Channel
@dr_Alsuraie
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,673subscribers
+73 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001345193474 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dr_Alsuraie |
| Created | 26 March 2020 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dr_Alsuraie |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 90% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 21:19 | 1,673 | +5 |
| 14 Sept 2026, 17:41 | 1,668 | -1 |
| 11 Sept 2026, 12:37 | 1,669 | +2 |
| 6 Sept 2026, 09:20 | 1,667 | +5 |
| 2 Sept 2026, 04:13 | 1,662 | +33 |
| 30 Aug 2026, 05:13 | 1,629 | -2 |
| 27 Aug 2026, 11:54 | 1,631 | +7 |
| 24 Aug 2026, 11:54 | 1,624 | +1 |
| 20 Aug 2026, 11:49 | 1,623 | +9 |
| 17 Aug 2026, 12:57 | 1,614 | +11 |
| 14 Aug 2026, 11:58 | 1,603 | +2 |
| 11 Aug 2026, 02:55 | 1,601 | +1 |
| 7 Aug 2026, 21:17 | 1,600 | no change |
| 7 Aug 2026, 19:49 | 1,600 | first reading |
20 posts held, back to 9 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
48 reactions across 13 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 52.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 25 | 52.1% | |
| ❤ | 23 | 47.9% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 48 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 March 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
#سؤال_وجواب ❓س٣٧: ما تعريف المبهم؟ المبهم هو: مالم يُسَمَّ في القرآن من الأسماء والأعداد والأزمنة والأمكنة. مثال ذلك في قول الله تعالى: ﴿وَٱلَّتِیۤ أَحۡصَنَتۡ فَرۡجَهَا فَنَفَخۡنَا فِیهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلۡنَـٰهَا وَٱبۡنَهَاۤ ءَایَةࣰ لِّلۡعَـٰلَمِینَ﴾ [الأنبياء ٩١] ❓س٣٨: ما أقسام تفسير القرآن بالقرآن باعتبار المفسَّر به؟ المفسر به: (مفردةً، أو جملة، أو آيةٌ، أو السياق، أو النظائر). ❓س٣٩: اذكر مثالا على التفسي…
👍1
Signed محمد السريع
#إعلان ⚡️⚡️يسرّ قناة التفسير وأصوله على التلجرام أن تعلن عن إطلاق ثالث دوراتها العلمية، وذلك في استخلاص مهارات التفسير من متن التمهير في أصول التفسير 🔔 يقدّم الدورة: أ.د. محمد بن عبد الله الربيعة 📆 موعد الدورة: •يوم السبت ٢٨-٢-١٤٤٨هـ ٨-٨-٢٠٢٦م • في تمام الساعة العاشرة صباحا بتوقيت مكة المكرمة، بمعدل أربع ساعات. 📍مزايا الدورة: • تُمنح شهادات حضور لمن أتمّ ساعات الدورة. يمكن الانضمام من خلال قناة التفسير وأص…
❤1
Signed محمد السريع
Video, posted without a caption
Signed محمد السريع
بدأ التسجيل في : ✨ *مشروع نِبْرَاس* ✨ النسخة الثانية رحلةٌ علميةٌ إيمانيةٌ متكاملة تجمع بين التأصيل الشرعي ونفحات الروحانية وخصوصية الإقامة في رحاب مكة المكرمة 🕋 لتصنع لك تجربةً فريدةً في طلب العلم في أطهر البقاع أجعل من إقامتك في مكة بدايةً لمستقبلٍ زاخرٍ بالعلم والهدى والعطاء بإذن الله 📍 مقر البرنامج: مكة المكرمة 🕋 🗓 وقت تنفيذ المشروع : البداية: 20 / 3 / 1448هـ النهاية: 4 / 6 / 1448هـ 📱 التسجيل متاح الآن عب…
❤3👍2
Signed محمد السريع
المودة لا تزيدها المدة إلا شدة . #فوائد
Signed محمد السريع
لا يندم حليم ولا ساكت #فوائد
👍2❤1
Signed محمد السريع
توفي النبي صلى الله عليه وسلم عن تسع نسوة، وهن على ترتيب تزويجه إياهن رضي الله عنه: سودة و عائشة وحفصة وأم سلمة وزينب بنت جحش وأم حبيبة و جويرية وصفيةو ميمونة. انظر : فتح الباري ، حديث رقم 5067
❤3
Signed محمد السريع
Video, posted without a caption
Signed محمد السريع
هل البر مقسم بين الأبوين أثلاثاً أو أرباعاً؟ قال ابن عاشور رحمه الله في تفسيره ( لقمان / 15 ): "وأمّا رُجْحانُ الأُمِّ في هَذا البابِ عِنْدَ التَّعارُضِ في مُقْتَضَياتِ البُرُورِ تَعارُضًا لا يُمْكِنُ مَعَهُ الجَمْعُ فَقالَ ابْنُ عَطِيَّةَ في تَفْسِيرِهِ: (شَرَكَ اللَّهُ في هَذِهِ الآيَةِ الأُمَّ والأبَ في رُتْبَةِ الوَصِيَّةِ بِهِما ثُمَّ خَصَّصَ الأُمَّ بِذِكْرِ دَرَجَةِ الحَمْلِ ودَرَجَةِ الرَّضاعِ فَتَحْصُلُ لِل…
👍1
Signed محمد السريع
في سورة الروم عند " ومن آياته" الروم / 24 قال #الطاهر_بن_عاشور رحمه الله بعد ذكر الآيات: "ومن بديع الاستعمال تفنن هذه الآيات في التعبير عن معاني المصدر بأنواع صيغه الواردة في الاستعمال، من تعبير بصيغة صريح المصدر تارة كقوله { ومن آياته خلق السماوات والأرض } [ الروم : 22 ] وقوله { وابتغاؤكم من فضله } [ الروم : 23 ] ، وبالمصدر الذي ينسبك من اقتران { أن } المصدرية بالفعل الماضي { أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً } [ الروم…
Signed محمد السريع
قال ابن القيم رحمه الله : (ومعلوم أن الاستنباط إنما هو استنباط المعاني والعلل ونسبة بعضها إلى بعض ، فيَعْتَبِرْ ما يصح منها بصحة مثله ومشبهه ونظيره ، ويلغي ما لا يصلح ، هذا الذي يعقله الناس من الاستنباط ، قال الجوهري : الاستنباط كالاستخراج ، ومعلوم أن ذلك قدر زائد على مجرد فهم اللفظ ، فإن ذلك ليس طريقه الاستنباط ، إذ موضوعات الألفاظ لا تنال بالاستنباط ، وإنما تنال به العلل والمعاني والأشباه والنظائر ومقاصد المتكلم …
❤4
Signed محمد السريع
قال ابن عابدين رحمه الله : " سمّي العيد بهذا الاسم لأنّ لله تعالى فيه عوائد الإحسان،أي: أنواع الإحسان العائدة على عباده في كل عام، منها: الفطر بعد المنع عن الطعام، وصدقة الفطر وإتمام الحج بطواف الزيارة، ولحوم الأضاحي، وغير ذلك، ولأنّ العادة فيه الفرح والسرور والنشاط والحبور غالبًا بسبب ذلك". حاشية رد المحتار ٢/ ١٦٥
Signed محمد السريع
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dr_Alsuraie. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 5 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أ.د.محمد بن سريع السريع” (@dr_Alsuraie), 1,673 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dr_Alsuraie.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.