Channel

دیدگا: کانال رسمی خالد توکلی

@didgaxalid

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

849subscribers

+0 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID	-1001051841750
Type	Channel
Username	@didgaxalid
Description	خالید تەوەکولی
Created	18 December 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded	6 August 2026
Last confirmed live	13 August 2026
Measurements held	2
On Telegram	t.me/didgaxalid

Growth

2 measurements taken within a single day. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 848–850 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
6 Aug 2026, 14:50	849	no change
5 Aug 2026, 23:54	849	first reading

Engagement

20 posts held, back to 23 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos: 615
Videos: 99
Links: 628

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 6 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

81 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 53.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share
❤	43	53.1%
👏	27	33.3%
👍	11	13.6%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 17 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 81reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 October 2025 to 4 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

4 Jan 2026, 01:35 UTC266 views1 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @saqqezrudawPhoto

📖جشن امضای «زل‌حیز» در سقز؛ کاریکاتورهایی برای نقد تبعیض و بازنمایی رنج‌ (بررسی ابعاد اجتماعی، فلسفی و انتقادی تازه‌ترین اثر میلاد مروتی با حضور هنرمندان و صاحب‌نظران) 🔸آیین جشن امضای کتاب «زل‌حیز»؛ مجموعه‌ای از کاریکاتورهای میلاد مروتی، با حضور جمعی از نویسندگان، هنرمندان و علاقه‌مندان فرهنگ و هنر، در کتابخانه عمومی سقز برگزار شد. این کتاب به‌تازگی توسط انتشارات «هه‌ژان» سقز منتشر شده است. 🎙در این مراسم، دکتر خال…

❤1

3 Jan 2026, 10:58 UTC208 views1 reactionsread 6 August 2026

هرچند که اینجانب در آثار خود ( مخصوصا کتاب چه کسی از آموزش چند زبانه در ایران می هراسد) به تفصیل به موضوع آموزش چند زبانه در ایران و هراس بیخود از آن و نقش زبان فارسی پرداخته ام، اما در اینجا به طور بسیار خلاصه بیان کنم که موضوع چند زبانگی از سال 2000 به بعد به گفته پروفسور گانگاس یگر یک موضوع هنجار و طبیعی و معمول نیست بلکه مضوعی از نوع باید می باشد به دین معنی افراد دیگر باید حتما چند زبانه باشند و نه تک زبانه و مخ…

❤1

3 Jan 2026, 10:58 UTC226 viewsread 6 August 2026

اتفاقا در ایران بسیاری از همین دانشمندان ایرانی آثار خود را به عربی نوشته اند تا فارسی و درصد آن بیش از فارسی بوده است.اگرهم در دربار مثلا قاجاریان و حتی ترکان عثمانی هر از گاهی مورد استفاده قرار گرفته صرفا به عنوان ابزاری ارتباطی وغیره و نه به عنوان ابزار اعمال قدرت مورد استفاده قرار گرقته است. استفاده از هر وسیله ای برای اعمال قدرت امری ناپسندیده است. مشکل دوران پهلویها دقیقا همین موضوع بود که آنها با اعمال قدرت گر…

3 Jan 2026, 10:58 UTC300 views2 reactionsread 6 August 2026

از لحاظ زبان شناختی باید به سطوح مختلف نحو، معناشناسی، آواشناسی، واج شناسی و غیره را برای هر یک از گونه های زبانی درنظر گرفت و آنها را در مقایسه با گونه ای دیگر مورد بررسی قرار داد بدین صورت که مثلا بخواهیم بدانیم آیا گونه اصفهانی و گونه شیرازی خود زبان جدایی هستند یا اینکه نه هردو گونه ای از زبان فارسی هستند. در ابتدا با استفاده از دادهای موجود هر گونه از لحاظ نحو(گرامر) آواشناسی و غیره مقایسه می کنیم که اگر تفاوت ع…

❤2

3 Jan 2026, 10:58 UTC335 views11 reactionsread 6 August 2026

یعنی ممکن است ما کشوری چند ملیتی و چند زبانی داشته باشیم اما فقط یک زبان به عنوان زبان رسمی در قانون شناخته شده باشد.گاهی هم زبان میانجی در کشوری به عنوان تنها زبان رسمی در قانون شناخته می‌شود مثل ایران که زبان فارسی به طور هم زمان هم زبان میانجی سرزمین ایران است و هم تنها زبان رسمی آن. اما فقط زبان ملی فارس زبان‌هاست نه زبان ملی گیلک، کرد، عرب، آذری، بلوچ و غیره.منظور از زبان ملی یعنی زبانی که یک ملت با آن صحبت می ک…

❤6👏5

3 Jan 2026, 10:58 UTC224 views1 reactionsread 6 August 2026

جوابیه کوتاه به اظهار نظر برخی به اصظلاح روشنفکران و نویسندگان ایران شهری درباره زبان فارسی و آموزش زبانهای ساکنین فلات ایران. دکتر هیوا ویسی دانشیار زبان شناسی کاربردی دانشگاه رازی از آنجا که اینجانب درحوزه جامعه شناسی زبان و تحلیل گفتمان و چند زبانگی کار پژوهشی انجام داده و نیز به آن مشغولم. چند سالی هست که متاسفانه از ظرف افراد به اصطلاح روشنفکرایرانشهری و عموما غیرمتخصص و نا آشنا و بی سواد به علم زبان شناسی و آم…

❤1

1 Jan 2026, 05:45 UTC261 views8 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @NewHasanMohaddesi

♦️زبان تمدنی!! ✍اسماعیل احمدپور ۱۱ دی ۱۴۰۴ 🔸 تا جایی که خوانده و دیده ام چنین اصطلاحی در مطالعات زبان شناسی وجود ندارد. حال فرض بگیریم بخواهیم چنین تعریفی را برساخت کنیم چند مانع بر سر راه است: 🔻ابتدا باید تمدن را تعریف کرد. تمدن یکی از مفاهیم چند وجهی و دارای تعاریف چندگانه و کشسان است که یک تعریف متقن و مورد اتفاق اکثر متخصصین این حوزه ندارد. بدیهی است زمانی که خود تمدن تعریف مشخص و واحدی ندارد، زبان تمدنی را بع…

👍4❤3👏1

31 Dec 2025, 17:10 UTC311 views7 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @NewHasanMohaddesi

♦️در باره‌ی مفهوم "زبان تمدنی" ✍دکتر هیوا ویسی ۱۰ دی ۱۴۰۴ اقای دکتر محدثی سلام راجع به پرسش شما در باره‌ی اصطلاح "زبان تمدنی" باید خاطرنشان کنم که این اصطلاح اصولا به‌عنوان اصطلاحی رایج که مورد استفاده‌ی محققین حوزه زبان‌شناسی، حوزه‌ی آموزش زبان، زبان‌شناسی با تمام شاخه‌هایش، چند زبانگی، زبان‌شناسی تاریخی، جامعه‌شناسی زبان و غیره قرار گرفته باشد، تا اکنون در چنین معنا و مفهومی که جناب آقای هوشمند مدنظرشان است، مور…

👍4❤3

18 Nov 2025, 19:15 UTC395 views4 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @saqqezrudawPhoto

🔸لە ڕانانی مەعریفەی نۆستالۆژیکەوە بەرەو ڕۆنانی کردەی نوێ ✍یادداشت: عەبدولقادر نیازی/شاعیر و ڕەخنەگر (خوێندنەوەیەک لە وتاری شێعر و ئەرکی پاراستنی زمان لە نووسینی دوکتور خالید تەوەککولی) 🔹دوکتور خالید تەوەککولی نووسەر و توێژەر و کۆمەڵناسی کورد، دە وتارێکدا بەنێوی" شێعری کوردی و ئەرکی پاراستنی زمان"، بە خوێندنەوەیەکی مەیلەو ڕەچەڵەکناسانە پژاوەتە سەر ڕەوتی پێوەندییەکانی زمان و ناسیۆنالیزم و شوناسی کورد و سووکەئاوڕێکیش…

👏4

17 Nov 2025, 13:40 UTC395 views6 reactionsread 6 August 2026

کولتووری کوردی لێوانلێوە لە توخمە شوناس‌سازە تایبەتەکانی وەک ئەدەب، مۆسیقا، هەڵپەڕین، جل‌وبەرگ، داب‌ونەریت، ئوستوورە و... کە دەتوانن لەم سپێهرە نوێیەدا ئەو دەورە بگێڕن کە کۆریاییەکان بە K-pop و ژاپۆنییەکان بە Anime گێڕاویانە و رەوایەتی خۆیان بە گوێی هەموو جیهان گەیاندووە. هەر بۆیە پێویستە بە بەرهەمهێنانی دیجیتاڵیی ناوەرۆک و فیلم و فیلمی دێکۆمێنتاری و هونەرە شانۆییەکان، وێنەی فەرهەنگیی خۆیان جیهانی بکەن. زانستە تۆڕییە…

❤6

17 Nov 2025, 13:40 UTC275 views1 reactionsread 6 August 2026

کورد و دیاردەکانی دونیای نوێ "هەلی زێڕین یان دۆڕانێکی مێژوویی تر" فەرهاد ئەمین‌پوور بڵاوبوونەوە و گەشەی ئینتەرنێت و تۆڕە کۆمەڵایەتییەکان و هەروەها ژیری دەستکرد لە 20 ساڵی رابردوودا، سەرتاپای بونیادی بەرهەمهێنان و دابەشینی هەواڵ و زانستی گۆڕیوە. ئیتر هەواڵ لەلایەن ناوەندە میدیاییە قەبەکانەوە قۆرخ ناکرێ کە پێوەندیی نزیک و بەردەوامیان لەگەڵ بونیادەکانی دەسەڵاتدا هەیە. هەروەها زانست لە پاوان و قۆرخکاری رێکخراوە توێژینەوی…

❤1

13 Nov 2025, 17:20 UTC289 views10 reactionsread 6 August 2026

Forwarded from @saqqezrudawPhoto

🔸شێعری کوردی و ئەرکی پاراستنی زمان ✍ د. خالدی ته‌وه‌کولی، توێژەر و شرۆڤەکار 🔹پرسی “زمان” لە مێژووی هاوچەرخی کوردستاندا پرسێکی گرینگ و چەتوونە. زمان، ونەکو دیاردەیەکی فەرهەنگی، بۆ خۆی، سرووشتێکی چەندڕەهەندی و پیچیدەی هەیە، لەم یەکسەدساڵەی دواییدا کە سیاسەت زاڵ دەبێ بەسەر بەشێکی زۆر لە ژیانی خەڵکی کوردستاندا و باسی مافی کورد و شوناسی “کوردایەتی” بەرجەستە دەبێتەوە، پیچیدەتریش دەبێ، پێناسە و ئەرکی تری بۆ دیاری ئەکرێ و …

❤7👍2👏1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @didgaxalid. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

آژانس خبری-تحلیلی سقزرووداو
@saqqezrudaw · 21,1533 posts زیر سقف آسمان
@NewHasanMohaddesi · 9,7992 posts

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

آژانس خبری-تحلیلی سقزرووداو
@saqqezrudaw · 21,1533 posts زیر سقف آسمان
@NewHasanMohaddesi · 9,7992 posts

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“دیدگا: کانال رسمی خالد توکلی” (@didgaxalid), 849 subscribers as measured 6 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/didgaxalid.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.