Channel
@dwawen123
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,481subscribers
-1 since we began measuring on 1 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002100128491 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dwawen123 |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 1 September 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dwawen123 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 11:01 | 1,481 | -1 |
| 1 Sept 2026, 18:00 | 1,482 | no change |
| 1 Sept 2026, 17:45 | 1,482 | first reading |
20 posts held, back to 20 October 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 August 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
248 reactions across 20 posts, in 12 distinct kinds. The most used accounts for 60.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 151 | 60.9% | |
| 🥰 | 27 | 10.9% | |
| 👍 | 22 | 8.87% | |
| 👏 | 14 | 5.65% | |
| 🏆 | 12 | 4.84% | |
| ❤🔥 | 7 | 2.82% | |
| 🔥 | 7 | 2.82% | |
| 🎉 | 2 | 0.806% | |
| 😢 | 2 | 0.806% | |
| 🤗 | 2 | 0.806% | |
| 💯 | 1 | 0.403% | |
| 🤯 | 1 | 0.403% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 248 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 October 2024 to 22 August 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تضيءُ الظلامَ بالعشاءِ كأنها .. منارةُ مُمسى راهبٍ متبتلِ وتُضحي فتيتُ المسكِ فوق فراشِها .. نؤومُ الضحى لم تنتطق عن تفضُّلِ إلى مثلها يرنو الحليمُ صبابةً .. إذا ما اسبكرَّت بين دِرعٍ ومِجولِ تسلَّت عماياتُ الرجالِ عن الصِّبا .. وليس صِبايَ عن هواها بمُنسلِ - امرؤ القيس. https://youtu.be/CGr0k1kDn-E?si=l3-9hgNnnIFyjdKg
❤24🥰4🔥2
وإذا ما سَمِعتِ من نحوِ أرضٍ بمُحبٍّ قد ماتَ، أو قيل: كادا فاعلَمي غيرَ علمِ شكٍّ بأنِّي ذاكِ، وابكي لمُصفَدٍ أن يُفادى - المرقش الأكبر. https://youtu.be/PjhiH5xZqQE?si=SVjJ8mUTPQi6wqzA
👏5🥰4❤🔥3❤1
استمعوا إلى ديوان الخنساء عبر الرابط: https://youtu.be/zCg4L2v_7Vk?feature=shared 💕
🥰4❤2❤🔥1🔥1
وقفتُ برَبعِ الدارِ قد غيَّر البِلى معارفَها، والسارياتُ الهواطلُ أسائلُ عن سُعدى وقد مرَّ بعدنا على عَرَصاتِ الدارِ سبعٌ كواملُ النابغة الذبياني https://youtu.be/zRPpQYfZPt8?si=9S4yzWRNGnSASH2R
❤15🔥3👏2🥰2😢2
كأنَّ فؤادي بين شِقَّينِ من عصًا حِذارَ وقوعِ البينِ، والبينُ واقعُ.. وإنِّي لأنهى النفسَ عنها تَجمُّلًا وقلبي إليها الدهرَ عطشانُ جائعُ يحثُّ بهم حادٍ سريعٌ نَجاؤهُ ومُعرًى عن الساقينِ والثوبُ واسعُ فقلتُ لها: يا نُعمُ، حُلِّي محلَّنا فإنَّ الهوى، يا نعمُ، والعيشُ جامعُ فقالت -وعيناها تفيضانِ عَبرةً-: بأهليَ بَيِّن لي متى أنت راجعُ.. فقلتُ لها: تاللهِ يدري مسافرٌ إذا أضمرتهُ الأرضُ ما اللهُ صانعُ فشدَّت على في…
👍5🏆3❤2
يُروى عن سيدنا معاوية بن أبي سفيان قوله: «لقد وضعتُ رجلي في الركاب، وهممت يوم صفين بالهزيمة، فما منعني عن ذلك إلا قول ابنِ الإطنابة: أبت لي عِفَّتي وأبى إبائي .. وأخذي الحمدَ بالثمنِ الربيحِ وإعطائي على المعسورِ مالي .. وضربي هامةَ البطلِ المُشيحِ وقولي كلما جشأت وجاشت: .. مكانكِ تُحمدي أو تستريحي لأدفعَ عن مكارمَ صالحاتٍ .. وأحمي بعدُ عن عِرضٍ صحيحِ» ولا عجب، فالشعرُ له قدرة عجيبة في تحفيز النفس وحثها على معالي…
❤6❤🔥2🏆1💯1
أغالبُكَ القلبُ اللجوج صبابةً وشوقًا إلى أسماءَ أم أنت غالبُه يهيمُ ولا يعيا بأسماء قلبُهُ كذاك الهوى إمرارُهُ وعواقبُه أيُلحى امرؤ في حبِّ أسماء قد نأى بغمزٍ من الواشين وازوَرَّ جانبُه وأسماءُ همُّ النفسِ إن كنت عالمًا وبادي أحاديثِ الفؤادِ وغائبُه إذا ذكرتها النفسُ ظلْتُ كأنني يزعزعني قفقافُ وِردٍ وصالبُه - المرقش الأكبر. https://youtu.be/zm3zliQrTkw?si=UlTzosr4So9yQjNV
❤5🏆2👍1👏1🤯1
ديوان جديد لشاعرة جاهلية ينضم للدواوين المسجلة بالقناة، بصوت: سارة حسبو تنشر قصائد الديوان تباعًا 🌷 https://youtu.be/zCg4L2v_7Vk?feature=shared
❤13👍2🤗2
من جديدٍ بعد انقطاع .. إليكم قصيدة من ديوان لبيد بن ربيعة بصوت د. محمود إمام: https://youtu.be/CdXbY6qRtJM?feature=shared استماعًا ممتعًا 💜
❤11🎉2
بل مَن لعذَّالةٍ حرَّاقةٍ أَشِبٍ حرَّقَ باللومِ جلدي أيَّ تَحراقِ يقولُ: أهلكتَ مالًا لو قَنعتَ بهِ مِن ثوبِ صدقٍ ومن بَزٍّ وأعلاقِ عاذلتي إنَّ بعضَ اللومِ مَعنَفةٌ وهل متاعٌ -وإن أبقَيتُهُ- باقِ؟ إنِّي زعيمٌ لئن لم تتركوا عَذَلي أن يسألَ الحيُّ عني أهلَ آفاقِ أن يسألَ القومُ عني أهلَ معرفةٍ فلا يُخبِّرُهُم عن ثابتٍ لاقِ سَدِّد خِلالَكَ من مالٍ تُجَمِّعُهُ حتى تُلاقي الذي كلَّ امرئٍ لاقِ لتقرعنَّ عليَّ السنَّ م…
❤5👍4👏2
خليليَّ مُرَّا بي على أمِّ جُندبِ نُقَضِّ لُباناتِ الفؤادِ المُعذَّبِ فإنكما إن تَنظُرانيَ ساعةً من الدهرِ ينفعني لدى أمِّ جندبِ ألم ترَيَاني كلما جئتُ طارقًا وجدتُ بها طيبًا، وإن لم تطيَّبِ! عقيلةُ أترابٍ لها، لا دميمةٌ ولا ذاتُ خَلقٍ -إن تأملتَ- جَأنَبِ ألا ليت شعري كيف حادثُ وصلِها وكيف تُراعى وصلةَ المُتغيِّبِ؟ أدامت على ما بيننا من مودةٍ أميمةُ، أم صارت لقولِ المُخبِّبِ؟ فإن تنأَ عنها حقبةً لا تُلاقِها فإن…
❤9🏆1👍1
فإن تلقَيَن نُعمى -هُديتَ- فحيِّها وسَل: كيف تُرعى بالمغيبِ الودائعُ وظنِّي بها حفظٌ لغَيبي، ورِعيَةٌ لما استُرعِيَت، والظنُّ بالغيبِ واسعُ وقلتُ لها في السرِّ بيني وبينها على عجلٍ: أيَّان مَن سارَ راجعُ؟ فقالت: لقاءٌ بعد حولٍ وحجةٍ وشحطُ النوى إلا لذي العهدِ قاطعُ وقد يلتقي بعد الشتاتِ أولو النوى ويسترجعُ الحيَّ السحابُ اللوامعُ - قيس بن الحدادية. تستمعون إلى القصيدة بإلقاء د. محمود إمام: https://youtu.be/_1Pk…
❤9👍1🔥1🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dwawen123. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دواوين الشعر الجاهلي” (@dwawen123), 1,481 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dwawen123.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.