مزيّنة بالحلي وطلاء الأظافر، ما أبشع بالمرء أن تكون سلعته وبضاعته من نفسه بدنه ذلك الفاني.. وما أسوأ بالمؤمنة= ‏أن تعتاد عينها هذه المناظر حتى تألفها الروح، و يشاهدها الأطفال و المراهقات و يتعلمن من المشهورات أن قيمة الذات تزيد بعرّي البدن والاستعراض بفتنته، نحن نقاوم كلّ يوم وحشًا يسمى المادية يسلّع …

"الشريعة لا تتشوّف إلى بروز المرأة عمومًا فضلًا عن عٰرض نفسها كموديل تلبس من الثياب أجملها". #حملة_الحياء

من الأخطاء المنهجية التي يرتكبها بعض المهتمين والمهتمات بقضية المرأة تجاهلهم لأهمية العمل المنزلي ودور المرأة كربّة بيت فعلا لا قولا. فلا ينظرون للعمل المنزلي والجهد الكبير الذي يُبذل فيه على أنه مساهمة اجتماعية هامة ولا يُقيمون اقتصاديا ما تقوم به ربة البيت. ويعدّون ويحسبون الفتاة المذيعة التي تقدم أغاني ما يطلبه المستمعون ضمن قوة العمل والاسهام الاجتماعي، بينما لا يعدون ولا يحسبون المرأة (ربة البيت) التي تعد الطع…

#حملة_الحياء

يستطيع الدارس المتأمِّل أن يرى بوضوح في كل ما يجري أن المرأة لا تُوضَع حيث تدعو الحاجة - صحيحةً كانت أو مزعومةً - إلى أن توضع؛ ولكنها توضع لإثبات وجودها في كل مكان، ولإقحامِها على كل ما كان العقل والعُرْف يُنادِي بِعَدَمِ صلاحِيَتِها له؛ فليس المقصودُ بِتَوْظِيفِها سدَّ حاجة موجودة؛ ولكن المقصود هو مخالفة عُرْفٍ راسِخ، وتحطيمُ قاعدةٍ مُقَرَّرة، وإقامة عُرف جديد في الدين وفي الأخلاق وفي الذَّوق، وخَلْقُ المبررات والمق…

نتحمل الحجاب وحرارة الجو تماما كما تتحملين آلآم ارتداء الكعب العالي ولا تقولين لماذا لا يرتدي الرجال مثلي.. نتحمل تحديد النقاب للرؤية تماما كما تتحملين تحديد الرموش الإصطناعية لرؤيتك.. ولا تقولين لماذا المرأة فقط من يُطلب منها وضع رموش.. بل انك تتفننين في مجاراة كل جديد وتسارعين إلى تنفيذه مهما آلمك واستنزف مالك ووقتك.. نتحمله كما تتحملين آلآم البوتوكس وجلسات التجميل العديدة.. نتحمل تغطية وجوهنا وشعرنا بالاقمشة تمام…

قيمة قُرآنية حثّ عليها ربّنا تعالى، ما تتخلّق به امرأةٌ قط إلا وازدادت ارتقاءً ووقارًا؛ وهو قيمة الحياء. ﴿فجاءتهُ إحداهُما تمشي على استحيآء﴾، طوى القرآن كلّ التفاصيل المادّية وخلّد مشيتها النّابعة من قيمة إيمانية، فلم يقُل تعالى: (تمشي باستحياء)، بل (على استحياء)، إذ أنّ هذا الحرف يُفيد الاستعلاء، وكلّ -على- بالقرآن إمّا يُفيد العلوّ المكاني، أو العلو المَجازي، وقد جاء في تفسير البقاعي: "ولَمّا كانَ الحَياءُ كَأنَّهُ…

أم العفاف والحجاب/ الشيخ علي القرني #حملة_الحياء

المُناسباتُ الٱجتماعيّة عندنا (باقة منكرات)؛ من الٱختلاط، والتبرج، والتبذير، والتصوير .. وقد تطبّع أكثر الناس مع هذا، إما بالممارسة وإما بالسكوت، وصار الغريبُ والمنكَر عند كثير من الناس من يرفض هذه المنكرات، ويسخرون منه، أو يتهمونه بالتّشدد. رَقص النساء أمام الأجانب، حرام، وٱختلاطهن بالأجانبِ متعطرات متزينات حرام، ودخول الأجانب عليهنّ بتلكَ الحالِ حرام، وتصويرهنّ بتلك الحال حرام، ودخول الأجانب على العَروس وهي بزينته…

«وهناك أمر يستوجب منا قليلا من التفكير والتدبر: هل الدين الذي لا يبيح للمرأة أن تخضع بالقول وهي تتحدث مع رجل أجنبي عنها، ويمنعها من أن ترفع صوتها بلا ضرورة أمام الرجال يمكن أن يرضى لها أن تقف على خشبة المسرح لتغني وترقص وتحرك أجزاء جسدها وتعبر بأعصابها عن المعاني التي تغنيها أو تقولها وتظهر الدلال والأنوثة؟ أو يبيح لها أن تغني في الإذاعة أغاني العشق والغرام وتجهر بالمعاني الفاحشة على الأنغام الراقصة فتحرك غرائز الناس…