Channel
@elebrabelhtma
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
2subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001956725164 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elebrabelhtma |
| Description | لا الملك ولا العلم هي نهاية آمال العارفين، الموت على الإسلام هو غاية كل لبيب متبصر. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [ سورة آل عمران] |
| Created | Between 1 April 2023 and 31 October 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/elebrabelhtma |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 21:48 | 2 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:54 | 2 | first reading |
20 posts held, back to 13 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 4 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
مررت بجانب امرأة قد شاخت وشبّ -في ظاهرها لي- حبّ الدّنيا قد تبهرجت وتزيّنت .. بملابس ملوّنة وشعر ملوّن، باهتٍ بالمعصية .. فأسفت ووقع في خاطري كيف يمضي من عمر الإنسان ما يمضي ويشبّ فيه حبّ الدنيا، كيف يمضي العمر وهنالك من لم يهتدي بعد، ولم يزل في براثن الضّياع.. ثمّ أنعم الله علي أن وقع في خاطري أن حمدا لله أن دلّني عليه، وأن حمدا لله أنّ المعصية لم تزل تؤلمني، وأن بغّض لنا هذه الطرّيق .. " كذلك كنتم من قبل فمنّ ال…
زيتُ قنديلك 🕯️
🔺نبذة عن أثر الإيمان على الأخلاق كل الأخلاق التعبدية تُبنى على الإيمان، وهذه بعض الأمثلة التي تبين ذلك: 🔸 قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ} لم بدئ الأمر باجتناب الظن ب: (يا أيها الذين آمنوا)؟ لأن ترك ظن السوء الذي يدور في داخلك تجاه إخوانك المؤمنين وأنت متأكد أن كل الناس لا تعلمه لن يتأتى إلا من قوة إيمان بأن الله رقيب مطلع على ما قام في قلبك؛ فلأنك مؤمن أن الله (رق…
' أشدُّ شيءٍ فيك يتفلَّتُ منك هو قلبك؛ وما سُمِّيَ القلبُ قلبًا إلا لكثرةِ تقلُّبِهِ، فمَنْ رامَ صلاحَ قلبهِ وثباتهِ فعليه بالدعاء، ثمَّ الدعاء، ثمَّ الدعاء! ومَنْ فُتِحَ عليهِ في الدعاء ؛ فقد فُتِحَ عليهِ الخير كله . .
ويحك لا تفتحه إنك إن تفتحه تلجه
Video, posted without a caption
الأعمال بالخواتيم pinned «إياك أن تنسب تيسير الأمور، وسهولة ما كنت تستصعبه يومًا، والفتوحات والأرزاق التي تحفّك، لخبرتك وذكائك، ولا لأحدٍ من الناس! استشعر أنه لولا الله ما تحركت حركة، ولا تقدمت خطوة، ولا فهمت معلومة، وأن من أعظم أسباب بقاء النِعم ونمائها نسبها لله. والله يُحب أن يُذكر…»
لا حول ولاقوة الا بالله
..
إياك أن تنسب تيسير الأمور، وسهولة ما كنت تستصعبه يومًا، والفتوحات والأرزاق التي تحفّك، لخبرتك وذكائك، ولا لأحدٍ من الناس! استشعر أنه لولا الله ما تحركت حركة، ولا تقدمت خطوة، ولا فهمت معلومة، وأن من أعظم أسباب بقاء النِعم ونمائها نسبها لله. والله يُحب أن يُذكر ويُشكر سُبحانه:)) - مصطفى السيوطي.
محاضرة ختمة محبه🌹 الشيخ شريف طه يونس
صحيح فيه شهرة في الأرض، لكن تدرون إن فيه شهرة في السماء؟ وتدرون إن صوتك ممكن يكون معروفًا عند الله وملائكته؟ والعكس صحيح أيضًا، طيب وش شعورك لو كنت شخص معروف في الدنيا؟ الناس تحبك، تذكرك بالخير، وتدعي لك؟ طيب تخيّل شعور شهرة السماء! أن يذكرك الله في الملأ الأعلى، وتعرفك الملائكة، ويُثني عليك ربك جلّ وعلا! تدري إن صوتك ممكن يكون معروفًا عند الله؟ بكثرة الصلاة على النبي ﷺ كل مرة تصلي عليه، يذكرك الله في الملأ الأعلى تب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elebrabelhtma. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الأعمال بالخواتيم” (@elebrabelhtma), 2 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elebrabelhtma.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.