Channel
@echafaudlettres
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Declared links · Cite this entry
182subscribers
-1 since we began measuring on 8 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001837776570 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @echafaudlettres |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/echafaudlettres |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 07:19 | 182 | -1 |
| 8 Aug 2026, 12:31 | 183 | no change |
| 8 Aug 2026, 06:49 | 183 | first reading |
20 posts held, back to 13 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
71 reactions across 16 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 26.8% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 19 | 26.8% | |
| custom 5330050029174407618 | 17 | 23.9% | |
| 🔥 | 12 | 16.9% | |
| ❤ | 10 | 14.1% | |
| 🤔 | 6 | 8.45% | |
| 😁 | 3 | 4.23% | |
| custom 5274004399633472184 | 1 | 1.41% | |
| ✍ | 1 | 1.41% | |
| 🆒 | 1 | 1.41% | |
| 🥴 | 1 | 1.41% |
Custom emoji. 2 of the rows above are Telegram custom emoji, which the public preview renders as an element carrying only a numeric id — no character, and no image we can reach. The id is printed as-is rather than substituted with a look-alike glyph, because a stand-in would be our invention showing where a measurement should be. The counts beside them areTelegram’s.
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 16 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 71reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 13 January 2025 to 6 February 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Тим часом ми далі розширюємо контекст у нашому циклі «Історія античної філософії». Зі статті можна буде дізнатися, як приблизно звучала антична музика, які теоретичні напрямки вона набула та як відмінності у звучанні інструментів використовували для виховання молоді. 🎹 Історія музики: Античність Одна із стабільно популярних статей на сайті через пошук в гугл. На цю статтю я посилатимусь дуже часто, тому що вона не …
👍5
«До чого вся філософія та навіщо потрібне її дотепне оснащення, якщо вона визнає свою нездатність сказати що-небудь нове для життя, і навіть не здатна служити інструментом життя; якщо вона є лише вченням про знання, але не школою мудрості? Головна користь філософії... негативна і критична... #цитати #Фіхте #етика #просвітництво Опосередковано, тобто тією мірою, якою знання філософії з'єднується зі знаннями життя, …
👍3✍1🤔1
Колись давно, за часів царя гороха, написав невеличку критику на одного росіянського популяризатора філософії, коли той взявся оглядати (по суті критикувати) філософа Арістіппа. Моя відповідь називалась так: 💚 Критика критики античного гедонізму Привожу в україномовному форматі, та все ж рекомендую почитати про справжню філософію Арістіппа в нашій статті (там він поки що зветься Аристіпп, та мені здається так писат…
Ми вже якось писали, що французькі філософи XVIII ст., такі як Ламетрі чи Гельвецій - були епікурейцями 🍀. Насправді їх тоді було більше, а ще більше тих, хто був дуже схильний до епікурейської філософії та розсипав їй компліменти, навіть якщо сам не повністью поділяв її основні засади. Серед таких "союзників" видне місце займає Дені Дідро. Тому згадаємо що писав Дідро на рахунок епікуреїзму в статті для "Енциклопеді…
🔥3
У світі Емпедокла, спочатку зовсім різні органи і частини тіл могли існувати у відокремленому вигляді. Руки могли існувати самі по собі, вуха самі, тощо. Тільки завдяки силі Любові і поєднання, ці частини стали утворювати нові види цілого. Так утворювалися випадково скомбіновані організми. Якщо якісь сформовані «монстри» виходили непристосованими до життя (наприклад, не отримавши рота і можливості харчуватися) – то в…
👍4
Толстой у дуалізмі стоїків і епікурейців став на бік Платона і стоїків. Що загалом очевидно (і тому Толстой - сміття, на рівні Достоєвського), але приємно побачити таке розуміння в західній літературі. А більше цитат з цієї книги ви можете знайти на каналі Крістіна та веганство. В «Анні Кареніній» поетика їжі, безсумнівно, виступає як риторичний засіб на службі в етики. Найбільш явно - у сцені в московському фешенеб…
🔥2🥴1
Сьодні почну потрохи постити цитатки з книги Петера Бранга "Россия неизвестная: история культуры вегетарианских образов жизни..." Ця книга переповідає історію вегетаріанства в рос. імперії і її нема у вільному доступі, так що може комусь воно буде корисно та цікаво. Пости будуть російською так як перекладати скріни я поки не готова. Ну і на скрінах все підряд що мене зацікавило, по більшій частині історичні анекдоти…
Продовжую збирати матеріали для циклу «Предфілософія», тепер дістався до семи мудреців. По суті це просто компіляція їхніх коротких біографій і збір усіх їхніх пацанських цитат мудрих висловів. 📜 Передфілософія: Сім мудреців Далі збираюся накидати чернетку для історичного контексту цього періоду, щоб було зафіксовано боротьбу тиранів і царів, пояснено причини злету культури в Греції, всі політичні й економічні роз…
custom 53300500291744076184
Невеличка стаття з рубрики "Знайомство з епікурейцями". Зараз я трохи її переписую, тому актуальні статті лише ті, що будуть публікуватись тут. Більшість цих статей були перекладені з англійських енциклопедій 4 роки тому, і тоді ж я їх залив на Вікіпедію. Тому не дивуйтесь, що здебільшого це копія Вікі :) 👿 Тімократ Лампсакський Тімократ був епікурейцем-ренегатом (зрадником), який поставив за мету свого життя пошир…
❤1🆒1custom 53300500291744076181
#мудрість_древніх #Соломон #Ровоам #йюмар #Ізраїль Єровоам негайно повернувся і очолив делегацію до спадкоємця Соломона Ровоама, просячи деяких змін, зниження податків і зменшення трудової повинності. Ровоам у відповідь попросив поради у подвійних зборів, що допомагали йому правити, як вони допомагали царям з часів Гільгамеша. Зібрання старійшин, обережне й досвідчене, порадило йому змінити політику Соломона, бути м…
🔥3
Одного разу, йдучи вулицею, Демонакт знайшов золотий перстень і вивісив на ринку записку, в якій пропонував власникові загубленого персня, хай хто б він був, з'явитися до нього, назвати вагу персня, камінь і вирізану на ньому печатку й отримати річ. І ось прийшов якийсь гарненький хлопчисько, заявляючи, що це він загубив. Але, коли нічого путнього він не міг сказати, Демонакт відповів: «Йди, хлопчику, та бережи від ч…
❤4😁3👍1
📖 Переклади. Західна популяризація. Міркування щодо роботи «Про пихатість» Філодема Продовжуємо розглядати #Геркуланумські_сувої разом із Хірамом Креспо (минулі його статті: раз, два, три, чотири). У даному випадку розглядається тема зарозумілості, де Креспо наполягає на анти-високомірній версії епікуреїзму, та де в чому зливається з філософією стоїків. Але оскільки він, по суті, коментує Філодема, то ці вади можна…
👍3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @echafaudlettres. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
@echafaudlettres named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
2 URLs this entry has put in its own public description, shown exactly as written there. A declaration, not a verified association— we measured that the description contained this text, and nothing more. It is not a claim that this entry owns, runs or is connected to whatever the link resolves to; a description is text anyone controls, and anyone can put anyone else’s URL into it. How this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Echafaud | Філософія атомізму” (@echafaudlettres), 182 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/echafaudlettres.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.