Channel
@edmanalhatef
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,176subscribers
+10 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002711203089 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @edmanalhatef |
| Created | Between 1 June 2025 and 30 September 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 August 2026 |
| On Telegram | t.me/edmanalhatef |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Aug 2026, 01:42 | 1,176 | +3 |
| 14 Aug 2026, 17:05 | 1,173 | +7 |
| 7 Aug 2026, 23:33 | 1,166 | no change |
| 7 Aug 2026, 16:53 | 1,166 | first reading |
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (3 August 2026 – 7 August 2026) |
| Views total | 3,419 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 23:33 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
"ومِن رحمته -سبحانه- بِعِبادِه: أنْ نَغَّصَ عليهم الدُّنيا وكدَّرها؛ لئلَّا يسكنوا إليها، ولايطمئِنوا إليها، ويرغبوا في النَّعيم المُقيم في دارِه وجوارِه، فساقَهُم إلى ذلك بِسِياطِ الابتِلاء والامتِحان، فمَنَعَهُم لِيُعطِيَهُم، وابتلاهم لِيُعافِيَهُم، وأماتَهُم لِيُحيِيَهُم". -الإمام ابنُ القيِّم | إغاثة اللَّهفان
العلاقات غير الشرعية: بين الوهم والحقيقة
(يوم الجمعة البداية والنهاية) جاء في الموطأ، قال ﷺ: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أهبط من الجنة، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة. وما من دابة إلا وهي مُصِيخَةٌ فيه، من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقاً من الساعة، إلا الجن والإنس. وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم، يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه". (مُصِيخة) أى: مستمعة مقبلة على ذلك.
تُغادركَ جُمُعة لتأتيكَ الأُخرى تِباعًا، بسُرعةٍ أنتَ تتعجَّبُ منها تُنبِّهُكَ لسُرعةِ هذه الأيَّامِ -والله المستعان-. تأتيكَ وفيكَ ومعكَ وعندكَ ما يكفيكَ مِنَ المتاعبِ والمشاغلِ والأسقامِ رُبَّما، إذ لَم يعُد يخلو بيتٌ مِن ابتلاءاتٍ في هذا الزَّمانِ -الحمدُ لله-، تأتيكَ مُسرعةً لا تنتظركَ لتصحو مِن غفلتكَ عَنها فلكَ أن تغتنمَها وتغتنمَ نفحاتِها ولكَ أن تضيعَ عليك! تأتيكَ وفيها ساعة مُباركة تُستجابُ الأدعيةُ المَرف…
Sticker, posted without a caption
ويْحَك لا تحْقر نفْسَك! فالتائبُ حبيبٌ، والمُنْكَسِرُ صحيح إقرارُك بالإفلاسِ عينُ الغنى! تنكيسُ رأسِكَ بالنَّدم هو الرِّفْعَةُ! اعترافُك بالخطأ نْفسُ الإصابة! ابن القيم | بدائع الفوائد
📱لن تجد هاتفًا في القبر لتسهر عليه. لن تجد إشعارات، ولا محادثات، ولا مقاطع لا تنتهي... بل ستبقى وحدك مع عملك. أنيسك هناك: القرآن والعمل الصالح. فاحفظ القرآن، وعِش معه، واستمع إليه، ولا تدع يومًا يمضي دون أن تروي روحك بآية. وإن من أعظم الحرمان أن تقضي الساعات بين الأخبار ورسائل الجوال والمقاطع، ثم لا تجد في يومك وقتًا لقراءة صفحة من كتاب الله. وتيقّن أن يومًا سيأتي لا ينفعك فيه إلا ما قدّمته لله، فازرع اليوم ما ي…
اجعل حضورك في مواقع التواصل محسوبًا. إمّا أثرٌ نافعٌ يبقى لك، أو صمتٌ كريمٌ يمرّ بلا وِزر. فالكلمة أمانة، وما تكتبه اليوم يبقى شاهدًا لك أو عليك. فاختر ما يليق بك في دنياك، وينفعك في آخرتك.
❓كيف تمنع طفلك من التعلق بالهاتف؟ 🛑 منع الهاتف فجأة قد يؤدي إلى مقاومة من الطفل، لكن عند استخدام استراتيجيات ذكية، يمكن تحقيق الهدف بطريقة سلسة وفعّالة..🙂↔️ ✨ 1️⃣ كون قدوة: إذا كنت تمضيي وقتًا طويلًا على هاتفك، فسيرى طفلك أن ذلك أمر ضروري، لذا؛ حاول الحد من استخدامك أمامه؛ وكن قدوة حقيقية له.💚 ✨ 2️⃣ وفّر له بدائل ممتعة: ماذا غير الهاتف؟! ✔️ أنشطة يدوية مثل الرسم والتلوين. ✔️ ألعاب تفاعلية تزيد من نشاطه الذهني و…
عَنِ عَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلبِ أَنَّـهُ قَـال : ڪُنَّا جُلوسًـا معَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بالبَطحَاء، فـمَرَّت سَحَابةٌ، فقَـالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « أَتَـدرُونَ مَـا هـٰذا؟ » قـال : قُلنـا : السَّحَابُ ، قَـال ﷺ : « والـمُزن » ، قَـال : قُلنـا : والـمُزن ، قَـال ﷺ : « والعَنَـان » ، قَـال : سَڪَتنا ، فقَـالَ ﷺ : « هَـل تَدرُونَ ڪم بَينَ السَّمَـاءِ والأَرضِ ؟ » قَـال : قُلنـا : اللَّهُ ورَسُولُهُ أَعـلَم ، قَـال ﷺ…
«الغناء ينقص الحياء ويزيد الشهوة ويهدم المروءة».
"إذا جعل طالب العلم نفسه نَهْبًا لمعارك وسائل التواصل -ولو تدثرت بلبوس العلم- فلن يصفو له من وقته وهمّه وفكره إلا القليل، والعلم أعزّ من أن يشركه في قلب الطالب أمثال هذه المعارك التي لا يجاوز نفعها مدى صراخ أصحابها .. طوبى لمن دفن نفسه في أرضِ متنٍ يحفظه وكتابٍ يقرؤه وصاحبٍ يدارسه" - لقائلها
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @edmanalhatef. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 372,787 of 1,550,220entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“التعافي من إدمان الهاتف” (@edmanalhatef), 1,176 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/edmanalhatef.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.