Channel
@elahiatik
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,476subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001309618892 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @elahiatik |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/elahiatik |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 18:03 | 1,476 | -1 |
| 13 Aug 2026, 06:33 | 1,477 | -1 |
| 10 Aug 2026, 05:11 | 1,478 | -1 |
| 6 Aug 2026, 19:33 | 1,479 | +1 |
| 6 Aug 2026, 08:18 | 1,478 | first reading |
20 posts held, back to 3 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (3 January 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 336 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 18:15 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
شاید بهتر باشد آقای ضرغامی به جبههٔ اصولگرایان و آقای ابطحی به جبههٔ اصلاحطلبان یادآور شوند که نسل قبل از دههٔ سی و چهل، جز با رحلتشان از این دنیا، از قدرت کنارهگیری نمیکنند. پس، بهجای پیشنهاد به کهنسالان، از دههٔ سی و چهل بخواهند که مانند نسلهای قبل نباشند و خود را از عرصهٔ سیاست بازنشست کنند. اگر طبیب هستند، اول سر خود و نسل خود را دوا نمایند. 📎بر این باورم که اگر دههٔ سی و چهل، در داخل و خارج کشور، عرصهٔ مسئ…
🎞دو راهحل برای یک مسئله، ساختهٔ عباس کیارستمی 📎مسئولان جمهوری اسلامی در ردههای مختلف، از پیش از شروع جنگ تا کنون، بارها گفتهاند اگر زیرساختهای ایران آسیب ببیند، زیرساختهای منطقه نابود میشود. اگر برق ما را بزنند، برق منطقه را میزنیم. اگر پلهای ما را بزنند، پلهای منطقه را میزنیم و همینطور الی آخر. فرض کنیم که زیرساختهای همسایگانمان را نابود کردیم و آمریکا هم زیرساختهای ما را نابود کرد. در این صورت، با یک …
یکی از دوستانم در واکنش به توییت بالا به من میگوید: «او دیوانهست کلاً». در پاسخ میگویم: «خودمونیم، بقیهشونم نظرشون همینه، منتها میذارنش لای زرورق». ادامه میدهم: «بشین و بفرما و بتمرگ یکیه. ایشون میگه بتمرگ؛ شیکترهاشون میگن بفرما؛ نتیجهش یکیه». 📎مگر نه اینکه در بحبوحهٔ پس از جنگ برایمان پیامک آمد که از این پس با معترضان بهعنوان «سرباز اسرائیلی» رفتار میشود؟ یا مگر نه اینکه آیتالله میرباقری در تلویزیون گف…
داشتم با خودم فکر میکردم و «در سفری خیالی» تصور میکردم که ایران به دو بخش تقسیم شده، همچون آلمان شرقی (جمهوری دموکراتیک آلمان) و آلمان غربی (جمهوری فدرال آلمان)، یا مانند کرهٔ شمالی و کرهٔ جنوبی، یا مثل کشورهای سودان و سودان جنوبی، سومالی و سومالیلند، جمهوری کنگو و جمهوری دموکراتیک کنگو. ایران را در خیالم به دو بخش تقسیم کردم: یک بخش ایران را اختصاص دادم به حامیان جمهوری اسلامی با همهٔ تفاوتهایشان. بروند بمب اتم…
اگر تصمیمگیرندهٔ کشور باشی –که هستی– و به شما بگویند سفارت آمریکا را در ایران باز کن و به پیمان ابراهیم/پیمان کوروش بپیوند تا کشورت ویران نشود، حاضری این توافق را قبول کنی؟ بگذار سؤالم را عیانتر بپرسم: اگر دستآخر زیرساختهای ایران نابود شود (بدین معنا که مسیر توسعه سالهای سال به عقب بیفتد یا عملاً غیرممکن شود) و پس از ویرانیهای گسترده مجبور شوی سفارت آمریکا را باز کنی و به پیمان ابراهیم/پیمان کوروش بپیوندی، آیا…
📷حملهٔ انقلابیان ۵۷ به دفتر هواپیمایی اسرائیل به نام «اِل عال» در ۱۳ آبان ۱۳۵۷ 📎«اِل» אל در اینجا نه به معنای خدا بلکه به معنای «إلی، بهسوی» و «عال» על به معنای «بالا، فراز، آسمان» است. ال عال یعنی «بهسوی آسمانها، به بالا، بر فراز». نام این شرکت براساس یکی از آیات کتاب مقدس نامگذاری شده. در تنخ (هوشع، ۱۱: ۷) «ال عال» به معنای «بهسوی بلندمرتبهترین، بهسوی حضرت اعلی، بهسوی آن متعال» است. محتوای آیهٔ یادشده پیچید…
اهانت به نام و پرچم اسرائیل استادان و عالمان پیر، که امروز بیشترشان از میان ما رفتهاند، موضوعی الهیاتی-اخلاقی را همواره به مخاطبانشان گوشزد میکردند تحت عنوان «اثر تکوینی» یا «اثر وضعیِ» اعمال. من، به بیان خودم، اینگونه تعریفش میکنم: اثر تکوینی اثری است که در نتیجهٔ عمل انسان پدید میشود و باورهای آدمی تأثیری در اصلِ نتیجه ندارد، هرچند که در شدت و ضعفِ آن اثرگذار است. مثلاً غذایی که والدین از راه دزدی به دست آوده…
۱۲۰ سال مبارزه برای آزادی و علیه استبداد 🔹دورههای ۱۲۰ ساله در سنتها و فرهنگهای جوامع مختلف حامل معانیِ خاصی است. حتماً از بزرگترها شنیدهاید «الهی ۱۲۰ ساله شوی»، دعایی که در فرهنگ ایرانی ریشهدار و کهن است. مهمترین شخصیت کتاب مقدس، حضرت موسی، ۱۲۰ سال زندگی کرد و به تعبیری میتوان گفت مأموریتی ۱۲۰ ساله داشت. در نجوم ودایی (هندی)، زندگی هر انسانی دربردارندهٔ «داشا»ها یا دورهها و مراحلی است و هر کدام از ما، براسا…
حامیان جمهوری اسلامی منطقی دارند که میگوید اگر دشمن (آمریکا) از ما تعریف کرد، باید به کار خودمان شک کنیم. اخیراً ویدیویی از یکی از اعضای مجلس خبرگان بیرون آمد که از قول احمد خاتمی میگفت ما در مجلس خبرگان باید گزینهای را انتخاب کنیم که از یکسو آمریکا و از سوی دیگر محمد خاتمی دردشان بگیرد. یعنی ملاکشان نه ایجابی (ویژگیهای فرد) بلکه سلبی (نظر دشمن) شکل گرفته. در ادامه، با ذکر دو الی سه نمونه، نشان خواهم داد این م…
در باب کارمای اجدادی 🔹«از همون 'بهمن'ی میکشم که بابام روشنش کرد». این بخش از ترانهٔ «تیامبکس»، که متضمن ایهام در معنای بهمن است، مفهوم کارمای اجدادی را بهخوبی انعکاس میدهد. «کارما» (زیستکار) اصطلاحی است در ادیان شرقی، به معنای «عمل». اصل کارما میگوید هر عمل پیامد و نتیجه و ثمرهای دارد. این پیامد محدود به عمر زندگی ما نمیشود و اغلب بر زندگیهای بعدی –چه خطی به آن بنگریم چه عمودی– یا نوادگان ما نیز اثر میگذ…
🔹وقتی در کنار پهلوی بهعنوان گزینهٔ بدیل (آلترناتیو) قرار نمیگیری، بلافاصله پرسیده میشود پس پیشنهاد شما چیست؟ پاسخ این است که جریان یا گروه سومی در حال سر بیرون آوردن است که نه در اردوگاه جمهوری اسلامی جای میگیرد و نه در اردوگاه پهلوی. با اینکه رسانهاش محدود و صدایش همچنان در میانهٔ هیاهوهای این دو گروه بهزحمت شنیده میشود، اما دارد به پیش میرود و نگاه خود را افتان و خیزان عرضه میکند. 🔹بخشی از ویژگیهای جریا…
شباهتهای دو اردوگاه ولایت و سلطنت 🔹در ماههای اخیر، توجهم به شباهتهای معنادار میان طرفداران ولایت فقیه و طرفداران سلطنت یا پادشاهی بیش از پیش جلب شده است. اولی را در میان هواداران جمهوری اسلامی و دومی را در میان هواداران شاهزاده رضا پهلوی میتوان یافت. بخشی از این شباهتها به قرار زیر است (با اینکه بر یکایک افراد منطبق نیست، اما عمومیت دارد): ۱. رویکرد هر دو اردوگاه (کمپ) سلبی و حذفی است و سعی در حذف گروههای مخا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @elahiatik. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 651,418 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الهیاتیک | سجاد سرگلی” (@elahiatik), 1,476 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/elahiatik.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.