Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مملكةُ الثقافةِ والأدب

Channel

مملكةُ الثقافةِ والأدب

@ehGdk

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,386subscribers

-15 since we began measuring on 21 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001186225193
TypeChannel
Username@ehGdk
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded21 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged2 times, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/ehGdk

Topic

Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,3861,4061,39621 August 2026 — 1,401 subscribers21 August 2026 — 1,401 subscribers23 August 2026 — 1,406 subscribers28 August 2026 — 1,401 subscribers31 August 2026 — 1,398 subscribers4 September 2026 — 1,396 subscribers9 September 2026 — 1,391 subscribers13 September 2026 — 1,386 subscribers21 August 202613 September 2026
8 measurements spanning 23 days, net -15. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,383–1,409 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 23:591,386-5
9 Sept 2026, 21:361,391-5
4 Sept 2026, 05:571,396-2
31 Aug 2026, 18:481,398-3
28 Aug 2026, 17:241,401-5
23 Aug 2026, 01:471,406+5
21 Aug 2026, 20:301,401no change
21 Aug 2026, 20:151,401first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 July 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

17 reactions across 11 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 52.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🔥952.9%
🥰423.5%
👏211.8%
🤔211.8%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 17 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2026 to 21 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

21 Aug 2026, 14:06 UTC34 viewsread 21 August 2026

بخصوص طلاب العلم والقراء الذين يستخدمون المكتبة الشاملة أو لا يعرفون كيفية استخدامها, ويتخبطون بين الأسماء الكثيرة والملفات. على المستوى الشخصي أنصح بالمكتبة الشاملة الرسمية, فهي أفضل من المكتبة الشاملة الذهبية، وإن كانت الشاملة الذهبية بها حوالي 50 ألف كتاب والمكتبة الشاملة الرسمية بها 8500 كتاب تقريباً, إلا أن الشاملة الرسمية أسهل تحميلاً وأكثر توافقية. فقط يحتاج أن تفهم الاختصارات الموجودة فيها, أضف إلى ذلك أنها

18 Aug 2026, 09:36 UTC86 views2 reactionsread 21 August 2026

لا تنسوا أيها الأخوة الأفاضل أن تشاركوا رابط القناة فالدال على الخير كفاعله، ومن يجد في نفسه قدرة على أن يقدم أفكار جديدة للقراءة، ويكون ضمن أعضاء إدارة القناة فليتواصل معي من خلال زر مراسلة القناة.

🔥2

18 Aug 2026, 05:03 UTC92 views2 reactionsread 21 August 2026

الفجرْ, كنز المجتهدين, وسعادة المحزونين, وفيه أقسم رب العالمين, فمن ضيعهُ ضيعَ خير الدنيا والدين.

👏1🔥1

17 Aug 2026, 17:49 UTC107 viewsread 21 August 2026
File

هل حكى لك أحدهم قصة أحمد بن الحسين المتنبي؟ هذه الرواية تحكي قصة هذا الشاعر، وتتقسم الرواية إلى عدة مراحل كل مرحلة تحكي جزء من حياة هذا الشاعر وعن قصائده التي ألقاها في تلك المراحل، مثلا السيفيات التي كانت في عهد سيف الدولة الحمداني. الرواية رائعة جداً جداً، كما أنها تسلط ضوءاً على الأحداث التي كانت تجري في هذا العصر الذي كان يعيش في أشد حالات ضعفه في العالم الإسلامي. #روايات #كتب

17 Aug 2026, 17:45 UTC105 viewsread 21 August 2026
File

هذا كتاب الأربعين النووية، أحاديث بدون شرح للحفظ لمن ينوي حفظ الأربعين النووية، فهذا الملف به كل الأحاديث بدون الشرح، ولمن يريد أن يحفظ الشرح كذلك فالنسخة منتشرة على الإنترنت بكثرة. لكن أنا أستخدم هذه النسخة للحفظ,دون الحاجة إلى الشرح.

14 Aug 2026, 05:58 UTC172 views1 reactionsread 21 August 2026

يجب أن نوضح أن النقاش بين الحق والباطل الحق المعروف والمعلوم أمر يختلف عن ما قلناه في المقال, فمثلاً حق إخواننا في فلسطين لا جدال فيه, والحقائق تثبت أن الحق مع العرب والمسلمين وهذا ليس تعصب إنما يقوله الإنسان الغربي قبل الإنسان العربي والمسلم

🔥1

14 Aug 2026, 05:53 UTC167 views1 reactionsread 21 August 2026

لا تتفوه بشيء قبل أن تقرأ عنه, وتتثبت من أقوالك وتعرضها على الكتب. فمصيبتنا في العلوم الإنسانية سواء في التاريخ أو في الدين أو في اللغة أن كثيرا من الناس من لا تجده متخصصا بذلك ولا يقرأ حتى. قد يكفر الناس لأن شيخه قال ذلك, وربما يصل به الأمر أن يبدي رأيا أو فتوى لأنه سمع فيديو على يوتيوب, أو يدافع عن دولة ما، ويحط من شأن أخرى، لأنه أحب تلك الدولة. وكره الأخرى. أو تعصب لمذهب. فيقدس الشخصية التي تنتمي إلى مذهبه، ولو

🔥1

13 Aug 2026, 16:14 UTC151 viewsread 21 August 2026
Photo

ادوارد سعيد مثقف القرن العشرين

13 Aug 2026, 15:23 UTC119 views2 reactionsread 21 August 2026

"الطعنةُ التي تأتيك في الخفاء أشدّ وأنكى من تلك التي تأتيك في العَلَن . والحياة حلبةُ صراع لا يفوز فيها إلاّ ذو قوّة ؛ قوّة في الفكر، وقوّة في العقل، وقوّة في الرّوح، وأخرى في الإرادة . الحياة طرقاتٌ شاقّة لا يبلغ نهايتها إلاّ مَنْ كان مُستعدًّا منذ البداية بأمرين لأمرين : ماء اليقين لصحراء الشّكّ، ونور الإيمان لظُلُمات الكُفر ." من رواية #كلمة_الله #أيمن_العتوم #روايات

🤔2

11 Aug 2026, 16:32 UTC148 views2 reactionsread 21 August 2026

يكفي أن تعرف أن من جاؤوا لاستعمارنا ونهب ثرواتنا وخيراتنا قرأوا في ثقافتنا وتعلموا عنا أكثر منا. هذا فقط وحده يدفعك أن تقرأ في كتب المتفقين والمخالفين معك.

👏1🔥1

11 Aug 2026, 16:20 UTC146 views2 reactionsread 21 August 2026

جميلة هي قراءة الروايات وتفيد جدا في التعود على القراءة وجعل التفكير المنطقي والتحليلي أفضل عند الإنسان, ومن يقول عكس ذلك فهو لا يفهم في القراءة. لكن أيضا كل شيء زيادة عن حده يقلب ضده. ليس من المنطق أن أجعل كل قراءتي في الروايات.

🔥1🥰1

10 Aug 2026, 16:37 UTC176 views1 reactionsread 21 August 2026

من المؤسف ما يقوله الدكتور إسماعيل عرفة في كتاب الهشاشة النفسية. عندما أنشأ حساب له في 2011 إلى 2013, كانت الأسئلة تأتيه حول قضايا الأمة والقضايا التاريخية والفكرية المهمة. وبعد 2017, بدأت تأتيه أسئلة شخصية فردية وعاطفية وأمور مضخمة لا داعي لها، وحتى الدعاة والعلماء والمؤثرين على مواقع التواصل قبل 2017 أي قبل انتشار الإنترنت بقوة, كانوا يتكلمون عن قضايا الأمة المهمة، وبعد 2017 الأغلب منهم أصبح يتكلم عن تطوير الذات و

🥰1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ehGdk. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

خطوات تقنية | Meddean.com 📲
@programmerst · 29,100
Telegram ranks this channel #18 of 49 here — alongside 48 others — read 8 September 2026
شغل عقلك؟؟
@yyyyyjyiyiy · 62,041
Telegram ranks this channel #19 of 70 here — alongside 69 others — read 21 August 2026

This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مملكةُ الثقافةِ والأدب” (@ehGdk), 1,386 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ehGdk.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.