Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for و اینک آخرالزمان

Channel

و اینک آخرالزمان

@didarht

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

73subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001077060251
TypeChannel
Username@didarht
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live12 October 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged2 times, most recently 12 October 2026
On Telegramt.me/didarht

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

7375746 August 2026 — 75 subscribers9 August 2026 — 75 subscribers7 September 2026 — 74 subscribers30 September 2026 — 73 subscribers6 August 202630 September 2026
4 measurements spanning 56 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 73–75 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Sept 2026, 21:3773-1
7 Sept 2026, 16:3974-1
9 Aug 2026, 21:1775no change
6 Aug 2026, 09:0375first reading

Engagement

20 posts held, back to 21 December 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 December 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
6m 03s
Average length
3m 02s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

2 reactions across 2 posts, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍2100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 21 December 2023 to 11 December 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Dec 2024, 05:08 UTC153 viewsread 9 August 2026

⭕ ترتیب حوادث «آینده» در فتنه شام (سوریه) قبل ظهور 1️⃣ منطقه شام و سوریه، عراق، فلسطین و عربستان؛ مرکز تحولات و رویدادهای مهمی خواهند بود. در آینده کشورهای مذکور در جغرافیایی عصر ظهور و در مثلث «مکه ـ کوفه ـ قدس» اتفاقاتی بسیار سریع و شگفت‌آور رخ خواهد داد که تاثیرات داخلی و منطقه‌ای و حتی جهانی خواهند گذاشت. 2️⃣ از جمله این حوادث، فتنه «طولانی» منطقه شام قبل از ظهور است که صحنه رویارویی، اختلاف بین رمحان (جریان ا…

Signed (مرصاد)

11 Dec 2024, 05:01 UTC105 viewsread 9 August 2026

🔴 #خسف_حرستا و سال دوازدهم فتنه شام 1⃣ در شطرنج پیچیده #فتنه طولانی شام که قدرت‌های منطقه‌ای و بین‌المللی اعم از عرب و عجم، ترک‌ها، یهود و رومی‏ها نیز در آن دخیل هستند که حاکی از تضاد منافع و تنازع بلوک #شرق و #غرب در حوادث فتنه طولانی #شام دارد. 2⃣ در اشاراتی #فتنه_شام، طبق آیات ابتدایی #سوره_روم در بضع سنین، حدود #دوازده_سال خواهد بود و پس از پایان آن فتنه #سفیانی در سوریه رخ خواهد داد و تحولات میدانی فتنه شام به…

Signed (مرصاد)

11 Dec 2024, 04:57 UTC73 viewsread 9 August 2026

چوپان گله گوسفندان را به آغل برد و همه د‌رهای آن را بست چون گرگ‌های گرسنه سررسیدند درها را بسته یافتند و از رسیدن به گوسفندان ناامید شدندبرگشتند تا نقشه ای برای بیرون آمدن گوسفندان از آغل پیدا کنند.!!سرانجام ، گرگ‌ ها به این نتیجه رسیدند که راه چاره ...برپایی تظاهراتی جلوی خانه چوپان است که در آن آزادی گوسفندان را فریاد بزنند !!!گرگ‌ها تظاهرات طولانی را برپا کردند و به دور آغل چرخیدند *چون گوسفندان فریاد گرگ‌ها را شن…

Signed (مرصاد)

16 Mar 2024, 15:07 UTC220 views1 reactionsread 9 August 2026
Photo

📚علائم آخرالزمان شهوت گرایی و لذت‌جویی "همّ و غم مردم (در آخرالزّمان) به سیر کردن شکم و رسیدگی به شهوتشان خلاصه می شود، دیگر اهمیّت نمی دهند که آنچه می خورند حلال است یا حرام؟ و اینکه آیا راه اطفای غرایزشان مشروع است یا نامشروع؟! 📚اصول کافی، ج8، ص42 زنان در آن زمان، بی حجاب و برهنه و خودنما خواهند شد. آنان در فتنه ها داخل، به شهوت ها علاقه مند و با سرعت به سوی لذّت ها روی می آورند. خواهی دید که زنان با زنان ازدوا…

👍1

Signed (مرصاد)

14 Mar 2024, 13:55 UTC134 views1 reactionsread 9 August 2026

#یک_حرف_از_هزاران پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: به امت من در ماه رمضان پنج چیز داده شده كه به امت هیچ پیغمبری پیش از من داده نشده است: اول: هرگاه شب اول ماه رمضان فرا رسد خداوند به سوی آنان نظر می كند و كسی كه خدا به او نظر كرده هرگز او را عذاب نمی كند. دوم: بوی بد دهان آنان به هنگام غروب در نزد خدا خوشبوتر از بوی مشك است. سوم: ملائكه برای ایشان در شب و روز استغفار می كنند. چهارم: خداوند بلند مرتبه به…

👍1

Signed (مرصاد)

14 Mar 2024, 13:54 UTC119 viewsread 9 August 2026
Photo

🌸▪️🌸 #سلام_امام_زمانم 🌸السَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلیفَةَ الرَّحْمانِ... ▪️سلام بر تو ای مولایی که آینه مهربانی خدا هستی. سلام بر تو و بر روزی که زمین و زمینیان را از محبت، سیراب خواهی کرد. 📓صحیفه رضویه، ص541، زیارت امام زمان عجّل تعالی فرجه در حرم شریف امام رضا علیه السلام.

Signed (مرصاد)

14 Mar 2024, 13:53 UTC90 viewsread 9 August 2026
Photo

•🌷 🌺عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) مَا نَظَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی وَلِيٍّ لَهُ یُجْهِدُ نَفْسَهُ بِالطَّاعَةِ لِإِمَامِهِ وَ النَّصِیحَةِ إِلَّا کَانَ مَعَنَا فِي الرَّفیقِ الْأَعْلَی. 🌸امام باقر‌ علیه‌ السلام‌ به‌ نقل‌ از‌ پیامبر‌ اکرم (ص) فرمود: خداوند به دوستانش که نهایت تلاش خود را برای فرمانبرداری از امام و خیرخواهی برای او به کار می گیرند،در عرش اعلا و در کنار‌ ما عنایت خاص د…

Signed (مرصاد)

12 Feb 2024, 20:38 UTC133 viewsread 9 August 2026
Photo

🔲یا حسین! عاشقانت می دانند که تنها با شور حسینی است که می توان شیرینی ایمان را چشید. یا حسین! می آیی و در دیدار آفتابی تو، خلایق قد می کشند؛ اما بلندی مقام تو فراتر از پندار ماست. میلاد تو، آغاز صبحی است که در آن، آفتاب به اشتیاق تماشایت پلک می گشاید تا اولین زائر هر روز تو باشد. ولادت امام حسین(ع) و روز پاسدار . مبارک

Signed (مرصاد)

19 Jan 2024, 14:26 UTC104 viewsread 9 August 2026

📗[۱] –متعصب، تعصب به آداب ورسوم داشتن 📗[۲] –پرونده شماره ۱۳۳ تهران ۱۸۵۰، صفحه ۳۸۳، شماره ۴۸، نقل از تاریخ جامع بهائیت، صفحه ۲۷۶ 📗[۳] – پرونده، ۱۵۸ تهران ۱۸۵۲، صفحه ۶۰۸ شماره ۶۶ نهضت بابیت در ایران، ایوانف. 📗[۴] – مصابیح هدایت، عزیز الله سلیمانی، جلد ۲، صفحه ۲۸۲ 📗[۵] – بهائیت در ایران صفحه ۱۴۸ 📗[۶] – بایگانی عمومی انگلیس ۱۵۰-۰٫۶۰٫F برگ ۱۱۰-۱۱۳، نقل از تاریخ جامع بهائیت صفحات ۳۲۸ و ۳۲۹ 📗[۷] – كواهب الدرية، عبدالحسین آو…

Signed (مرصاد)

19 Jan 2024, 14:25 UTC96 viewsread 9 August 2026

🕸خصوصیات رهبران بهائی یکی از خصوصیات و نشانه های ضعف، زبونی و ترس، وابستگی و دلخوشی به بیگانگان است. کسانی که از جان خود بیمناک هستند و اتکایی به مردم خویش ندارند، برای یافتن تکیه گاه به بیگانگان متوجه می شوند. نگاهی به تاریخ معاصر ایران و جهان، نشانه های متعددی از این گونه افراد را فراروی ما قرار می دهد روشنفکر مآبان از دوره مشروطه به بعد، همین گونه بودند. چنانچه محمدرضا پهلوی طاغوتی این گونه بود و در سایر کشورها ن…

Signed (مرصاد)

19 Jan 2024, 06:18 UTC122 viewsread 9 August 2026
Photo

مادری بود بنام ننه‌علی آلونکی ساخته بود در بهشت‌زهرا بر قبر فرزند شهیدش شب و روز اونجا زندگی میکرد، قرآن میخوند سنگ قبر پسرش بالش‌ش بود و همونجا هم چشم از دنیا می‌بندد و کنار فرزندش خاک میشود این داستان یک #مادر شهید است خدا کند که در روز قیامت شرمنده این مادر نشویم... یاد کنیم همه ی مادران و همسران شهدا را با ذکر صلوات بر محمد وآل محمد ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌…

Signed (مرصاد)

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @didarht. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“و اینک آخرالزمان” (@didarht), 73 subscribers as measured 30 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/didarht.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.